Kshetri

Etimoloģija

Čhetri ir Nepālas vietējais sarunvalodas termins, kas apzīmē kšatriju. Kshetri (nepāliešu: क्षेत्री) tiek uzskatīts par sanskrita vārda Kshatriya atvasinājumu. Šo kastu apzīmē ar kalna kšhetri, kšhetri, čhetri, pahadi čhetri un khas kšhetri.

Vēsture

Viņi ir senās Khasas karaļvalsts karavīru pēcteči. Čhetri dominēja Nepālas Šahu dinastijas militārajos spēkos. Nepālas karaļa galmā 5 galvenās čhetri dzimtas veidoja grupu, ko sauca par Kaji Khalak (aristokrāti). Tās ir Basnyat, Pande, Thapa, Kunwar un Bista. Basnyat, Pande un Thapas bija spēcīgākās čhetri grupas, kuras Nepālas apvienošanās laikā vadīja Shivaram Singh Basnyat, Kalu Pande un Birbhadra Thapa. Kunvarus vadīja Ramkrishna Kunwars, bet Bista/Bisht vadīja Gajabal Bista un Atibal Bista. Dažkārt par Nepālas karaliskā galma Kaji Khalak dzimtu tika uzskatīta arī Džavantas Bhandari dzimta Bhandari kšetri.

Tiesas cīņā par varu Pande Khalaks un Thapa Khalaks bija sīvi pretinieki. Viņi bieži viens otram pretojās. Pandas atbalstīja basnjati asinsradniecības dēļ. Thapas atbalstīja Kunwars asinsradniecības dēļ. Beigu beigās Kunwars nodeva Thapa grupas, nogalinot Thapa vadoni Mathabar Singh Thapa. Tas izraisīja Kunwars nākšanu pie varas, un visi Kshetris tika padzīti no varas. Kunwar augsto virsnieku skaits strauji pieauga laikā no 1841. gada līdz 1854. gadam. 1854. gadā Kunwars paziņoja, ka ir karaļnama īpašnieks, un mainīja savu uzvārdu no Kunwar uz Rana (kas nozīmē - karalis) uz Kunwar (kas nozīmē - princis). 1951. gadā tika nodibināta demokrātija, un kšetru vara tika pārtraukta.

Bhimsen Thapa, visilgāk valdošais premjerministrs no Thapa dinastijas


Kunvaru līderis Nepālas apvienošanās laikā


Pande kšetru līderis Nepālas apvienošanās laikā


Basnjatu līderis Nepālas apvienošanās laikā

Demogrāfija

Saskaņā ar 2011. gada Nepālas tautas skaitīšanas datiem kšetri ir visblīvāk apdzīvotā grupa Nepālā ar 16,6 % Nepālas iedzīvotāju (jeb 43 98 053 cilvēki). Kšetri ir otra lielākā hinduistu grupa ar hinduistu iedzīvotāju skaitu - 43 65 113 (99,3 % no kšetriem) saskaņā ar 2011. gada Nepālas tautas skaitīšanas datiem. Kshetris ir lielākā grupa 20 Nepālas apgabalos. Katmandu ir lielākais kšetru iedzīvotāju skaits.

Kšetriem ir otrā lielākā valsts civildienesta pārstāvniecība - 19,59% Nepālas birokrātijas aiz bahuniem, bet 16% Nepālas kopējā iedzīvotāju skaita. Valsts dienesta pārstāvniecības attiecība pret iedzīvotāju skaitu kšetri ir 1,18 reizes lielāka. Kshetri dominē militārajos spēkos, un gandrīz visi augsta ranga virsnieki pieder vai nu Kshetri, vai Thakuri kastai. Gandrīz tikai viens armijas štāba priekšnieks (Chhatraman Singh Gurung) piederēja kastai, kas nav čhetri/takuri. Tādējādi augstāko militāro dienesta pakāpi (armijas štāba priekšnieks, iepriekš - virspavēlnieks) pilnībā ir monopolizējusi čhetri kasta. viņi arī masveidā tiek rekrutēti britu armijā, čhetri/thakuri dominē 40 % no kopējā Nepāla armijas sastāva, un viņiem ir rezervēts 9 gorkha strēlnieku pulks indijas armijā.

Kultūra

Reliģija

Saskaņā ar 2011. gada Nepālas tautas skaitīšanas datiem gandrīz visi kšetri ir hinduisti. Vēsturiski viņi praktizēja hinduistu politeismu un šamanismu. Viņi parasti pielūdz savu klana dievību (Kul Devta), draudzības dievību (Ishta Devta) un Khas Masto dievības. Kshetri parasti ir karotāju dievības kā Bhadrakali, Kalika Bhawani un dažādas dievietes Kali formas kā sieviešu dievības un Rudra, Veerbhadra (mežonīgās Šivas formas) kā vīriešu dievības. Bhadrakali, populāra dievietes Kali forma, ir Nepālas armijas (agrāk - Gorkhali armijas) galvenā dievība, jo tajā pārsvarā ir Kšetri komandieri. Šo dievību pielūgsme bija nepieciešama pirms kariem. Bija populāra tautas leģenda, ka 1792. gadā ķīnieši cieta neveiksmi stratēģiskajos uzbrukumos reliģiskā kara sauciena Jai Bhawani iedarbības dēļ. Nepālas apvienošanās laikā kšetri bija stingrāki pret dievietes Kali un Kunga Šivas nežēlīgo formu pielūgsmi. Amar Singh Thapa, balstoties uz reliģiskajām vērtībām, izstrādāja Nishankalika karogu pēc tam, kad svinīgi uzaicināja Kalika Bhawani, senčus, draudzīgās dievības un 49 marutus uzturēties uz karoga.

Daudzi kšetri ik pēc trim gadiem svin klanu Masto dievību pielūgsmi, ko sauc par Dewali pudžu. Dewali Puja ir izplatīta arī bahunu vidū. Dewali pudžā viena klana kšetri noteiktā vietā ziedo vīriešu dzimuma kazas upurus. Tas ir tūkstošgadu sena sena pielūgsmes forma, kas turpinās līdz pat mūsdienām. Kshetris svin daudzus hinduistu svētkus, piemēram, Dashain (Dussehra), Tihar (Deepawali), Maghe Sankranti, Janai Purnima, Holi utt. Dashain un Tihar ir galvenie Pahadi hinduistu kastu svētki. Lielākā daļa Kshetri ģimeņu ziedo kazas vai nu Dashain festivāla Maha Ashtami dienā, vai Maha Nawami dienā. Daži Kshetri klani Maha Ashtami dienā upurē vīriešu kārtas bifeļus.

Laulības

Radžputus un Thakurus dažkārt uzskata par kšetri subkastu, lai gan viņiem ir izteiktas kultūras atšķirības no kšetriem. Kshetri ir endogāma vienība. Viņi nepraktizē mātes un brālēna laulības kā Thakuri kasta, kas ir kultūras atšķirības pamatā. Kshetri ir simtiem klanu. Tos iedala pēc ģimenes dievības un vienas gotras. Viņi neprecējas ar visa sava mātes klana locekļiem un savu vecāku mātes dzimtas locekļiem, kā to paredz populārais citāts.

मावलीको थर जोगाउनु, बुढामावलीको घर जोगाउनु ।Tulkojums
:
Maawali ko thar jogaunu, Budamaawaliko ghar jogaunu.

Mātes klana laulību aizliegums ietver arī aizliegumu neprecēties ar attiecīgā klana bahun kolēģi. Piemēram, tie, kuru mātes klans ir Khilchine Adhikari Chhetri, nevar stāties laulībā Khilchine Adhikari Bahun klana sastāvā, jo starp šiem klaniem pastāv brālība. Viņi nekad nevar precēties savā tēva klana un tajā pašā gotrā. Džaari laulības, t. i., laulības ar citu sievām, nav atļautas. Nav atļautas arī Gandharva un Rakshas laulības.

Diēta

Kshetri diētas noteikumus noteica Kshetri Birandala (brālība). Kshetri nelieto cūkgaļu tāpat kā radžputi, kas ir kultūras atšķirību pamatā. Kshetri nedrīkst ēst liellopu gaļu, bifeļus, cūkas, kaķus un visu to savvaļas formas, kā to paredz hinduistu rituāli Kshatriya. Kazas, aitas un visas to variācijas un formas ir pilnībā atļautas. Vistas, pīles un zosis ir diskutējami, un to atļauja ir atkarīga no reģiona.

Kshetri premjerministrs Mathabar Singh Thapa, Thapa Chhetri frakcijas vadītājs

Ētika

Vēsturiski Kšetri ir bijis daļa no spēcīgajām Pahari impērijām, piemēram, Khasas impērijas un Gorkhas impērijas. Ar kšhetri ir saistīta karadarbība, pārvaldība, administrācija, godīgums un godprātība. Kšhetri izceļas ar atjautību un labdarību. Sanskrita dzejolis no Geetas paskaidro, no kā ir cēlušies kšetru ētikas pamati:

शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युध्दे चाप्यपलायनम् ।

दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ॥ Transliterācija: Shauryam Tejo Dhritirdakshyam Yuddhe Chapyapalayanam.
Danmeeshwarbhavashcha Kshatram Karma Swabhvajam. Bhagvad Geeta 18.-43. lpp.

Iepriekš minētajā pantā ir izskaidroti kšatrijas karotāja pienākumi, raksturi un uzvedība. Tie tika pielāgoti kšatri kopienai, kas ietver drosmes un prasmju izrādīšanu, aizliegumu bēgt no kara, labdarības sniegšanu un hinduisma pārvaldību.

Kshetri/Chhetri dzimtas vārdi

Adhikari, Bagale, Baruwal, Bohara, Basnyat/Basnet, Bhandari, Bista/Bisht, Budha, Budhathoki, Chauhan, Chhetri, Deoja, Godar, Kalikote, Karki, Katawal, Kadayat, Kathayat, Khadka, Khatri/Khatri Chhetri (K.C.), Khulal, Kshetri, Kunwar, Mahat, Mahatara, Pande/Pandey, Punwar, Rana, Ranabhat, Rathor, Raut/Rawat, Rawal, Rayamajhi, Rokaya/Rokka, Silwal, Suyal, Tandon, Thapa u. c.

Galerija