Konceptuālā (kognitīvā) metafora — definīcija un piemēri

Konceptuālā (kognitīvā) metafora — skaidra definīcija, ilustrējoši piemēri un Lakofa–Džonsona teorija par to, kā metaforas veido mūsu domāšanu un valodu.

Konceptuālā metafora jeb kognitīvā metafora ir domāšanas un valodas instruments, kurā viena jomu (ideju kopa) saprot un apraksta, izmantojot citu jomu. Tā ļauj pārcelt strukturālas iezīmes no pazīstamākas, bieži taustāmas pieredzes (avota domēns) uz abstraktāku jomu (mērķa domēns). Piemēram, metafora, kas apzīmē daudzuma jēdzienus, izmantojot virziena jēdzienu, parādās izteikumos:

1. Cenas pieaug.
2. Es uzbruku visiem viņa argumentu vājajiem punktiem. (Argumentācija kā karš, nevis izmeklēšana vai patiesības meklēšana).
3. Dzīve ir ceļojums.
4. Par mīlestību runā tā, it kā tā būtu karš vai sacensības.
5. Par laiku runā tā, it kā tas būtu ceļš cauri telpai vai daudzums, ko var ietaupīt, iztērēt vai izniekot.

Kas ir mērķa un avota domēns

Mērķa domēns (target domain) ir abstraktā joma, kuru mēģinām izprast (piem., laiks, mīlestība, emocijas, domāšana). Avota domēns (source domain) ir konkrētāka, bieži ķermeniska vai praktiska pieredze, no kuras tiek aizgūtas strukturālās iezīmes (piem., nauda, karš, ceļojums, telpa). Konceptuālās metaforas būtība ir kartējums (mapping) starp šiem domēniem: noteiktas īpašības un attiecības no avota domēna tiek pārceltas uz mērķa domēnu, veidojot jaunus izpratnes veidus un izsecināšanas ceļus.

Kā darbojas konceptuālā metafora

Konceptuālās metaforas ne tikai dekorē valodu — tās strukturē domāšanu. No avota domēna tiek ņemtas ne tikai vārdu formas, bet arī radošas iezīmes un loģika, kas ļauj izdarīt entailment secinājumus (piem., ja “laiks ir nauda”, tad var teikt, ka “laiku jātaupa”, “izšķiest laiku” u.tml.). Lakoffs un Johnsons (1980) uzsvēra, ka šīs metaforas ir kognitīvi pamatotas: mēs tās iegūstam no ķermeniskas pieredzes, sociālās mijiedarbības un kulturāli nodibinātām praksēm.

Piemēri un izskaidrojumi

• LAIKS IR NAUDA — laiks tiek uztverts kā ierobežots resurss, ko var tērēt, taupīt vai izniekot. Tas nosaka, kā plānojam un vērtējam darbības.
• ARGUMENTĀCIJA KĀ KARŠ — argumentiem piedēvē kaujas terminoloģiju (“uzbrukt vājajiem punktiem”, “aizsargāt pozīciju”), kas maina diskusijas kultūru un mērķus.
• DZĪVE KĀ CEĻOJUMS — dzīvi apraksta ar posmiem, ceļazīmēm un mērķiem; tas ietekmē, kā veidojam naratīvus par personīgo attīstību.
• MĪLESTĪBA KĀ SACENSĪBA VAI KARŠ — attiecības skatās caur uzvaras/zaudējuma prizmu, kas var ietekmēt uzvedību un emociju regulāciju.

Veidi un izcelsme

Lingvistiskajā un kognitīvajā literatūrā atšķir primārās metaforas (vienkāršas, balstītas uz tiešām ķermeniskām pieredzēm, piemēram, VĒLME IR UZ AUGŠU vai DAUDZUMS IR AUGŠĀ) un sarežģītākas konceptuālās struktūras, tostarp konceptuālie maisījumi (conceptual blends), kur saplūst vairāku domēnu elementi.

Vēsture un teorētiskā nozīme

Konceptuālās metaforas ideja plaši kļuva pazīstama pateicoties Džordžam Lakofam (George Lakoff) un Markam Džonsonam (Mark Johnson) viņu 1980. gada grāmatā Metaforas, ar kurām mēs dzīvojam. Autori pierādīja, ka metaforas ir ne tikai literārs stils, bet fundamentāls domāšanas veids, kas ietekmē uztveri, racionālo spriedumu un rīcību.

"Jaunākā lingvistiskā pieeja literatūrai ir kognitīvās metaforas pieeja, kas apgalvo, ka metafora nav valodas, bet gan domāšanas veids." Donalds Frīmens.

Praktiskā nozīme un pielietojums

Konceptuālo metaforu analīze lietojama daudzās jomās:

• diskursa un politiskā retorika — politiskās metaforas var veidot skatījumu uz problēmām un uzturēt konkrētas politiskas izvēles;
• izglītība — metaforas palīdz paskaidrot abstraktus jēdzienus skolēniem, taču jāizvēlas tādas, kas nebīda maldinošas secināšanas;
• psihoterapija un konsultēšana — sapratne par klienta izmantotajām metaforām var atklāt viņu domāšanas modeļus;
• māksla un literatūra — autori izmanto konceptuālās metaforas, lai veidotu jēgpilnus tēlus un emocionālus skarbus stāstījumus.

Atturības un kritika

Kaut arī koncepcija ir ietekmīga, tai līdzi nāk kritika — piemēram, par pārāk plašām vispārināšanām vai par to, cik universālas ir konkrētas metaforas starp kulturām. Mūsdienu pētījumi mēģina precizēt, kuri metaforu aspekti ir universāli (būtiski) un kuri ir kultūratšķirību rezultāts.

Konceptuālās metaforas izpēte turpina attīstīties, sasaistot lingvistiku ar psiholoģiju, neirozinātni un kognitīvo zinātni, lai labāk saprastu, kā valoda un domāšana ietekmē cita citu.

Praktiski, raksturojot konceptuālo metaforu, parasti norāda mērķa domēnu vispirms un avota domēnu pēc tam — piemēram, LAIKS IR NAUDA — lai skaidri parādītu pārvietojamās struktūras virzienu un to kognitīvo ietekmi.

Jautājumi un atbildes

J: Kas ir konceptuāla metafora?

J: Kāds ir konceptuālās metaforas piemērs?

J: Kāds ir jēdzieniskās metaforas idejas avots?

J: Ko nozīmē konvencija, ka konceptuālās metaforas tiek rakstītas ar mazajiem lielajiem burtiem?

J: Kāda, pēc Donalda Frīmena domām, ir lingvistiskā pieeja literatūrai?

J: Kādi ir daži jēdzienisko metaforu piemēri ikdienas valodā?

J: Vai jēdzienisku metaforu var izmantot, lai aprakstītu idejas vai jēdzienus?

Meklēt pēc burta