Tayasal (Noh Petén) — Maiju arheoloģiskā sala Petén Itzá (mūsdienu Flores)

Tayasal (Noh Petén) — fascinējoša Maiju arheoloģiskā sala Petén Itzá/Floresā: vēsture, 1697. g. iekarošana, senās celtnes un tūrisma noslēpumi.

Autors: Leandro Alegsa

Tayasal ir pirmskolumbu maiju arheoloģiskā vieta no postklasiskā perioda. Tā atrodas Maiju zemienes dienvidos, uz nelielas salas Petén Itzá ezerā. Šī sala tagad ir daļa no Petenas departamenta Gvatemalas ziemeļu daļā. Tayasal bija viena no pēdējām neatkarīgajām maiju polītēm, ko 1697. gadā iekaroja spāņu konkistadori un kolonizatori, līdzās Zacpeten (Ko'woj maiju galvaspilsēta) un Eixequil (Yalnain galvaspilsēta).

Kā arheoloģisko vietu to pēc krišanas spāņi bija stipri sabojājuši. Mūsdienu Petēnas departamenta galvaspilsēta Floresas ir uzcelta uz salas un tuvējā ezera krastā.

13. gadsimtā itzas pameta Jukatānas reģionu un par savu galvaspilsētu uzcēla pilsētu, kas vēlāk kļuva pazīstama kā Tayasal. Viņi to nosauca par Noh Petén jeb burtiski "Pilsētas salu". To sauca arī par Tah Itzá jeb Itzá vietu.

1541. gadā Hernens Kortešs ieradās salā ceļā uz Hondurasu, bet viņam vajadzēja doties tālāk un nemēģināja to iekarot, jo sala bija ļoti labā aizsardzības pozīcijā.

Spāņi nespēja iekarot salu līdz 1697. gadam pēc vairākiem mēģinājumiem, kas sākās 1629. gadā, kad viņi ieradās no Korozalas Belizā, Jukatanas un Alta Verapasa, uzbruka ar laivām un iznīcināja salu. Daudzi Itzá iedzīvotāji gadiem ilgi slēpās džungļos. Noh Petēna celtnes tika pārvērstas par Romas katoļu baznīcu un citām ēkām Floresas pilsētā.

Atrašanās vieta un nosaukums

Tayasal (itā Noh Petén, "Lielā pilsētas sala") atrodas Petén Itzá ezera centrālajā daļā. Sala un tās tuvējā krasta zona veido šodienas Floresa pilsētas kodolu — Floresa ir Petēnas departamenta administratīvais centrs un populārs tūrisma galamērķis, no kura dodas izbraucieni uz tuvējām maiju vietām, piemēram, Tikal. Vārdi Tayasal, Noh Petén un Tah Itzá atspoguļo salas saikni ar Itzá cilšu grupu, kas reģionā saglabāja savu neatkarību ilgu laiku pēc Klusā okeāna un centrālās Meksikas notikumiem.

Vēsture un nozīme

13. gadsimtā Itzá cilts grupas daļa pārcēlās no Jukatānas reģiona uz Petén Itzá ezeru un izveidoja Noh Petén kā savu politisko un rituālo centru. Šī vieta kļuva par vienu no pēdējiem neatkarīgajiem maiju centriem, kas saglabāja tradicionālās institūcijas un reliģiskās prakses līdz 17. gadsimta beigām.

Itzá centrs Tayasal bija stratēģiski izvietots uz salas, kas nodrošināja dabisku aizsardzību pret iebrukumiem — tāpēc Hernāns Kortess 1541. gadā tur neuzsāka ilgstošu iebrukumu. Tomēr spāņu interese par reģionu saglabājās, un no 17. gadsimta sākuma notika atkārtoti mēģinājumi pakļaut salas iedzīvotājus. Galvenais iznākums notika 1697. gadā, kad spāņu ekspedīcija, kuru vadīja Martín de Ursúa, panāca Tayasal iekarošanu — notikums, kas simboliski noslēdza reģiona neatkarīgo maiju politisko posmu.

Arheoloģija un mūsdienu ietekme

Pēc spāņu iekarošanas daudzas Noh Petén (Tayasal) ceremonālās un administratīvās celtnes tika pārveidotas vai iznīcinātas — uz to platformām bieži uzbūvēja baznīcas, dzīvojamās ēkas un administratīvās būves. Floresas izveide un turpmākā urbanizācija būtiski ietekmēja vietas arheoloģisko potenciālu: daļa materiāla tika zaudēta vai pārveidota, taču saglabājās virkne pārsteidzošu kultūras liecību.

Arheologi ir identificējuši pamatstruktūras, māla trauku atliekas un citus artefaktus, kas palīdz rekonstruēt Tayasal politisko, sociālo un rituālo dzīvi postklasiskajā periodā. Tomēr pilnīgas un plašas izpētes iespējas ierobežo pilsētas celtniecība, privātīpašumu un dabas apstākļi. Vietas nozīme maiju pētniecībā ir liela, jo Tayasal sniedz datus par pēdējo neatkarīgo maiju centu pretnostatīšanu spāņu kolonizācijai un par kultūras pārveidi koloniālajā periodā.

Mūsdienu nozīme un aizsardzība

Tayasal / Floresa apkārtne šodien ir nozīmīgs tūrisma objekts un vietējās identitātes simbols. Saglabāšanas un pētījumu centieni mēģina salā un krasta zonā apzināt, dokumentēt un aizsargāt to arheoloģiskos slāņus, vienlaikus pielāgojoties mūsdienu pilsētplānošanas un iedzīvotāju vajadzībām. Vietējie muzeji un izstādes prezentē atradumus, skaidrojot Tayasal lomu Itzá vēsturē un plašākā Maiju kultūras kontekstā.

Rezumē: Tayasal (Noh Petén) ir izcils piemērs tam, kā Maiju postklasiskais centrs saglabāja savu neatkarību līdz pēdējam brīdim un kā koloniālā perioda pārveidojumi ietekmēja senās ceremonālās vietas. Lai gan daļa materiāla tika zaudēta spāņu iekarošanas un pēcāk urbānās attīstības laikā, Tayasal joprojām sniedz vērtīgas liecības par Itzá kopienu vēsturi un kultūras mantojumu.

 Skats no gaisa uz Floresu Gvatemalā, kas uzbūvēta uz Itzas galvaspilsētas Tayasal drupāmZoom
Skats no gaisa uz Floresu Gvatemalā, kas uzbūvēta uz Itzas galvaspilsētas Tayasal drupām

Saistītās lapas

  • Spāņu iekarošana Jukatānā



Jautājumi un atbildes

J: Kas ir Tayasal?


A: Tayasal ir pirmskolumba laikmeta maiju arheoloģiskā atradne no postklasiskā perioda, kas atrodas uz salas Petén Itzá ezerā Gvatemalas ziemeļos.

J: Kad to iekaroja spāņi?


A: Tayasal kopā ar Zacpeten (Ko'woj maiju galvaspilsēta) un Eixequil (Yalnain galvaspilsēta) 1697. gadā iekaroja spāņu konkistadori un kolonizatori.

J: Kā spāņi mēģināja to iekarot?


A: Spāņi vairākas reizes mēģināja iekarot Tayasal, sākot ar 1629. gadu, kad viņi ieradās no Corozal Belizā, Jukatānā un Alta Verapasā, uzbruka ar laivām un to izpostīja.

J: Kas uzcēla pilsētu, kas vēlāk kļuva pazīstama kā Tayasal?


A: Itsa tauta pameta Jukatānas reģionu 13. gadsimtā un par savu galvaspilsētu uzcēla pilsētu, kas vēlāk kļuva pazīstama kā Tayasal.

J: Ko darīja Ernans Kortess, kad ieradās Tayasalā?


A: 1541. gadā Hernans Kortess ieradās salā ceļā uz Hondurasu, bet viņam vajadzēja doties tālāk un viņš nemēģināja iekarot salu tās ļoti labās aizsardzības pozīcijas dēļ.

J: Kas notika pēc tās krišanas?



A: Pēc tās krišanas spāņi daudzas no tās būvēm stipri sabojāja un pārvērta par Romas katoļu baznīcas ēkām vai citām ēkām Floresas salai, kas uzcelta pār daļu šīs salas pie Petén Itzá ezera.


Meklēt
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3