Claude Lévi-Strauss
Klods Levi-Stross (izrunā: [klod levi stʁos]; 1908. gada 28. novembris - 2009. gada 30. oktobris) bija franču antropologs. Viņš dzimis Francijas ebreju vecākiem Briselē. Viņš uzauga Parīzē. Viņš nāca klajā ar strukturālo antropoloģiju, kas ir ideja, ka cilvēki domā par pasauli pretstatu izteiksmē, piemēram, augsts un zems, iekšpuse un āriene, dzīvība un nāve, un ka ikvienu kultūru var saprast šo pretstatu izteiksmē. "Jau no paša sākuma," viņš rakstīja, "vizuālās uztveres process izmanto bināros pretstatus." [Struktūrālisms un ekoloģija, 1972].
Nozīmīgi darbi
- Les Structures élémentaires de la parenté (1949, The Elementary Structures of Kinship, red. *Rodney Needham, trans. J. H. Bell, J. R. von Sturmer un Rodney Needham, 1969).
- Race et histoire (1952, UNESCO; fragments no "Race and History" - angļu valodā; skatīt arī The Race Question, UNESCO, 1950).
- Tristes tropiques (1955, tulk. John Weightman un Doreen Weightman, 1973) - tulkots arī kā A World on the Wane (Pasaule, kas iet bojā)
- Anthropologie structurale (1958, Strukturālā antropoloģija, tulk. Claire Jacobson un Brooke Grundfest Schoepf, 1963).
- Le Totemisme aujourdhui (1962, Totemisms, tulk. Rodney Needham, 1963)
- La Pensée sauvage (1962, Savage Mind, 1966)
- Mythologiques I-IV (trans. John Weightman un Doreen Weightman
- Le Cru et le cuit (1964, Neapstrādāts un pagatavots, 1969)
- Du miel aux cendres (1966, No medus uz pelniem, 1973)
- L'Origine des manières de table, 1968, The Origin of Table Manners, 1978. gads.
- L'Homme nu (1971, The Naked Man, 1981)
- Anthropologie structurale deux (1973, Strukturālā antropoloģija, II sējums, tulk. M. Layton, 1976).
- La Voie des masques (1972, Masku ceļš, tulk. Sylvia Modelski, 1982)
- Paroles donnés (1984, Anthropology and Myth: Lectures, 1951-1982, trans. Roy Willis, 1987)
- Le Regard éloigne (1983, Skats no malas, tulk. Joahims Neugrošels un Febe Hosa, 1985)
- La Potière jalouse (1985, Greizsirdīgais podnieks, tulk. Bénédicte Chorier, 1988)
- Lūšu vēsture (1991)
- Regarder, écouter, lire (1993, skaties, klausies, lasi, tulk. Brian Singer, 1997)
Jautājumi un atbildes
J: Kas bija Klods Levi-Strauss?
A: Klods Levi-Strauss bija franču antropologs, kurš ir pazīstams ar strukturālās antropoloģijas koncepcijas ieviešanu.
J: Kāda bija Lévi-Strauss strukturālās antropoloģijas ideja?
A: Levi-Stross uzskatīja, ka cilvēki pasauli uztver kā pretstatus un ka katru kultūru var izprast šo pretstatu kontekstā.
J: Kā Lévi-Strauss uzauga?
A.: Levi-Stross uzauga Parīzē, bet viņš piedzima Francijas ebreju vecākiem Briselē.
J: Kāda ir bināro opozīciju nozīme Lévi-Strauss idejā?
A.: Pēc Lévi-Strauss domām, vizuālās uztveres procesā tiek izmantotas bināro opozīciju sistēmas, kas ir būtiskas cilvēka pasaules izpratnē.
K: Kāda nozīme ir Lévi-Strauss strukturālās antropoloģijas idejai?
A: Lévi-Strauss strukturālās antropoloģijas koncepcija ir būtiski ietekmējusi antropoloģijas un socioloģijas jomas, jo tā sniedz pamatu izpratnei par to, kā kultūras ir strukturētas un kā tās darbojas.
J: Ko Lévi-Strauss rakstīja par strukturālisma un ekoloģijas attiecībām?
A: Levi-Stross rakstīja, ka pastāv saikne starp strukturālismu un ekoloģiju, jo dažādām kultūrām ir atšķirīgi veidi, kā saprast un mijiedarboties ar savu vidi.
J: Kāds bija Lévi-Strauss ieguldījums antropoloģijas nozarē?
A: Levi-Strosa ieguldījums antropoloģijā bija viņa strukturālās antropoloģijas koncepcija, kurā uzsvērts, cik svarīgi ir saprast, kā kultūras ir strukturētas un funkcionē.
