AlegsaOnline.com

Džons B. Vatsons (1878–1958) — amerikāņu psihologs, biheiviorisma dibinātājs

Džons B. Vatsons — biheiviorisma dibinātājs, kurš mainīja psiholoģiju un reklāmu; no zinātnes skandāla līdz ietekmīgām Maxwell House kampaņām.

Autors: Leandro Alegsa

15-01-2026

Džons Broduss Vatsons (John Broadus Watson, 1878. gada 9. janvāris - 1958. gada 25. septembris) bija amerikāņu psihologs. Viņš izveidoja biheiviorisma psiholoģisko skolu pēc tam, kad veica pētījumus par dzīvnieku uzvedību. Šī skola bija ārkārtīgi ietekmīga 20. gadsimta vidū, kad to tālāk attīstīja B. F. Skiners.

Vatsons bija spiests atkāpties no savas katedras Džona Hopkinsa universitātē Baltimorā, jo viņa romāns ar kādu absolventu kļuva par publisku skandālu. Pēc tam Votsons daudzus gadus strādāja vadošajā amerikāņu reklāmas aģentūrā J. Walter Thompson. Viņam tiek piedēvēta "kafijas pauzes" popularizēšana Maxwell House kafijas reklāmas kampaņas laikā.

Izglītība un agrīnā karjera

Vatsons ieguva doktora grādu psiholoģijā Čikāgas universitātē. Viņš strādāja eksperimentālās psiholoģijas laukā, īpašu uzmanību pievēršot mācīšanās procesiem un uzvedības novērošanai. 1913. gadā viņš publicēja slaveno manifestu "Psychology as the Behaviorist Views It", kurā formulēja biheiviorisma pamatprincipus — psiholoģija kā eksperimentāla zinātne, kas nodarbojas ar novērojamu uzvedību, nevis ar apziņas saturu.

Pētījumi un galvenie darbi

Vatsons uzsvēra, ka uzvedību vislabāk skaidrot ar ārējiem stimuliem un mācīšanos (pāraudzēšanu un asociācijām), nevis ar iekšējiem apziņas procesiem. Viņa nozīmīgākie darbi iekļāva pētījumus par klasisko kondicionēšanos un salīdzināmo (komparatīvo) psiholoģiju. Viņš publicēja vairākus rakstus un grāmatas, kas popularizēja biheiviorisma idejas un veicināja eksperimentālās metodes pielietošanu psiholoģijā.

Little Albert eksperiments

Viena no Vatsona visplašāk zināmajām, bet arī vispretrunīgākajām darba epizodēm bija tā sauktais "Little Albert" eksperiments (ap 1920). Kopā ar asistenti Rosalie Rayner viņš parādīja, ka mazu bērnu var nosacīt uz bailēm, asociējot neitrālu objektu (piemēram, baltu trusi vai rotaļlietu) ar skaļu, biedējošu skaņu. Pētījums ilustrēja klasiskās kondicionēšanās spēku, taču tas tika kritizēts gan ētisku iemeslu dēļ (bērna emocionālā stāvokļa vardarbīga izraisīšana), gan metodoloģiski — vēlāk diskusijās tika apšaubīta eksperimenta precīza norise un identitāte iesaistītajam bērnam.

Darbs reklāmā un publiskā ietekme

Pēc izstāšanās no akadēmiskās vides Vatsons sāka strādāt reklāmas jomā, kur izmantoja psiholoģijas principus, lai ietekmētu patērētāju uzvedību. Viņa darbs J. Walter Thompson aģentūrā un vēlākās aktivitātes reklāmā ievērojami ietekmēja mārketinga metodes — emocionālu baiļu un vēlēšanos izcelšana, atkārtojums, asociāciju veidošana. Tieši viņam bieži piedēvē mākslīgu "kafijas pauzes" ideju kā elementu Maxwell House kampaņās, kas palīdzēja padarīt šādas stratēģijas populāras.

Personīgā dzīve, kritika un mantojums

Vatsona personīgā dzīve un skandāls, kas noveda pie viņa aiziešanas no Johns Hopkins, ietekmēja viņa akadēmisko karjeru, taču viņš spēja panākt ievērojamu ietekmi ārpus universitātes. Biheiviorisms, ko viņš izveidoja un popularizēja, ievērojami ietekmēja psiholoģijas attīstību: tas nostiprināja eksperimentālās metodes, koncentrējoties uz mācīšanos, stimulēšanu un uzvedību. Tajā pašā laikā biheiviorisms tika kritizēts par iekšējo mentālo procesu ignorēšanu un par pārāk vienkāršu cilvēka psihes skaidrojumu.

Vatsona padomi bērnu audzināšanā, kuros viņš ieteica ierobežot pārāk emocionālu izrādīšanos un izvairīties no pārmērīgas maiguma, izraisīja sabiedrisku debatju un kritiku. Mūsdienās daudzas viņa metodes un secinājumi tiek aplūkoti kritiskāk un tiek apvienoti ar jaunākām teorijām par attīstības psiholoģiju un ētiku.

Vēsturiskā nozīme

Kopumā Džons B. Vatsons ir svarīga vēsturiska figūra psiholoģijā: viņš pārmestu uzmanību uz sistemātisku, eksperimentālu pieeju uzvedībai un parādīja, kā psiholoģiskās atziņas var pielietot sabiedrībā un ekonomikā. Lai gan biheiviorisms vēlāk tika paplašināts un dažviet kritizēts (īpaši kognitīvās revolūcijas laikā), Vatsona radītās metodes un idejas turpina ietekmēt mācīšanās teorijas, terapijas pieejas un reklāmas praksi.

Biheiviorisms

Vatsons 1913. gada pavasarī ar savu darbu "Psiholoģija, kā to redz biheiviorists" nodibināja biheiviorismu. Šajā rakstā Vatsons izklāstīja savas jaunās psiholoģijas filozofijas, ko dēvēja par biheiviorismu, galvenās iezīmes. Raksta pirmajā rindkopā īsi aprakstīta viņa nostāja:

Psiholoģija biheivioristu izpratnē ir tīri objektīva eksperimentāla dabaszinātņu nozare. Tās teorētiskais mērķis ir uzvedības prognozēšana un kontrole. Introspekcija nav būtiska tās metožu sastāvdaļa, un tās datu zinātniskā vērtība nav atkarīga no tā, cik viegli tos var interpretēt apziņas kontekstā. Biheiviorists, cenšoties iegūt vienotu dzīvnieku reakcijas shēmu, neatzīst robežu starp cilvēku un brutālo. Cilvēka uzvedība ar visu tās izsmalcinātību un sarežģītību veido tikai daļu no biheiviorista kopējās izpētes shēmas.

1913. gadā Vatsons uzskatīja Ivana Pavlova nosacīto refleksu galvenokārt par fizioloģisku mehānismu, kas kontrolē dziedzeru sekrēciju. Viņš jau bija noraidījis Edvarda Torndaika "Efektivitātes likumu" (B. F. Skinnera pastiprināšanas principa priekšteci), jo, pēc Vatsona domām, tajā bija "nevajadzīgi subjektīvi elementi". Raksts ir ievērojams arī ar to, ka tajā stingri aizstāvēts lietišķās psiholoģijas objektīvais zinātniskais statuss, kas tajā laikā tika uzskatīts par daudz zemāku par iedibināto eksperimentālo psiholoģiju.

Savā biheiviorismā Vatsons uzsvaru lika uz cilvēku ārējo uzvedību un viņu reakciju uz konkrētām situācijām, nevis uz šo cilvēku iekšējo, garīgo stāvokli. Viņš uzskatīja, ka uzvedības un reakciju analīze ir vienīgā objektīvā metode, lai gūtu ieskatu cilvēku rīcībā. Šāds skatījums tika uzskatīts par ekstrēmu jeb radikālu biheiviorismu.

Viedokļi par bērnu audzināšanu

1928. gadā Vatsons uzrakstīja grāmatu "Psiholoģiskā aprūpe zīdaiņiem un bērniem", kurā viņam palīdzēja viņa kundze, kas kļuva par sievu, Rozālija Rejnere (Rosalie Rayner). Vēlāk Rozālija nosauca pašu rakstīto rakstu "Es esmu biheivioristu dēlu māte" (I am a mother of behaviorist sons). Grāmatā Vatsons skaidroja, ka biheivioristi sāka uzskatīt, ka zīdaiņiem un bērniem nepieciešama psiholoģiska aprūpe un analīze.

Viņa sauklis bija nevis vairāk bērnu, bet gan labāk audzināti bērni. Vatsons aizstāvēja dabas un audzināšanas diskusijas audzināšanas pusē, apgalvojot, ka pasaule iegūtu, ja uz divdesmit gadiem izbeigtu grūtniecību, kamēr tiktu savākts pietiekami daudz datu, lai nodrošinātu efektīvu bērnu audzināšanas procesu. Vatsona apraksts par laimīgu bērnu bija diezgan atturīgs. Tas ietvēra tādas idejas kā, piemēram, ka bērns var sevi nodarbināt, izmantojot savas problēmu risināšanas spējas, ka viņam vajadzētu raudāt tikai tad, kad viņam ir fiziskas sāpes, un ka bērns novirzās no jautājumu uzdošanas. Bērna attīstības uzvedības analīze kā nozare, iespējams, aizsākās ar Vatsona rakstiem.

Vatsons veica pretrunīgi vērtētus zinātniskus eksperimentus, kas pazīstami kā "Mazā Alberta eksperimenti"; šajos eksperimentos Vatsons pētīja bailes zīdaiņiem.

Vatsona biogrāfijas un viņa darba analīze

Vatsona uzskati un dzīve ir bijuši vairāku darbu temats.

Buckley, Kerry W. 1989. Mehāniskais cilvēks: Džons Broduss Vatsons un biheiviorisma aizsākumi. Guilford Press.
Buckley, Kerry W. 1994. Misbehaviorism: Džona B. Vatsona atlaišanas no Džona Hopkinsa Universitātes gadījums (The case of John B. Watson's dismissal from Johns Hopkins University). In J.T. Todd & E.K. Morris (eds) Modern perspectives on John B. Watson and classical behaviorism. Greenwood Press.
Burnham, John C. 1994. Džons B. Vatsons: intervējamais, profesionāla personība, simbols. In J.T. Todd & E.K. Morris (eds) Modern perspectives on John B. Watson and classical behaviorism. Greenwood Press.
Coon, Deborah J. 1994, "Not a creature of reason": the alleged impact of Watsonian behaviorism on advertising in the 1920s. In J.T. Todd & E.K. Morris (eds) Modern perspectives on John B. Watson and classical behaviorism. Greenwood Press.
Harris, Ben. 1979. Kas notika ar mazo Albertu? American Psychologist, 34, #2, pp. 151-160. (on-line)
Hartley, Mariette & Commire, Anne. 1990. Breaking the silence. New York : Putnam's. (Mariette Hartley ir Džona B. Vatsona mazmeita. Hartlija savā autobiogrāfijā apgalvo, ka Vatsona teorijas par bērnu audzināšanu izpostījušas viņas bērnību.)
Mills, John A. 1998. Kontrole: uzvedības psiholoģijas vēsture. Ņujorka: Ņujorkas Universitātes izdevniecība.
Samelson, F. 1981. Cīņa par zinātnisko autoritāti: Vatsona biheiviorisma recepcija 1913-1920. gadā. Journal of the History of the Behavioral Sciences 17, 399-425.
Todd, James T. 1994. Ko psiholoģija saka par Džonu B. Vatsonu: klasiskais biheiviorisms psiholoģijas mācību grāmatās, 1920-1989. gads. In J.T. Todd & E.K. Morris, Modern perspectives on John B. Watson and classical behaviorism. Greenwood Press.
Todd, James T. & Morris, Edward K. 1986. Džona B. Vatsona agrīnie pētījumi: pirms uzvedības revolūcijas. The Behavior Analyst 9, 71-88.
Todd, James T., & Morris, Edward K. Modern perspectives on John B. Watson and Classical Behaviorism. Greenwood Press, 1994.
Watson, John B. "John Broadus Watson [Autobiogrāfija]." In C. Murchison (ed) A history of psychology in autobiography (Vol. 3, pp. 271-81). Clark University Press, 1936.

Vatsona grāmatas

1914. Watson, John B. Behavior: an introduction to comparative psychology. Henry Holt, New York.
1919. Watson, John B. Psiholoģija no biheiviorista viedokļa. Lippincott, Filadelfija. 2nd ed 1924.
1928. Watson, John B. Psiholoģiskā aprūpe zīdaiņiem un bērniem. Norton, Ņujorka.
1930. Watson, John B. Behaviorism (pārstrādāts izdevums). University of Chicago Press.