Kultūras revolūcija Ķīnā (1966–1976): pārskats, cēloņi un sekas
Kultūras revolūcija Ķīnā (1966–1976): padziļināts pārskats par cēloņiem, galvenajiem notikumiem un ilgtermiņa sociālajām sekām.
Lielā proletāriešu kultūras revolūcija (vienkāršotā ķīniešu: 无产阶级文化大革命, tradicionālā ķīniešu: 無產階級文化大革命, pinyin: Wúchǎn Jiējí Wénhuà Dà Gémìng, burtiski: Proletāriskās kultūras Lielā revolūcija); saīsināti ķīniešu valodā 文化大革命 vai 文革, saukta arī vienkārši par Kultūras revolūciju, bija plaša un vardarbīga politiska, sociāla un kultūras kampaņa Ķīnā, ko iniciēja Ķīnas Komunistiskās partijas priekšsēdētājs Mao Dzeduns. Tā parasti datēta no 1966. līdz 1976. gadam, taču tās ietekme un sekas turpināja būt jūtamas ilgāk.
Fons un cēloņi
Kultūras revolūcija sākās pēc Lielā lēciena (1958–1962) neveiksmēm, kas radīja ekonomiskas grūtības un politiskas spriedzes. Mao centās atjaunot savu politisko autoritāti un cīnīties pret to, ko viņš sauca par "kapitālistiskajiem elementiem" un "kreisā pagrieziena" draudiem partijā. Lai turpinātu šo kursu, viņš atbalstīja Sociālistiskās izglītības kustību (1962–1965), un notika arī izmaiņas skolu sistēmā, lai izglītība vairāk saistītos ar rūpniecību un lauku darbu — skolēni un studenti tika mudināti strādāt rūpnīcās un komūnās.
No sākuma līdz eskalācijai (1966–1969)
1966. gadā Mao publiski aicināja iznīcināt "vecās domas, kultūru, paradumus un ieradumus". Viņa teicieni un idejas tika apkoptas grāmatā "Priekšsēdētāja Mao Dzeduna citāti" (pazīstama kā Mazā sarkanā grāmata), kas kļuva par ideoloģisku rokasgrāmatu. Mao īpaši centās iegūt jauno paaudzi — studentus un skolēnus — savu mērķu īstenošanai.
No šī perioda izauga Sarkanā gvarde — galvenokārt jauniešu brīvprātīgo, kas ceļoja pa valsti, organizēja masveida kampaņas, publiski kritizēja un reizēm fiziski uzbruka tiem, kurus uzskatīja par pretrevolucionāriem. Viņi postīja reliģiskus un vēsturiskus pieminekļus, muzeju kolekcijas un literārus darbus, kā arī piespieda cilvēkus publiski sagraut savu reputāciju un karjeru.
Politiskā cīņa partijā
Komunistiskā partija kļuva nopietni sašķelta starp Mao atbalstītājiem (tai skaitā Lin Bjao, Dzjans Cjins un Čen Boda) un tiem, kas mēģināja atjaunot birokrātisku kārtību, piemēram, Deng Sjaopins. Konflikts noveda pie masveida apcietināšanām, pazemojumiem un partijas amatpersonu nomaiņas. Daudzi prominenti politiķi, tostarp Ķīnas prezidents Liu Šaoki un Deng Sjaopins, tika noņemti no amatiem, arestēti vai spiesti pamest valsti.
Vardarbība, haoss un sabiedrības pārkārtošanās
Revolūcijas laikā izcēlās plašs vardarbības vilnis pret reālām vai iedomātām "pretrevolucionārām" personām. Tūkstošiem cilvēku tika pamācīti publiskos "spēru laukumos", ieslodzīti, spīdzināti vai nogalināti. Izglītības sistēma tika dziļi traucēta — daudzas skolas un universitātes slēdza vai pārorientēja uz "masaudzēšanu" politiskās prakses labā. Rūpniecība un lauksaimniecība piedzīvoja pārtraukumus, kas negatīvi ietekmēja ekonomiku un cilvēku dzīves līmeni.
Turpinājums, pavērsieni un beigas (1969–1976)
Periodā pēc 1969. gada Revolūcija formāli ieguva jaunas institucionālas formas: 1969. gada Devītais kongress konsolidēja Mao pozīcijas, bet reālais haoss un vietējās sadursmes turpinājās. 1971. gadā notika svarīgs pavērsiens — Lin Bjao, kurš bija oficiāli norīkots kā Mao pēctecis, nomira aviokatastrofā, mēģinot bēgt pēc neveiksmīga apvērsuma mēģinājuma (šī epizode radīja plašu šoku un jaunu nestabilitāti).
Kultūras revolūcija efektīvi noslēdzās tikai pēc Mao nāves 1976. gada 9. septembrī. Vēlāk tajā pašā gadā tika arestēta tā dēvētā Četru grupas (ar Mao sievu Džang Čingu kā centrālo figūru) — tāda bija politiska frakcija, kas turpināja radīt spiedienu vēl neilgi pirms Mao nāves. Aresti 1976. gada beigās un 1977. gada sākumā deva iespēju partijas centrālajām struktūrām atjaunot kārtību un sākt rehabilitāciju un procesu politiskajai atgriešanai pie pragmatiskākas vadības līnijas, ko vēlāk vadīja Deng Sjaopins.
Sekas un ilgtermiņa ietekme
Kultūras revolūcijas sekas bija plašas un daudzslāņainas:
- Cilvēku upuri: precīzs cilvēku zaudējumu skaits nav viennozīmīgi zināms; vēsturnieku aplēses svārstās no simtiem tūkstošu līdz miljoniem cilvēku, kas cieta, tika nogalināti vai nomira nepietiekamas aprūpes rezultātā.
- Kultūras un vēsturiskā mantojuma iznīcināšana: tūkstošiem tempļu, pieminekļu, muzeju priekšmetu un dokumentu tika bojāti vai iznīcināti.
- Izglītības un zinātnes traucējumi: universitāšu darbība tika apturēta, akadēmiska un zinātniskā darbība nopietni traucēta; sekas sadzīvoja vēlākas paaudzes.
- Ekonomiskā stagnācija: ražošana un lauksaimniecība piedzīvoja traucējumus, kas ietekmēja dzīves līmeni un izaugsmi.
- Politiskā un sociālā traumatizācija: miljoniem cilvēku cieta no pazemojumiem, morālās traumas un sabiedrības šķelšanās; daudzas ģimenes un kopienas tika neatgriezeniski mainītas.
- Politiskās izmaiņas: pēc Mao nāves un Četru grupas aresta partija pakāpeniski atgriezās pie stabilizācijas un ekonomiskās reformas kursa, ko izteica un īstenoja Deng Sjaopins, ļaujot Ķīnai vēlāk attīstīties citādākā virzienā nekā Mao laikos.
Atmiņa, rehabilitācija un vēstures vērtējums
Pēc Kultūras revolūcijas beigu posma partija veica daļēju pārskatīšanu: daudzi represētie amatpersonas tika oficiāli atjaunoti un rehabilitēti. Oficiālajā Ķīnas historiogrāfijā revolūcija tika nosaukta par katastrofu, tomēr tēmas publiskā apspriešana joprojām ir politiski jūtīga. Vēsturnieki un aculiecinieki turpina pētīt šo periodu, cenšoties kvantificēt zaudējumus un saprast sarežģīto sociālo un politisko dinamiku.
Īsumā — Kultūras revolūcija bija desmitgade, kas mainīja Ķīnu gan politiski, gan sociāli un kultūrvēsturiski: tās mērķi, metodes un sekas joprojām tiek plaši analizētas un diskutētas gan Ķīnā, gan starptautiskā mērogā.
Kultūras revolūcijas laika saukļi Fudan universitātes pilsētiņā Šanhajā.
Ietekme
Kultūras revolūcija Ķīnā radīja daudz problēmu. Strādnieku politisko aktivitāšu dēļ samazinājās ražošana rūpnīcās. Tā samazinājās arī tāpēc, ka par rūpnīcu vadību atbildīgie cilvēki nezināja, kā tās vadīt. Satiksme pasliktinājās, jo daudzus vilcienus izmantoja, lai pārvadātu sarkanās gvardes pa valsti. Daudzi zinātnieki un inženieri tika ieslodzīti cietumā vai nosūtīti strādāt uz fermām, un tas nozīmēja, ka viņu zināšanas tika zaudētas. Šo pārmaiņu dēļ Ķīnas rūpniecības izlaide samazinājās par 14 %.
Arī daudzu ķīniešu izglītība tika pārtraukta. Izglītības sistēma pilsētās tika traucēta vairāk nekā laukos. Universitātes un daudzas skolas tika slēgtas. Izglītības traucējumus radīja arī programma, ko sauca par "izsūtīto jauniešu" programmu. Šīs programmas ietvaros bērni no pilsētām tika nosūtīti uz laukiem.
Saistītās lapas
Jautājumi un atbildes
J: Kas bija Lielā proletāriešu kultūras revolūcija?
A: Lielā proletāriešu kultūras revolūcija bija lielu kultūras pārmaiņu laiks Ķīnā, ko aizsāka Ķīnas Komunistiskās partijas priekšsēdētājs Mao Dzeduns. Tā notika no 1966. līdz 1976. gadam.
J: Kas notika pirms Kultūras revolūcijas sākuma?
A: Kultūras revolūcija sākās pēc Lielā lēciena neveiksmes.
J: Ko Mao darīja, lai no Komunistiskās partijas izslēgtu kapitālistus?
A: Lai atbrīvotos no kapitālistiem, viņš sāka Sociālistiskās izglītības kustību, kas sākās 1962. gadā un beidzās 1965. gadā.
Jautājums: Kas atbalstīja Mao šajā periodā?
A: Šajā periodā Mao atbalstīja Lin Bjao, Dzjans Cjiņs un Čen Boda.
J: Kādu grāmatu Mao izveidoja, lai iegūtu jauniešu atbalstu?
A.: Lai iegūtu atbalstu no Ķīnas jauniešiem, Mao izveidoja priekšsēdētāja Mao Dzeduna citātus (pazīstama arī kā Mazā sarkanā grāmatiņa), kurā apkopoja savus izteikumus.
J: Kas bija Sarkanās gvardes dalībnieki?
A: Sarkanā gvarde bija jauniešu grupa Ķīnā, kas apstaigāja un mācīja Mao teicienus, kā arī sita cilvēkus, kuri viņam nepiekrita, un postīja mājas un muzejus.
J: Kas šīs revolūcijas laikā bija spiesti aizbraukt?
A: Šīs revolūcijas laikā Ķīnā bija spiesti aizbraukt vairāki svarīgi cilvēki, tostarp Ķīnas prezidents Liu Šaoki un Ķīnas Komunistiskās partijas ģenerālsekretārs Deng Sjaopins.
Meklēt