Brahmajala Sutta (Theravada)
Brahmadžala Sutta ir pirmā no 34 Suttām Digha Nikajā (Budas garajās runās). Nosaukums cēlies no "brahma" (pilnīga gudrība) un "džala" (tīkls, kas aptver visus uzskatus). Sutta tiek saukta arī par "Atthajala" (Būtības tīkls), Dhammajala (Dhammas tīkls), Ditthijala (Uzskatu tīkls), Anuttarasangama Vijaya (Nesalīdzināma uzvara cīņā).
Suttā tiek aplūkoti divi galvenie temati: desmit priekšrakstu (Cula-sila), vidējo priekšrakstu (Majjhima-sila) un lielo priekšrakstu (Maha-sila) izstrāde. Cula-sila aplūko desmit priekšrakstus, kas jāievēro dievbijīgiem budistiem, savukārt Majjhima-sila detalizēti apraksta sestā, septītā, astotā un devītā priekšraksta praktizēšanu, kā arī augu aizsardzības un runas etiķetes praksi.
Suttas otrajā un trešajā daļā ir aplūkoti 62 ticējumi (ditthi) jeb "uzskati", kas Budas dzīves laikā bija raksturīgi askētiem Gangas līdzenumos (tagadējā Indijā). Tie ir iedalīti šādās daļās: 18 uzskatus, kas saistīti ar pagātni (pubbantanuditthino), un 44 uzskatus par nākotni (aparantakappika).
Daudzi no šiem uzskatiem joprojām ir aktuāli mūsdienu pasaulē, un tādējādi sutta sniedz budisma zinātniekiem daudz informācijas, ko pārdomāt par Budas mācībām.
Šo ticību izklāsts ir ļoti detalizēts, koncentrējoties uz to, kā šīs ticības (ticības) rodas, kā tās tiek aprakstītas un deklarētas. Izvērsums noslēdzas ar Budas apgalvojumu par to, cik bīstami ir pieķerties šiem ticējumiem, jo tos joprojām ietekmē vēlme (lobha), naids (dosa) un nezināšana (moha), ka to uzticīgie sekotāji nebeigsies ar galīgo atbrīvošanos, bet joprojām atradīsies samsāras ciklā. Šo ticību piekritēji tiek salīdzināti ar mazām zivtiņām dīķī, kuras tiks notvertas smalkā tīklā, lai arī cik ļoti tās gribētu izbēgt, savukārt tie, kuri redz realitāti tādu, kāda tā ir, ir ārpus samsāras tīkla.
Saistītās lapas
- Milinda Panha
- Aggañña Sutta
- Dvēsele
- Vipassana džanas
- Dievs budismā
- Divpadsmit nidanas
Jautājumi un atbildes
J: Kas ir Brahmajala Sutta?
A: Brahmajala Sutta ir pirmā no 34 Suttām Digha Nikajā (Budas garajās runās). To sauc arī par "Atthajala", "Dhammajala", "Ditthijala" un "Anuttarasangama Vijaya". Tajā aplūkotas divas galvenās tēmas: desmit priekšrakstu izstrāde un 62 ticējumi, kas Budas dzīves laikā bija raksturīgi askētiem Gangas līdzenumos.
J: Kas ir Cula-sila, Majjhima-sila un Maha-sila?
A: Cula-sila aplūko desmit priekšrakstus, kas jāievēro dievbijīgiem budistiem, savukārt Majjhima-sila detalizēti apraksta sestā, septītā, astotā un devītā priekšraksta praktizēšanu, kā arī augu saglabāšanu un runas etiķeti. Maha-sila attiecas uz Lielajiem priekšrakstiem, kas ir progresīvākas budisma prakses formas.
J: Kā šie priekšraksti ir sadalīti?
A: Šie ticējumi ir iedalīti 18 ticējumos, kas saistīti ar pagātni (pubbantanuditthino), un 44 ticējumos par nākotni (aparantakappika).
J: Ko sutta saka par pieķeršanos šiem uzskatiem?
A: Sutta brīdina, ka pie šiem uzskatiem nedrīkst pieķerties, jo tos joprojām var ietekmēt vēlme (lobha), naids (dosa) un nezināšana (moha), ka to uzticīgie sekotāji nebeigsies ar galīgo atbrīvošanos, bet joprojām paliks samsāras ciklā.
Jautājums: Kā ticīgos var salīdzināt ar mazām zivtiņām dīķī?
Atbilde: Šo ticību piekritējus salīdzina ar mazām zivtiņām dīķī, kuras tiks notvertas smalkā tīklā, lai cik ļoti tās gribētu izbēgt, savukārt tie, kuri redz realitāti tādu, kāda tā ir, ir ārpus samsāras tīkla.
Vai šī informācija joprojām ir aktuāla mūsdienās?
Atbilde: Jā, daudzi no šiem uzskatiem, kas aplūkoti Brahmajala Sutta, joprojām ir aktuāli mūsdienās, tādējādi sniedzot budisma zinātniekiem daudz informācijas, lai viņi varētu pārdomāt Budas mācības.
