Brihadešvara templis (Peruvudaiyar Kovil) — 1000 gadu Čolu arhitektūras pērle

Brihadešvara templis — 1000 gadu Čolu arhitektūras pērle Tandžavurā. UNESCO mantojums ar 66 m vimanamu, milzīgu Nandi un granīta meistarību. Aizraujoša vēsture un kultūra.

Autors: Leandro Alegsa

Brihadešvaras templis (tamilu: Peruvudaiyar Kovil) ir Šivai veltīts hinduistu templis, ko dēvē arī par Radžarajesvaramu vai Peruvudaiyār Kōvil templi. Tas atrodas Kaveri upes dienvidu krastā Tandžavurā, Indijas Tamilnadu štatā. Tas ir pazīstams arī kā Periya Kovil, RajaRajesvara templis un Rajarajeswaram. Tas ir viens no lielākajiem tempļiem Indijā. Peruvudaiyaar Kovil ir tamilu arhitektūras paraugs no Čolas perioda. To uzcēla tamilu karalis Radža Radža Čola I un pabeidza celtniecību 1010. gadā. Templim 2010. gadā apritēja 1000 gadi. Templis ir daļa no UNESCO Pasaules mantojuma, kas pazīstams kā "Lielie dzīvie Čolas tempļi", kopā ar Brihadeesvarara templi, Gangaikonda Čolapuramu un Airavatesvara templi.

Templim ir nocietināti mūri, kas, iespējams, tika piebūvēti 16. gadsimtā. Vimanams (tempļa tornis) ir 216 pēdu (66 m) augsts un ir augstākais pasaulē. Tempļa Kumbams (virsotne jeb sīpolaina struktūra virsotnē) ir izkalts no vienas klints un sver aptuveni 80 tonnas. Pie ieejas atrodas liela Nandi (svētā buļļa) statuja, kas izkalta no vienas klints un ir aptuveni 16 pēdu (4,9 m) gara un 13 pēdu (4,0 m) augsta. Visa tempļa struktūra ir veidota no granīta. Tuvākie avoti atrodas aptuveni 60 km uz rietumiem no tempļa. Templis ir viens no apmeklētākajiem tūrisma objektiem Tamilnadu štatā.

Vēsture

Brihadešvaras templis veido stabilu saikni ar Čolu dinastijas varas ziedu laikmetu. Celtniecība sāka tik drīz pēc Radža Radža Čolas I varas nostiprināšanas; templis tika pabeigts 1010. gadā un kalpoja gan kā reliģisks centrs, gan kā simbols politiskajai un kultūras varenībai. Kompleksā saglabājušās daudzas akmens iegravētas inskripcijas, kas dokumentē karalisko dotāciju, tempļa pārvaldību, amatnieku un tirgotāju ieguldījumu, kā arī hronikas par dinastijas militārajām un diplomātiskajām aktivitātēm.

Arhitektūra un māksla

Templis ir izcils Dravīdas jeb dienvidindiešu stila piemērs, ko raksturo masīvi bloki no granīta, skaidri definētas telpu proporcijas, plašas pillared zāles un monumentalā vimana, kas paceļas virs svētnīcas. Daži būtiski arhitektūras un mākslas aspekti:

  • Vimana: 66 m augstais tornis dominē apvidū un rāda Čolu arhitektūras tehnisko meistarību. Kumbams, kurš sver aptuveni 80 tonnas, ir viens no slavenākajiem elementiem, un ir saglabājušās daudzas leģendas par tā novietošanu.
  • Nandi statuja: milzīgā, vienā klintī izkalta svētā buļļa skulptūra pie ieejas ir izcils piemērs akmens apstrādei un proporciju izjūtai.
  • Inskripcijas un reljefi: tempļa sienas un kolonnas satur inskripcijas gan tamilu, gan grantha rakstā, kas sniedz vērtīgu informāciju par laikmeta sabiedrību, administrāciju un kultūru. Reljefi attēlo dievības, dievības rituālus un svinīgus motīvus.
  • Gleznojumi un bronzas: iekšējās zāles un portāli rotā seni gleznojumi, un tempļa apkārtnē atrasti daudzi Čolu laikmeta bronzas darbi, kas liecina par izsmalcinātu metālapstrādes tradīciju.

Reliģiskā un kultūras nozīme

Templis ir galvenais dievības Šivas kults un ilgstoši funkcionē kā svētvieta vietējai kopienai. Tajā regulāri notiek rituāli, upurēšana un svinības, no kurām svarīgākās ir Mahashivaratri un gada galvenie brahmotsavam (svētku) svinējumi. Templis arī saglabā tradīcijas, kas saistītas ar tempļa mūziku, deju un dievkalpojumu ceremonijām, kā arī kalpo par arhitektonisku un māksliniecisku iedvesmas avotu.

Saglabāšana un UNESCO statuss

Kopš 1987. gada brihadešvaras templis ir iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā kā daļa no "Lielie dzīvie Čolas tempļi". Šis statuss atzīst ne tikai arhitektūras vērtību, bet arī tempļa nozīmi kā aktīvu reliģisku centru. Saglabāšanas darbi un periodiskas restaurācijas ir nepieciešamas, lai aizsargātu akmens virsmas, inskripcijas un iekšējos gleznojumus no laikapstākļu un cilvēku darbības radītām nodiluma pazīmēm. Vietējās un nacionālās institūcijas sadarbojas ar starptautiskām organizācijām, lai nodrošinātu ilgtspējīgu uzturēšanu.

Praktiska informācija apmeklētājiem

  • Atrašanās vieta: tandžavuras pilsētā, uz Kaveri upes dienvidu krasta.
  • Piekļuve: tuvākais lielākais lidlauks ir Tiruchirappalli; no turienes ir regulāri autobusu un taksometru savienojumi uz Tandžavuru.
  • Apmeklēšana: templis ir atvērts apmeklētājiem, taču jāievēro dievkalpojumu un tempļa etiķete — piemēram, atbilstoša apģērba izvēle un atturēšanās no trokšņa rādīšanas svētvietā. Fotogrāfēšana iekšpagalmos var būt ierobežota atkarībā no rituāliem.
  • Labākie laiki: gada vēsākie mēneši un svētku periodi sniedz iespēju redzēt pilnas ceremonijas, taču svētku laikā pulcējas daudz cilvēku.

Kāpēc to vērts apmeklēt

Brihadešvaras templis ir ne tikai arhitektūras brīnums ar monumentālu vimanu un izcilu akmens darbu, bet arī dzīvs kultūras un reliģijas centrs, kas piedāvā ieskatu Čolu laikmeta mākslā, administrācijā un ticības praksēs. Apmeklējums sniedz iespēju aplūkot detaļās izkaltas inskripcijas, vēsturiskas attēlojumu sērijas un sajūsmu par cilvēku meistarību, kas pirms gadu tūkstoša radīja šo noturīgo pieminekli.

Brihadeesvarara templis no labās puses.Zoom
Brihadeesvarara templis no labās puses.

Jautājumi un atbildes

J: Kas ir Peruvudaiyar Kovil?


A: Peruvudaiyar Kovil ir Šivai veltīts hinduistu templis, ko sauc arī par Radžarajesvaram templi vai Peruvudaiyār Kōvil templi.

J: Kur atrodas templis?


A: Templis atrodas Kaveri upes dienvidu krastā Thanjavurā, Indijas Tamil Nadu štatā.

J: Kādi vēl ir tā nosaukumi?


A: Tas ir pazīstams arī kā Periya Kovil, RajaRajeswara Temple un Rajarajeswaram.

J: Kad tas tika uzcelts?


A: Templi uzcēla tamilu karalis Radža Radža Čola I, un tā celtniecība tika pabeigta 1010. gadā.

J: Kādu gadadienu templis svinēja 2010. gadā?


A: 2010. gadā templis svinēja 1000. gadadienu kopš tā uzcelšanas.

J: Vai Peruvudaiyaar Kovil ir iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā?


A: Jā, tas ir daļa no UNESCO Pasaules mantojuma objekta, kas pazīstams kā "Lielie dzīvie Čolas tempļi", kopā ar Brihadeesvarara templi, Gangaikonda Čolapuramu un Airavatesvara templi.

J: Kāda veida arhitektūru pārstāv šis templis?


A: Šis templis pārstāv tamilu Čolas perioda arhitektūru.


Meklēt
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3