Frankenšteina radījums — Mērijas Šellijas 1818. gada romāna tēls
Iepazīstiet Mērijas Šellijas 1818. gada romāna 'Frankenšteins' radījumu — tā izcelsmi, radīšanas traģēdiju, simboliku un ietekmi populārajā kultūrā.
Frankenšteina briesmonis ir izdomāts tēls no Mērijas Šellijas 1818. gada romāna "Frankenšteins jeb mūsdienu Prometejs". Viņu ir radījis cits romāna varonis Viktors Frankenšteins. Populārajā kultūrā radījumam nav vārda, taču dažkārt to dēvē par "radījumu", "briesmoni", "velnu", "neģēlīgo", "zemisko kukaiņu", "dēmonu", "būtni" un "to".
Romānā Viktors rada cilvēkam līdzīgu briesmoni sava dzīvokļa augšstāvā Ingolštates Universitātē. Viņš to rada, saliekot kopā ķermeņa daļas no kapsētām un miesnieku veikaliem. Viņš izmanto metodi, kas nav skaidri paskaidrota un kas ietver ķīmiju un galvanismu, lai padarītu radījumu dzīvu. Viktors atstāj radījumu šausmās, tiklīdz tas ir pamodies. Tas atstāj viņa dzīvokli nakts vidū.
Izskats un personība
Romāna radījums ir aprakstīts kā cilvēkam līdzīga būtnē, kurai ir milzīga auguma ķermenis, dzelteni zili acu, melni mati un dzeltenīgs ādas tonis. Mērija Šellija uzsver, ka viņa izskats ir pretīgs un šausminoši nepieņemams cilvēkiem, kas skaidri izskaidro apkārtējo baiļu un naida reakciju. Tomēr romānā radījums izrāda arī lielu intelektu, jutīgumu un spēju mācīties — viņš lasa grāmatas, mācās runāt un argumentēt savas emocijas un rīcību.
Radīšanas aplis un sižets
Stāsts sākas ar Viktora Frankenšteina un viņa obsesijas aprakstu — viņš pēta dzīvības noslēpumus un, izmantojot neaprakstītas, taču uz galvanismu un ķīmiju atsaucīgas metodes, iedveš dzīvību izveidotajam ķermenim. Kad radījums mostas, Viktors no viņa baidās un pamet. Atstumts un atraidīts, radījums ātri saprot, ka viņam nav vietas sabiedrībā. Sērijā notikumu radījums paralēli meklē savu vietu, bet galu galā atriebjas, nogalējot Viktora brāli Viljamu, kā arī piespēlējot vainu Viktora māsai Justīnei (kas beidzas traģiski). Radījums pieprasa no Viktora kompāniju — sievietes radniecīgu radījumu — taču, kad Viktorš ķircina šo solījumu un vēlāk mēģina to izjaukt, radījums turpina savu atriebību: nogalināta Viktora līgava Elizabete, un beigu posmā Viktors seko radījumam līdz Arktikai, kur abi stāsti sasniedz traģisku kulmināciju.
Romāna struktūra un balss
Romāns ir uzbūvēts kā vairāku stāstītāju ietvars: to sāk kapteiņa R. Valtona vēstules mātei, pēc tam Viktora stāsts un arī paša radījuma liecība. Šī vairāklīmeņu narācija ļauj lasītājam ieraudzīt gan radītāja, gan radītā iekšējo pasauli, kas padziļina morālās un ētiskās problēmas. Radījuma runas un pārliecinošais stāstījums romānā liek lasītājam līdzjūtēt viņa vientulībai un netaisnībai, pat ja viņa rīcība ir vardarbīga.
Tēmas un interpretācijas
Frankenšteina radījums ir daudzslāņaina figūra, caur kuru Šellija pēta vairākas svarīgas tēmas:
- Atbildība par radīšanu: kas notiek, ja zinātnieks radītu dzīvību un pēc tam atteiktos no tās sekām?
- Hubris un zinātnes ētika: Viktora pārāk liela pašpārliecība un neaprēķinātā vēlme "spēlēt Dievu".
- Dabas vs. audzināšana: vai radījuma ļaunais uzvedums izriet no viņa būtības vai no sabiedrības atraidījuma un nežēlības?
- Identitāte un svešinieka statuss: radījuma atraidīšana ilustrē, kā izskats un sociālā izolācija var radīt vardarbību un atriebību.
Vārds un identitāte
Mērija Šellija romānā skaidri nepiešķir radījumam personvārdu. Tas nav "Frankenšteins" — šis uzvārds pieder radītājam, Viktoram Frankenšteinam — tomēr populārajā valodā radījumu bieži dēvē tieši par "Frankenšteinu". Šellija dažkārt lieto apzīmējumus kā "būtne", "līdzību" vai "briesmonis", bet viņas attēlojums parāda, ka radījums pauž dziļas cilvēciskas emocijas un racionālu spriedumu.
Populārā kultūra un kļūdaina identifikācija
20. gadsimta filmu un teātra adaptācijas ievērojami mainīja radījuma vizuālo tēlu. Īpaši slavenā 1931. gada Universal studijas filma ar Borisu Karlofu radīja ikonisku tēlu ar plakanu galvu, metāla skavām kaklā un klibumu — attēls, kas mūsdienās bieži tiek uzskatīts par "oriģinālu", lai gan tas neatbilst Šellijas romāna aprakstam. Šādas adaptācijas ir nostiprinājušas paradoksu: radījums tiek nosaukts pēc sava radītāja un vizuāli pārveidots, reizēm padarot viņu viennozīmīgu "briesmonim" publiskajā prātā.
Ietekme un mantojums
Frankenšteina tēls ietekmējis literatūru, kino, filosofiju un zinātnes ētiku. Viņa stāsts bieži tiek izmantots kā metafora diskusijās par klonēšanu, dzīvības inženieriju, mākslīgo intelektu un zinātnes atbildību. Radījuma traģēdija — izstumšana, nevēlēšanās sniegt atbalstu un rezultējoša vardarbība — joprojām ir aktuāla, tāpēc tēls turpina raisīt diskusijas par cilvēktiesībām, līdzjūtību un morāli zinātnes laikmetā.
Kopsavilkums
Frankenšteina radījums nav tikai laupīts briesmonis: tas ir sarežģīts literārs tēls, kas apvieno intelektu, emocionālu dziļumu un traģēdiju. Mērijas Šellijas romāns aicina pārdomāt radīšanas atbildību, sabiedrības reakciju uz atšķirīgo un to, kā vientulība var pārvērsties par vardarbību. Populārā kultūra ir pārvērst šo tēlu dažādos simbolos, taču oriģinālais romāns piedāvā daudz niansētāku un empātiskāku skatījumu uz radīto būtnēm un to radītājiem.
Izskats
Romānā briesmonis izskatās kā:
"dzeltenā āda gandrīz neslēpa zem tās esošos muskuļus un artērijas, mati bija spīdīgi melni un plūstoši, zobi perlamutra baltuma, bet šis greznums tikai radīja vēl briesmīgāku kontrastu ar viņa ūdeņainajām acīm, kas šķita gandrīz tādas pašas krāsas kā tumši baltās actiņas, kurās tās bija ieliktas, viņa saraustīto sejas krāsu un taisnajām melnajām lūpām."
Viņš ir 8 pēdas garš, jo Viktors uzskatīja, ka cilvēka ķermeni būtu vieglāk izveidot, ja visas ķermeņa daļas būtu lielākas. Populārajos plašsaziņas līdzekļos un kultūrā viņš tiek attēlots ar zaļu ādu. Romānā viņa āda patiesībā ir dzeltenā krāsā. Zaļā krāsa, kādā tas attēlots ar elektrības dzelkšņiem kaklā, nāk no Borisa Karlofa filmā atveidotā briesmoņa tēla.
.jpg)
Borisa Karlofa Frankenšteina briesmoņa ekranizācija
Personība
Sākumā Frankenšteina briesmonis ir kā bērns. Viņš nespēj runāt. Viņš iepazīst pasauli, sajūtot un vērojot. Briesmonis attīsta izpratni par tādām vienkāršām lietām kā karstuma un aukstuma temperatūra, putnu čivināšanas skaņas un saules un mēness atšķirības. Viņš ēd saknes, riekstus un ogas, kad ir izsalcis. Viņš atrod mēteli un dažas grāmatas, atrodoties tuksnesī.
Viņš tiek raksturots kā jūtīgs, emocionāls, inteliģents, ar noslieci uz dusmām un vardarbību, kā arī ļoti labs runātājs. Viņš mācās runāt no ģimenes, kuru vēro. Viņš pats iemācās lasīt atrastās grāmatas. Viņš izjūt spēcīgu atstumtības sajūtu no Viktora un ikviena cilvēka, ar ko viņš saskaras. Viņam ir slikta pieredze ar cilvēkiem. Tas liek viņam justies tā, it kā viņš būtu ienīsts un nevēlams. Viņš jūt aizvainojumu pret cilvēkiem un pat naidu pret viņiem par to, kā pret viņu ir izturējušies. Reaģējot uz to, viņš nogalina vairākus cilvēkus, tostarp Viktora jaunāko brāli Viljamu, Viktora labāko draugu Henriju Klervalu un vēlāk Viktora sievu Elizabeti Lavenzu.
Daudzās ekranizācijās viņš ir mēms un līdzīgs bērnam, nevis inteliģents.
Attiecības ar Viktoru
Radībai ir sarežģītas attiecības ar Viktoru. Sākumā Viktors viņu noraidīja, bet viņš joprojām vēlas, lai viņam būtu "tēvam līdzīgs" tēls. Viktors ir vienīgā patiesā cilvēciskā saikne, kas briesmonim ir. Viņš pieprasa, lai Viktors uzņemas atbildību par viņa laimi.
Romānā būtne sevi dēvē par "Ādamu". Tas padara Viktoru par sava veida Dieva tēlu.
Kad briesmonis iemācās lasīt un runāt, viņš dodas ceļojumā, lai atrastu Viktoru. Viņš satiek viņu kalnos un izstāsta viņam savu stāstu. Pēc tam, kad viņš Viktoram izstāsta par savu grūto ceļojumu, viņš lūdz, lai Viktors viņam uztaisa briesmoni sievišķā dzimuma, lai viņam vairs nebūtu jāpaliek vienam.
Jautājumi un atbildes
J: Kas ir Frankenšteina briesmonis un no kurienes viņš radies?
A: Frankenšteina briesmonis ir izdomāts tēls no Mērijas Šellijas 1818. gada romāna "Frankenšteins jeb mūsdienu Prometejs".
J: Kas radīja Frankenšteina briesmoni romānā?
A: Romānā Frankenšteina briesmoni radīja Viktors Frankenšteins.
J: Kāds ir briesmoņa vārds populārajā kultūrā un kā tas dažkārt tiek dēvēts?
A: Populārajā kultūrā briesmonim nav vārda, taču dažkārt to dēvē par "radījumu", "briesmoni", "velnu", "neģēlību", "zemisko kukaiņu", "dēmonu", "būtni" un "to".
J: Kur Viktors Frankenšteins radīja radījumu?
A: Viktors Frankenšteins radīja radījumu sava dzīvokļa augšstāvā Ingolštates Universitātē.
J: Kā Viktors Frankenšteins radīja radījumu?
A: Viktors Frankenšteins radīja radījumu, saliekot kopā ķermeņa daļas no kapsētām un miesnieku veikaliem. Viņš izmantoja metodi, kurā bija iesaistīta ķīmija un galvanisms, kas nav skaidri izskaidrota, lai radījums atdzīvotos.
J: Kāda bija Viktora Frankenšteina reakcija pēc radības atdzīvināšanas?
A: Viktors Frankenšteins šausmās atstāja radījumu brīdī, kad tas atdzīvojās, un nakts vidū pameta savu dzīvokli.
J: Kas notiek ar radījumu pēc tam, kad tas atdzīvojas?
A: Pēc tam, kad radījums atdzīvojās, viņš nakts vidū pameta Viktora dzīvokli.
Meklēt