Pandija — grieķu dieviete, Selēnas meita un pilnmēness personifikācija
Pandija — grieķu dieviete, Selēnas meita un pilnmēness personifikācija; uzzini par mitoloģiju, Atēnu svētkiem un viņas lomu Homēra himnās.
Pandija (grieķu: Πανδία, arī Πανδεία; vārda nozīme — "viss spožums" vai "pilnīgs mirdzums"; angļu izruna bieži rakstīta kā /pænˈdaɪə/) grieķu mitoloģijā parādās kā dievietes Selēnas (mēness personifikācijas) un dieva Zeva meita. Avotos viņa tiek minēta salīdzinoši reti, un tās loma ir cieši saistīta ar mēnesi, jo īpaši ar pilnmēnesi.
Izcelsme un vārda nozīme
Vārds Pandija tiek saprasts kā "viss spožums" vai "vismirdzošā" — no prefiksa pan- ("viss") un saknes, kas saistāma ar spožumu vai gaismu. Daži pētnieki uzskata, ka sākotnēji Pandija varbūt nebija atsevišķa dievība, bet Selēnas epitets, kas attiecās uz viņas spožumu pilnmēness laikā. Laika gaitā epitets varēja personificēties un iegūt savu identitāti kā Selēnas meita.
Mitoloģiskā loma
Galvenais Pandijas atribūts ir saistība ar pilnmēnesi. Homeriskās tradīcijas un vēlākie avoti piemin, ka Selēna un Zevs bija Pandijas vecāki, un Pandija tiek raksturota kā ļoti skaista. Tomēr plašas mitoloģiskas stāstu attīstības par viņu nav saglabājusies — Pandija neparādās kā centrāla varone plaši pazīstamos mītos vai episkos stāstos.
Pandija un Atēnas / svētki
Atēnu tradīcijā ir saglabājušās liecības par svētkiem, ko dēvēja par Pandiju. Šie svētki, visticamāk, bija saistīti ar pilnmēnesi un tajos varēja būt iesaistīta gan Selēna, gan dievišķā Pandija vai pat Zevs kā godājamā figūra. Precīza svinību daba un dievības, kurai tie bija veltīti, nav pilnībā skaidra — avoti piedāvā dažādas interpretācijas, un daļēji tas var būt saistīts ar vietējām kultu tradīcijām un varoņu kultiem Atēnās.
Interpretācijas un avoti
- Literārie avoti: Svarīgākā liecība par Pandiju ir Homeriskā himna Selēnai, kurā minēts, ka Selēna dzemdēja Pandiju pēc sakariem ar Zevu.
- Religiskā interpretācija: Pētnieki bieži uzskata Pandiju par pilnmēness personifikāciju vai Selēnas aspektu, kas vēlāk kļuva par atsevišķu figūru.
- Vietējie kulti: Atēnās Pandija varēja parādīties sincretiskos kultos, kur lokālie svētki un varoņu vārdi (piemēram, saistītie Athenas vai vietējo varoņu līkloči) saplūda ar mēness dievībām.
Kopumā Pandija ir labs piemērs tam, kā grieķu reliģiskajā domā epitets vai aspekts var pārtapt par atsevišķu personifikāciju. Lai gan viņas loma literatūrā ir sekundāra un avotu maz, Pandija ilustrē mēness kultu daudzveidību un vietējo svētku nozīmi reti pieminētajās mitoloģiskajās figūrās.
Meklēt