Imperators Džimmu — pirmais Japānas imperators: vēsture un leģenda

Imperators Džimmu (神武天皇, Jinmu-tennō) bija pirmais Japānas imperators saskaņā ar tradicionālo pēctecības kārtību. Džimmu ir pazīstams kā imperatora dinastijas dibinātājs.

Nav zināmi precīzi imperatora dzīves vai valdīšanas datumi. Agrīno imperatoru vārdi un secība netika apstiprināti kā "tradicionāli" līdz imperatora Kammu valdīšanai, kurš bija 50. valdnieks Jamato dinastijā.

Vēsturiskie avoti un leģenda

Par Džimmu stāsta galvenokārt divi senākie japāņu vēstures un mītu avoti — Kojiki (712) un Nihon Shoki (720). Šajos tekstos viņš tiek aprakstīts kā Amaterasu Saules dievietes pēcteča — caur Ninigi-no-Mikoto — un kā valdnieks, kurš apvienojis dažādus cilšu valdījumus, pārvietojoties no Kyūshū salas austrumu virzienā uz Jamato (mūsdienu Nara apvidus) un dibinot imperatora dinastiju.

Datumi un to interpretācijas

Tradicionālā hronoloģija piešķir Džimmu simbolisku valdīšanas sākumu 660. g. p.m.ē., un šim datumam vēl līdzās valsts svinībās un oficiālajā mitoloģijā liela nozīme. Tomēr mūsdienu vēsturnieki uzskata, ka šie datumi ir leģendāri un kalpoja politiskai nepieciešamībai saistīt imperatoru kārtu ar dievišķu izcelsmi. No arheoloģiskā un kritiskā avotu pētījuma viedokļa Japānas centralizētās valsts veidošanās notika daudz vēlāk — apmēram 3.–7. gadsimtā m.ē. — un pirmie droši vēsturiskie imperatori ir datējami vēlākā laikposmā.

Arheoloģija un vēsturnieku viedokļi

Nav neatkarīgu, tiešu arheoloģisku pierādījumu, kas apstiprinātu Džimmu kā vēsturisku personu tieši tādā veidā, kā tas aprakstīts mītos. Tomēr arheoloģiskie atradumi Jamato reģionā liecina par politisku centralizāciju un jaunu elitešu kultūru sākšanos agrīnajā dzelzs laikmetā un Kofun periodā. Vairums pētnieku uzskata, ka leģenda par Džimmu var balstīties uz vairāku reālu līderu un to stāstu saplūšanu, kas vēlāk tika konsolidēti oficiālajā mītā par imperatora dzimtu.

Kultūras un politiskā nozīme

Džimmu leģenda ilgstoši tika izmantota, lai leģitimizētu imperatoru varu, uzsverot dievišķu izcelsmi un nemainīgu pēctecību. Mūsdienās Džimmu joprojām ir simboliska figūra: viņa vārdam un stāstam ir loma valsts mitoloģijā, nacionālajā identitātē un dažkārt politiskos retoriskos kontekstos.

Valsts dibināšanas diena Japānā — National Foundation Day (Kenkoku Kinen no Hi) — tiek atzīmēta 11. februārī un tradicionāli saistīta ar Džimmu dibināšanas datumu.

Piemiņas vietas

Imperiālās kunga aģentūras (Imperial Household Agency) vadībā ir vairākas tradicionāli saistītas kapa vai piemiņas vietas, kurām tiek piedēvēta saikne ar senajiem imperatoriem, tostarp Džimmu. Šīs vietas ir kultūrvēsturiski nozīmīgas, taču to reālā saikne ar konkrētām personām no mitoloģiskajām hronikām bieži vien ir grūti verificējama ar neatkarīgiem vēsturiskajiem pierādījumiem.

Secinājums

Džimmu — vai Jinmu — ir centrāla figūra Japānas tradicionālajā vēsturē un mītiskajā stāstā par imperatora dinastijas izcelsmi. Lai gan viņa dzīve un precīzie valdīšanas datumi nav apstiprināti ar neatkarīgiem vēsturiskiem pierādījumiem, stāsti par viņu ir bijuši svarīgs elements Japānas politiskajā un kultūras identitātē cauri gadsimtiem.

Džimmu dzīves notikumi

Tas, ka nav informācijas par Džimmu, nenozīmē, ka viņš eksistēja vai neeksistēja. Ir ļoti maz datu par Japānas valdniekiem pirms imperatora Bidatsu valdīšanas.

Tradicionālais stāsts vēsta, ka Džimmu ieradās no Kjusjušu uz Jamato provinci Honšu salā. Stāstā stāstīts, ka viņš sekojis trīskājainam vārnam. Savu valdīšanu viņš nodibināja Kašiharā netālu no Osakas.

Pēc viņa nāves

Šī imperatora oficiālais vārds pēc viņa nāves (viņa pēcnāves vārds) tika legalizēts daudzus gadsimtus pēc tam, kad tas tika piedēvēts Džimmu.

Viņa kapa faktiskā atrašanās vieta nav zināma. Saskaņā ar Imperatora Mājsaimniecības aģentūras datiem imperators tiek godināts šintoisma piemiņas svētnīcā (misasagi) Kašiharā, Nara pilsētā. Mauzolejs atrodas nelielā attālumā no Kašiharas svētnīcas.

Valsts svētki

1872. gadā Meidži valdība paziņoja, ka 11. februāris 660. gadā p.m.ē. ir precīzs datums, kad sākās Džimmu valdīšanas laiks. Šis datums tika noteikts par japāņu nācijas pirmsākumu. Šo mītisko datumu atzīmēja kā svētkus Kigensetsu ("Ēras diena"). Šo valsts svētku svinēja no 1872. līdz 1948. gadam.

Kigensetsu notikumi 1940. gadā bija īpaši. Tika svinēta diena, kad apritēja 2600 gadu kopš imperatora Džimmu valdīšanas sākuma.

Līdzīga Japānas valsts svētku diena ir kopš 1966. gada 11. februāra. To sauc par Valsts dibināšanas dienu (Kenkoku Kinen no hi).

Impresija no imperatora Džimmu ieņemšanas ceremonijām; Jamato svētnīcas ieliktnis - ap 20. gadiem 20. gadsimta 20. gs.


Imperatora Džimmu mauzolejs Nāras prefektūrā.


Pastmarka izdota par godu Japānas imperatora dinastijas 2600. gadadienai -- 1940. gads

Jautājumi un atbildes

J: Kas bija imperators Džimmu?

J: Kāda ir tradicionālā pēctecības kārtība Japānā?

J: Vai ir pieejama kāda konkrēta informācija par imperatora Džimmu dzīvi vai valdīšanu?

J: Kad pirmo imperatoru vārdi un secība tika apstiprināti kā "tradicionāli"?

J: Kas bija imperators Kammu un kā viņš bija saistīts ar imperatoru Džimmu?

J: Kāda ir imperatora Džimmu nozīme Japānas vēsturē?

J: Kā imperatoru Džimmu parasti dēvē japāņu kultūrā?

Meklēt pēc burta