Kanzasas brīvstāteri — pret verdzības kustība "Bleeding Kansas" (1850.–1861.)
Kanzasas brīvstateru vēsture (1850–1861): “Bleeding Kansas”, pret verdzību vērsta kustība, ideoloģiskie konflikti un ceļš uz Kanzasas štata izveidi.
Brīvie stāteri bija tie Kanzasas teritorijas kolonisti, kas dzīvoja 1850. gados laikā, ko pazīst kā "Kanzasā bija "asiņojošā Kanzasa" (Bleeding Kansas). Viņi iebilda pret verdzības paplašināšanu Kanzasā. Nosaukums cēlies no vārda "brīvais štats" — tas apzīmēja ASV štatu, kurā oficiāli nebūtu verdzības.
Vēsturiskais konteksts
Situāciju Kanzasā būtiski ietekmēja 1854. gada Kanzasas–Nebraskas likums (Kansas–Nebraska Act), kas ļāva jauniem teritoriju iedzīvotājiem lemt par verdzības likteni, pielietojot tā dēvēto "populāro suverenitāti". Šī norma efektīvi atcēla 1820. gada Misūri kompromisu un atvērā ceļu konfliktam starp dienvidniekiem, kas atbalstīja verdzību, un tiem, kas gribēja to ierobežot vai aizliegt.
Kā veidojās brīvo stāteru kustība
Daļa brīvo stāteru bija aktīvi abolicionisti no Jaunanglijas, kuri ieradās, lai nobloķētu verdzības izplatīšanos. Citi — no Ohaio, Aiovas un citām vidusrietumu štatiem — bija pret verdzību, bet nebija radikāli abolicionistiski. Patiesībā daudzos brīvo stāteru vidū valdīja pret melnādainajiem vērsta noskaņa: oficiālā brīvvalsts līnija bieži atbalstīja, ka visi melnādainie cilvēki netiek ielaisti vai nav tiesīgi apmesties Kanzasā, neatkarīgi no tā, vai viņi bija vergi vai brīvi.
Konflikta raksturs un vardarbība
Konfrontācija ātri eskalēja. No dienvidiem ieradās bruņotas grupas, ko dēvē par robežbandītiem (angļu: "border ruffians") no Misūri štata, kas mēģināja ietekmēt vēlēšanas un teritoriālās varasinstitūcijas, reizēm izmantojot balsu viltošanu un teroru. Savukārt daļa brīvo stāteru organizējās aizsardzībai un uzbrukumiem. Šajā periodā notika vairāk asiņu un vardarbīgu sadursmju, no kurām vispazīstamākie piemēri ir pretrunas ap pilsētu Lawrence (Sack of Lawrence) un Pottawatomie slaktiņš, ko vadīja radikālais abolicionists Džons Brauns (John Brown). Šīs sadursmes padziļināja spriedzi starp ziemeļiem un dienvidiem un tuvināja valsti Pilsoņu kara izcelšanās posmam.
Politiskais pluralisms: no atteikšanās līdz pilnīgai pilsonībai
Par verdzību noskaņotie dienvidnieki bieži apsūdzēja visus brīvvalsts atbalstītājus par abolicionismu, lai mobilizētu dienvidu atbalstu. Taču brīvvalsts kustība nebija viendabīga: Eli Teijers un citu Jaunanglijas uzņēmumu līderi publiski noliedza, ka tie cenšas aizliegt verdzību visos gadījumos. Lielai daļai brīvo stāteru svarīgāks bija princips, ka Kanzasā nedrīkst izplatīties jauna verdzības institūcija, nevis rasu vienlīdzība.
Par brīvvalsts politikas piemēriem kalpo vairākas teritorijas konstitūcijas, kas tika piedāvātas un apspriestas:
- Topekas konstitūcija, ko 1855. gadā izstrādāja brīvvalsts piekritēji, izslēdza iespēju melnādainajiem apmesties Kanzasā.
- 1857. gadā proverdzības lielākoties atbalstītā Lecompton konstitūcija izraisīja plašas domstarpības un nacionālu skandālu, jo tā mēģināja nostiprināt dienvidnieku interešu ietekmi teritorijā.
- 1858. gadā brīvvalsts piekritēji piedāvāja Leavenvortas konstitūciju, kas aizliedza verdzību un pat paredzēja balsstiesības melnādainajiem vīriešiem — tomēr tā nespēja nodrošināt konsensu.
Kanzasas pievienošanās un sekas
Pēc daudziem mēģinājumiem un politiskām cīņām beidzot tika pieņemta ceturtā un galīgā Vīandotas konstitūcija. Pateicoties tai, Kanzasa tika pieņemta par štatu 1861. gadā — kā brīvs štats, tieši pirms Pilsoņu kara izraisīšanās. Konflikts par Kanzasu nostiprināja ideoloģiskās robežas starp nacionālajām partijām un palīdzēja radīt skaidrākas līnijas starp tiem, kas bija gatavi atbalstīt vai iebilst pret verdzību visā valstī.
Citi fakti un vietējā atmiņa
Vietējā atmiņā par brīvajiem stāteriem saglabājas arī vietvārdi — piemēram, Holtona pilsēta Kanzasa tika nosaukta par godu Milvoki, Viskonsinas štatā dzīvojošā brīvdomātāja Edvarda Dvaita Holtona vārdā. Tas atgādina, ka kustībā iesaistījās cilvēki no dažādām ASV daļām, un ka Kanzasas cīņas ietekmēja ne tikai vietējo, bet arī nacionālo politiku.
Kopumā "asiņojošā Kanzasa" bija provokatīvs priekšspēles posms ASV Pilsoņu karam: tas parādīja, cik vardarbīgi un polarizēti var izpausties domstarpības par verdzību un pilsoniskajām tiesībām, un tas palīdzēja formēt politiskās pozīcijas, kas drīz vien noveda pie vispārēja kara starp Ziemeļiem un Dienvidiem.
Jautājumi un atbildes
Jautājums: Kā sauca Kanzasas teritorijas kolonistus "asiņojošās Kanzasas" laikmetā?
A: Apmetņus sauca par brīvajiem stādītājiem.
J: No kurienes bija ieradušies daži no brīvajiem stātersiem?
A: Daži brīvie stātersi bija ieradušies no Jaunanglijas, bet citi - no Ohaio, Aiovas un citiem Vidējo rietumu štatiem.
J: Kādiem uzskatiem sākumā ticēja vairums brīvzemnieku?
A.: Sākotnēji vairums brīvostāteru uzskatīja, ka visiem melnādainajiem jābūt izslēgtiem no apmešanās Kanzāzā.
J: Kā dienvidnieki, kas atbalstīja verdzību, raksturoja visus brīvos stādītājus?
A. Par verdzību noskaņotie dienvidnieki raksturoja visus brīvos dienvidniekus kā abolicionistus.
J: Kas bija iekļauts Topeka konstitūcijā, ko 1855. gadā izstrādāja brīvostāteri?
A.: Topeka konstitūcija izslēdza iespēju Kanzasā apmesties jebkuram melnādainajam cilvēkam neatkarīgi no tā, vai viņš bija vergs vai brīvs.
J: Ar ko abolicionisti atšķīrās no lielākās daļas kolonistu?
A.: Abolicionisti vēlējās nodrošināt vienlīdzīgas tiesības visiem melnādainajiem un izbeigt viņu diskrimināciju, savukārt lielākā daļa kolonistu, šķiet, vēlējās, lai brīvā zeme būtu pieejama tikai baltajiem cilvēkiem.
J: Kas tika iekļauts Leavenvortas konstitūcijā, ko 1858. gadā ierosināja brīvās štata valstis?
A: Leavenvortas konstitūcija aizliedza verdzību, kā arī deva balsstiesības melnādainajiem vīriešiem.
Meklēt