Frankenšteins — Mērijas Šellijas 'Mūsdienu Prometejs': romāns un radījums

Frankenšteins — Mērijas Šellijas 'Mūsdienu Prometejs': romāna analīze, radījuma izcelsme, vēsturiskais konteksts un ētiskās dilemas, kas ietekmē mūsdienu literatūru.

Autors: Leandro Alegsa

"Frankenšteins jeb mūsdienu Prometejs" ir Mērijas Šellijas romāns, kas pirmoreiz publicēts anonīmi 1818. gadā Londonā. Tas stāsta par zinātnieku, kurš, izmantojot dīvainu zinātnisku eksperimentu, radījis dzīvību un vēlāk ciešīgas vainas, nožēlas un traģēdijas rezultātā zaudē visu, kas viņam dārgs. Romāna struktūra ir ietīta stāstījumā caur Roberta Voltona vēstulēm, kurās tiek iekļauts Viktora Frankenšteina paša stāstījums, kā arī radījuma paša atskaņojums.

Radīšanas apstākļi

Stāsts radās laikā, kad Mērija ceļoja pa Ženēvas apkaimi Šveicē. 1816. gada vasarā — pazīstamajā "bezvasaras gadā" — viņa, viņas nākamais vīrs Pērsijs Biššela Šellijs, lords Bairons un citi draugi uzturējās kopā un apsprieda filozofijas, dabu un okultismu. Sarunu laikā tika izsludināta sacensība: kurš uzrakstīs labāko šausmu stāstu. Pēc vairākām nedēļām pārdomām Mērija piedzīvoja sapni par zinātnieku, kurš piešķir dzīvību. No šīs vīzijas radās romāns Frankenšteins.

Publicēšana un autores identitāte

Pirmais izdevums parādījās 1818. gadā bez autores vārda. Vēlākos izdevumos Mērijas Šellijas autorība kļuva publiska — romāns tika pārpublicēts un papildināts, un viņas vārds parādījās arī nākamajos izdevumos. Laika gaitā romāns tika plaši pārtulkots un ieguva globālu atpazīstamību.

Sižets īsumā

Galvenie notikumi koncentrējas uz Viktoru Frankenšteinu, ambiciozu studentu, kurš pieradina dabaszinātnes līdzekļus, lai radītu dzīvību. Radījums, kas rodas no viņa pavadītajiem eksperimentiem, izrādās apdalīts ar mīlestību un sabiedrības pieņemšanu. Atstumts un nežēlīgi noraidīts, radījums sāk atriebības sēriju — tas cenšas sodīt savu radītāju, iznīcinot cilvēkus, kurus Viktors mīl. Romāns beidzas traģiski: gan radītājs, gan radījums cieš, un stāsts parāda abu likteņus Voltona stāstījuma ietvarā.

Temas un motīvi

  • Atbildība un zinātnes ētika: romāns uzdod jautājumu — vai zinātniska spēja nozīmē tiesības to izmantot bez domāšanas par sekām?
  • Atstumtība un identitāte: radījuma vientulība, tās mēģinājumi mācīties un saprast cilvēku sabiedrību atklāj cilvēciskās vajadzības pēc atzīšanas un pieņemšanas.
  • Ambīcija un hubris: Viktora centieni pārkāpt dabas robežas atgādina klasiskās traģēdijas motivus.
  • Dabas spēks un romantiskā domāšana: ainavas, cilvēka emocionālā saikne ar dabu un dabas klātesamība kā atspulgs iekšējām noskaņām.
  • Reliģiskās un literārās alūzijas: radījums sevi dēvē par "tava darba Ādamu" un dažviet — par "kritušu eņģeli", atsaucoties uz Bībeles un Dantes motīviem.

Radījuma tēls un mūsdienu uztvere

Kopš romāna publicēšanas vārds "Frankenšteins" bieži tiek lietots, lai apzīmētu pašus radījumus vai briesmoņus, kas radīti cilvēka roku spēkos. Lai gan tehniski šis nosaukums attiecas uz radītāju (Viktoru Frankenšteinu), šāds lietojums ir nostiprinājies populārajā valodā un tiek plaši pieņemts. Romānā radījumu dēvē ar dažādiem epitetiem — "radījums", "briesmonis", "ļauna būtne", "dēmons", "būtne" un pat vienkārši "tas". Radījums pats sevi identificē gan kā "tava darba Ādamu", gan reizēm kā "tavs kritušais eņģelis", izceļot gan radniecības, gan nodevības motīvus.

Ir svarīgi atzīmēt, ka daudzas populāras priekšstatu un vizuālās interpretācijas (piem., zaļā āda, metāla skrūves kakla sānos, masīvs, lēnprātīgs monstrs) ir kino un skatuves ietekmētas — īpaši 20. gadsimta Holivudas un Universāla studiju versijas. Šellijas tekstā radījuma apraksts ir niansētāks: viņam ir dzeltenīga āda, melnas lūpas, glancējoši zobi un izteikta inteliģence; viņš spēj runāt, mācīties un reflektēt par savu stāvokli.

Ietekme un mantojums

Frankenšteins tiek uzskatīts par vienu no pamatdarbiem gan gotiskajā literatūrā, gan agrīnā zinātniskās fantastikas žanrā. Tas raisīja diskusijas par cilvēka spēju manipulēt ar dzīvi, par saprašanu un līdzjūtību pret "citiem", un par zinātnes morālo atbildību. Romāns ir iedvesmojis neskaitāmas adaptācijas — filmas, teātra izrādes, radio spēles, komiksus un citus mākslas darbus — un turpina būt aktuāls kā brīdinājums un kā literāra klasika, kas liek domāt par cilvēka rīcības sekām.

Zemes gabals

Viktors Frankenšteins ir zinātnieks, kurš vēlas radīt dzīvību. Viņš sašuj kopā daļas no mirušo noziedznieku ķermeņiem, kas sodīti ar nāvi pie karātavām. Savu radījumu viņš atdzīvina elektriskās vētras laikā. Briesmonis pārbiedē Frankenšteinu. Tas sāk slepkavot bez iemesla vai iemesla. Frankenšteins vajā briesmoni līdz Arktikai un mirst, vajādams radījumu. Briesmonis pazūd miglā.

Dažādi grāmatas izdevumiZoom
Dažādi grāmatas izdevumi

Saistītās lapas

Jautājumi un atbildes

J: Kas ir Frankenšteins jeb mūsdienu Prometejs?


A: "Frankenšteins jeb mūsdienu Prometejs" ir Mērijas Šellijas romāns par radījumu, kas radies dīvainā zinātniskā eksperimentā.

J: Kad tika publicēts pirmais romāna izdevums?


A: Romāna pirmais izdevums tika publicēts 1818. gadā Londonā kā anonīms.

J: Kas uzrakstīja šo stāstu?


A: Mērija Šellija šo stāstu uzrakstīja deviņpadsmit gadu vecumā, un tas tika publicēts, kad viņai bija divdesmit viens gads.

J: Kur Šellija ceļoja, kas viņu iedvesmoja uzrakstīt šo stāstu?


A: Šellija bija ceļojusi pa Ženēvas reģionu Šveicē, kur norisinās liela daļa stāsta.

J: Kādas tēmas tika apspriestas Šellijas ceļabiedru vidū, kas ietekmēja viņas rakstīšanu?


A.: Viņas ceļojumu biedri, īpaši viņas nākamais vīrs Pērsijs Bišs Šellijs (Percy Bysshe Shelley), runāja par okultismu.


J: Kā Marijai radās ideja par savu šausmu stāstu?


A: Marija, Pērsijs, lords Bairons un viņa ārsts Džons Polidori nolēma sarīkot konkursu, lai noskaidrotu, kurš no viņiem spēs uzrakstīt labāko šausmu stāstu. Vairākas nedēļas domājusi, kāds varētu būt viņas iespējamais sižets, Šellija sapņoja par zinātnieku, kurš radīja dzīvību un šausminājās par rezultātu, kas pēc tam kļuva par Frankenšteinu.

J: Kādu vārdu šajā romānā bieži vien nepareizi lieto, lai apzīmētu briesmoni? A:Nosaukumu "Frankenšteins" bieži lieto nepareizi, lai apzīmētu šajā romānā aprakstīto briesmoni, bet komentētāji to uzskata par pieņemamu, lai gan pašā romānā tas tiek dēvēts par "radījumu", "briesmoni", "velnu", "nelaimi", "zemisko kukaini", "dēmonu", "būtni" vai vienkārši "to".


Meklēt
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3