Rodrigo Dīass de Vivars (Rodrigo Díaz de Vivar, apm. 1043–1099. gadu), plašāk pazīstams kā El Cid, bija ievērojams kastīliešu dižciltīgais muižnieks un viduslaiku Spānijas karavadonis. Pēc nāves viņš kļuva par leģendāru varoni gan vēsturiskajos avotos, gan viduslaiku episkajā poēmā El Cantar de mio Cid, kurā miesas un mīta elementi saplūst, radot spilgtu nacionālās literatūras tēlu.
Agrīnie gadi un dienests pie karaļnama
El Cids dzimis Vivārā (mūsdienās Vivar del Cid) un uzauga karaļa Ferdinanda I («Ferdinanda Lielā») galmā, kur ieguva militāru izglītību un un sabiedrisko stāvokli. Viņš kalpoja Ferdinanda dēlam, Sančo II, kļūstot par nozīmīgu karaļa vadītāju — komandasbiedru un karognesēju. Sančo II 1065. gadā kļuva par Kastīlijas valdnieku, un Rodrigo kļuva par vienu no viņa galvenajiem karavīriem.
Kara kampaņas un iekšpolitiskie konflikti
Sančo centās atkalapvienot savas tēva valdītās trīs valstis, un Rodrigo vadīja kastīliešu militārās ekspedīcijas pret Sančo brāļiem — Alfonsu (vēlāk Alfonso VI) no Leonas un Garsiju II no Galisijas — kā arī pret musulmaņu Al-Andalusā esošajām valstīm. Sančo II tika nogalināts 1072. gadā, kas radīja varas pārdali reģionā.
Izsūtīšana, algotņi un neatkarīgā karaspēka veidošana
Pēc konflikta ar jaunajiem valdniekiem Rodrigo reizēm bija izolēts no kastīliešu galma — izsūtīts vai piespiests meklēt dienestu ārpus savas dzimtenes. Šajā posmā viņš bieži kļuva par bruņotu līderi bez striktas saistības ar vienu spēku: El Cids vadīja arī mauru karaspēku kā algots vadonis, sadarbojoties ar dažādiem taifu (mazu musulmaņu) valdniekiem. Viņa spēja vadīt gan kristiešu, gan musulmaņu karaspēka daļas padarīja viņu par pieprasītu komandieri, kas izmantoja iespējas politikā un kaujas laukā.
Valensijas uzvara un valdīšana
El Cids izmantoja savas militārās prasmes un atbalstu, lai 1094. gadā ieņemtotu un izveidotu savu lēņu Valensijā. Tur viņš izveidoja cilvēku un resursu bāzi, ko vadīja kā neatkarīgu varu — izmantodams gan kristiešu, gan musulmaņu karaspēkus un vietējo administrāciju. Viņa pārvaldības laikā Valensija kļuva par nozīmīgu punktu reģiona varas līdzsvarā. El Cid valdīja Valensiju līdz savai nāvei 1099. gadā; pēc viņa nāves pilsētu drīz pārņēma jaunas karaspēka dinamikas (1102. gadā to ieņēma Almoravīdu spēki).
Vārdi, tituli un mantojums
Musulmaņu karavīri un valdnieki viņam deva iesauku „El Cid”, kas nāk no arābu vārda al-sayyid — «kungs» vai «ērgļv». Vēl viens bieži pieminēts tituls ir El Campeador (spāņu: «lauka meistars», «kaujas meistars»), kas uzsver viņa reputāciju kā prasmīgam kaujiniekam. Rogrigo loma vēsturē ir sarežģīta — no vienas puses viņš bija politisks spēlētājs un dažkārt izraidīts bruņinieks, no otras — taktiski veiksmīgs vadonis, kas sasniedza reālas militāras uzvaras.
El Cid mantojums ietver gan vēsturiskus darbus, gan plašu literāru tradīciju: El Cantar de mio Cid un vēlākas viduslaiku un renesanses leģendas attīstīja viņa tēlu par ideālu kara varoni. Reālās dzīves notikumi ir izkropļoti un papildināti ar mītiem, tomēr Rodrigo Dīass de Vivars paliek viena no nozīmīgākajām personībām rekonkistas un viduslaiku Iberijas vēsturē. Viņa kapa vieta tradicionāli saistīta ar Burgosu, kur atrodas piemiņas un apbedīšanas vietas, kas padara viņu par arī kultūras un tūrisma objektu mūsdienu Spānijā.