Rituālā attīrīšana
Rituālā attīrīšana ir reliģijas noteikts rituāls, ar kuru cilvēks tiek uzskatīts par brīvu no netīrības. Daudzas reliģijas pieprasa, lai pielūdzēji būtu šādā stāvoklī. Rituālā tīrība ir rituālās tīrības stāvoklis. Rituālā šķīstīšana var attiekties arī uz priekšmetiem un vietām. Rituālā nešķīstība nav identiska parastai fiziskai nešķīstībai, piemēram, netīrumu traipiem; tomēr ķermeņa šķidrumi parasti tiek uzskatīti par rituāli nešķīstiem.
Lielākā daļa no šiem rituāliem pastāvēja jau ilgi pirms slimību baktēriju teorijas, un tie bija nozīmīgi jau senākajās zināmajās Seno Tuvo Austrumu reliģiskajās sistēmās. Daži autori šos rituālus saista ar tabu.
Daži ir novērojuši šo metožu labvēlīgu ietekmi uz veselību un infekciju profilaksi, jo īpaši vietās, kur cilvēki nonāk ciešā saskarē. Lai gan šīs prakses tika ieviestas pirms baktēriju teorijas idejas parādīšanās sabiedrībā jomās, kurās izmanto ikdienas tīrīšanu, infekciju ierosinātāju iznīcināšana šķiet dramatiska. Citi ir aprakstījuši "tīrības dimensiju", kas ir universāla reliģijās, kuras cenšas mūs attālināt no riebuma (vienā galējībā) un pacelt mūs uz tīrību un dievišķību (otrā galējībā). No nešķīstības uz šķīstību un no novirzēm uz morālu uzvedību (savā kultūras kontekstā).
Līgavas aizvešana uz pirti, Šaloms Kobošvili, 1939. gads.
Vīriešu mazgāšanās telpas Toronto Universitātes daudzkonfesiju centrā
Jautājumi un atbildes
J: Kas ir rituālā attīrīšana?
A: Rituālā attīrīšana ir reliģiska prakse, kas attīra personu, priekšmetu vai vietu no netīrumiem saskaņā ar reliģijas noteiktajiem rituāliem.
J: Kas ir rituālā tīrība?
A: Rituālā šķīstība ir tīrības stāvoklis, kas tiek sasniegts ar rituālās attīrīšanas prakses palīdzību.
J: Vai rituālo attīrīšanu var piemērot arī priekšmetiem un vietām?
A: Jā, rituālo šķīstīšanu var piemērot arī priekšmetiem un vietām, ne tikai cilvēkiem.
J: Vai rituālā nešķīstība ir tas pats, kas fiziska nešķīstība?
A.: Nē, rituālā nešķīstība nav identiska fiziskai nešķīstībai, bet ķermeņa šķidrumi parasti tiek uzskatīti par rituāli nešķīstiem.
J: Kad sākās lielākā daļa šo attīrīšanas rituālu?
A: Lielākā daļa attīrīšanas rituālu pastāvēja jau ilgi pirms baktēriju teorijas vai slimību idejas rašanās, un tie ir bijuši jau senākajās zināmajās seno Tuvo Austrumu reliģiskajās sistēmās.
J: Kāda ir saikne starp šiem rituāliem un tabu?
A: Daži autori šos attīrīšanās rituālus saista ar tabu, jo tie bieži vien ir saistīti ar sociālajām stigmām vai morāles kodeksiem.
J: Kāda ir "šķīstības dimensija", kas aprakstīta daudzās reliģijās?
A: "Tīrības dimensija" ir universāls jēdziens reliģijās, kura mērķis ir virzīt indivīdus no riebuma vai netīrības stāvokļa uz tīrības un dievišķības stāvokli, kā arī uz morālu uzvedību savā kultūras kontekstā.
