Tamamo-no-Mae — japāņu mitoloģijas lapsa ar deviņām astēm un Sessho-seki
Atklāj Tamamo-no-Mae — leģendāru japāņu mitoloģijas lapsu ar deviņām astēm: intrigas pie imperatora galma, burvestības un nāvējošais Sessho-seki akmens.
Tamamo-no-Mae (玉藻前) ir viena no pazīstamākajām un noslēpumainākajām personībām japāņu mitoloģijā un folklorā. Viņas stāsts apvieno tēmas par kitsune (lapsu) maģiju, politisku intriģēšanu un rāmi pāraugšanām par dabas aizvainojumu — stāstiem, kas tiek pārstāstīti un pārveidoti vairākos literāros avotos un teātra formās.
Stāsta kodols — imperatora galms un krāpnieciskā skaistule
Muromači periodā sarakstītajā japāņu prozas krājumā Otogizoshi aprakstīta versija, kurā Tamamo-no-Mae ir imperatora Konoe kurtizāne. Viņa tiek raksturota kā vis skaistākā un inteliģentākā sieviete Japānā: viņas ķermenis vienmēr brīnišķīgi smaržoja, drēbes nekad nebija netīras, un viņa prata atbildēt uz katru intelektuālu jautājumu — no mūzikas līdz astronomijai. Dēļ šīs kombinācijas imperatora galmā viņu dievināja, un imperators Konoe dziļi iemīlējās viņā.
Taču drīz imperators pēkšņi un noslēpumaini saslima. Lai gan pieaicināja priesterus un zīlniekus, neviens nespēja noteikt cēloni. Visbeidzot kāds astrologs paziņoja, ka slimības iemesls ir Tamamo-no-Mae — patiesībā ļauna lapsa ar deviņām astēm (kitsune), kas ar maģiju apdraud imperatora veselību un cenšas iegūt troni. Pēc šī atklājuma Tamamo-no-Mae pazuda no galma.
Medības, nāve un Sessho-seki
Imperators nosūtīja spēcīgākos karotājus — Kazusa-no-suke un Miura-no-suke —, lai lapsu nogalinātu. Pēc medībām lapsai izdevās ilgāku laiku bēgt, taču tā parādījās arī sapnī, kur atkārtoti lūdza dzīvību. Miura-no-suke atteicās. Agrā nākamās dienas rītā mednieki atrada dēmonisko būtni Nasu līdzenumā; Miura-no-suke izšāva bultiņu un nogalēja radījumu. Lapsas ķermenis pārvērtās par Sessho-seki — bīstamu, tā saukto Nogalinošo akmeni, kas saskaņā ar leģendu nogalina ikvienu, kurš ar to saskaras. Tamamo-no-Mae gars kļuva par Hoji un sāka vajāt akmeni.
Stāstos tiek stāstīts, ka šis akmens atradās Japānas Nasu prefektūrā, un budistu priesteris Genno, ceļojot, sastapās ar to. Gars — Hoji — draudēja priesterim. Genno veica garīgu rituālu, lūdza garu padomāt par savu izglābšanu un piedāvāja atbrīvošanos. Pēc rituāla gars esot padevies un zvērējis vairs neapsēst akmeni.
Kultūras avoti un literārā nozīme
Tamamo-no-Mae leģenda parādās vairākos literāros un teātra darbos. Tā kalpoja par pamatu noh drāmai Sesshoseki ("Nogalinošais akmens") un kabuki lugai Tamamonomae ("Skaistā lapsa ragana"). Šie darbi plaši izmanto leģendas motīvus — mānīšanu ar ārējo skaistumu, bīstamu maģiju un rituālu nozīmi ļaunu spēku apspiedšanā.
Matsuo Bašo savā slavenajā ceļojuma dienasgrāfā "Šaurais ceļš uz dziļiem ziemeļiem" (Oku no Hosomiči) apraksta akmens apmeklējumu Nasu reģionā, piesaistot leģendu gan literārai, gan ceļotāja pieredzei. Tādejādi Sessho-seki kļuva par populāru vietu, kur savijas vēsture, reliģija un tūrisms.
Kitsune mitoloģijas konteksts
Kitsune (lapsas) japāņu folklorā ir bieži sastopamas pārdabiskas būtnes, kas spēj mainīt formu un izmantot ilūzijas. Sevišķi spēcīgas ir tās, kurām ir deviņas astes — deviņastainā lapsa tiek uzlūkota kā ļoti veca un spēcīga maģiska būtne. Kitsune var būt gan maldinošas un ļaunas, gan aizsargājošas — stāsti par Tamamo-no-Mae izmanto lapsu tēlu kā brīdinājumu par to, ka ārējais skaistums var slēpt bīstamu nodomu.
Mūsdienu ietekme un interpretācijas
- Leģenda par Tamamo-no-Mae ietekmējusi dažādus mākslas žanrus — no klasiskā teātra līdz modernajām mediju formām. Šīs tēmas par manipulāciju un identitāti bieži tiek pārnestas uz mūsdienu stāstiem.
- Tamamo-no-Mae kā figūra parādās arī mūsdienu popkultūrā, piemēram, video spēlēs un anime. Viņas tēls tiek izmantots gan kā antagoniste, gan kā sarežģīts antihero tipa varonis (piemēram, pazīstami tēli no spēļu un vizuālo romānu franšīzēm, kurām inspirāciju sniedz tradicionālā japāņu mitoloģija).
- 2022. gadā plašsaziņas līdzekļos tika ziņots, ka Nasu reģionā atrodamais Sessho-seki akmens ir plaisājis. Tas atkal aktualizēja leģendu un izraisīja diskusijas par mūsdienu rituālu lomu un vietējo iedzīvotāju attieksmi pret mitoloģiskajiem mantojumiem.
Simbole un mācības
Tamamo-no-Mae stāsts bieži tiek interpretēts kā brīdinājums par vara un skaistuma bīstamajām pusēm, kā arī kā apliecinājums, ka garīgā prakse un rituāli (piemēram, Genno rituāls) var kalpot kā līdzeklis, lai saskartos ar pārdabiskām vai psiholoģiskām krīzēm. Turklāt šī leģenda atspoguļo to, cik bieži tradicionālās sabiedrības izmanto mitoloģiju, lai skaidrotu neizskaidrojamas slimības, nāves gadījumus vai politiskas krīzes.
Kur apskatīt
Sessho-seki vieta Nasu reģionā ilgstoši ir bijusi tūristu iecienīta vieta tieši tāpēc, ka apvieno dabas skatu, vēsturiskos stāstus un mitoloģiskos sižetus. Apmeklējot šo vietu, bieži tiek piedāvātas arī vietējo stāstījumu versijas un ekskursijas, kas skaidro, kā leģenda ir mainījusies gadsimtu gaitā.
Tomēr jāņem vērā, ka Tamamo-no-Mae leģenda ir daudzslāņaina — atkarībā no avota detaļas variē: dažas versijas uzsver maģiju un ļaunumu, citas akcentē politiskās intrigas un cilvēku vājumus. Tieši šī daudzveidība padara stāstu par vienu no ilggadīgi dzīvajām un elastīgākajām japāņu folkloras sakāmvārdu tradīcijām.
Tamamo-no-Mae. Tsukioka Yoshitoshi izdruka.
Jautājumi un atbildes
J: Kas bija Tamamo-no-Mae?
A: Tamamo-no-Mae bija leģendāra personība japāņu mitoloģijā un folklorā. Muromači periodā sarakstītajā japāņu prozas krājumā Otogizoshi teikts, ka viņa bija japāņu imperatora Konoe kundzīte, kas bija slavena ar savu skaistumu un inteliģenci.
J: Ar ko Tamamo-no-Mae bija tik īpaša?
A: Tamamo-no-Mae ķermenis noslēpumainā kārtā vienmēr brīnišķīgi smaržoja, un viņas drēbes nekad nebija netīras. Viņa atbildēja uz visiem viņai uzdotajiem jautājumiem par mūziku, reliģiju vai astronomiju. Viņas skaistuma un inteliģences dēļ visi imperatora galmā viņu dievināja.
Jautājums: Kāpēc imperators Konoe saslima?
A: Pēc kāda laika imperators Konoe pēkšņi un noslēpumaini saslima. Astrologs viņam teica, ka viņa slimības cēlonis ir Tamamo-no-Mae, jo viņa patiesībā ir ļauna lapsa ar deviņām astēm (kitsune), kas mēģina pārņemt troni.
J: Kā Miura-nosuke nogalināja Tamamo-no Mae?
A: Lapsa atkal parādījās Miura-nosuke sapnī kā skaista jauna sieviete un lūdza savu dzīvību, bet viņš atteicās. Nākamās dienas agrā rītā mednieki to atrada Nasu līdzenumā, un Miura to nošāva ar bultu, uzreiz nogalinot.
J: Kas notika ar Tamamo no Mae garu pēc nāves?
A: Pēc nāves Tamamo no Mae gars kļuva par Hoji, kas vajāja Sessho seki jeb Nogalinošo akmeni, līdz Genno veica noteiktus garīgus rituālus, kuru rezultātā Hoji padevās un zvērēja, ka vairs to vairs nevajā.
J: Par ko ir Matsuo Bashō slavenā grāmata?
A: Matsuo Bashō slavenā grāmata saucas "Šaurais ceļš uz dziļiem ziemeļiem" (Oku no Hosomichi), kurā stāstīts par Sessho seki apmeklējumu, kur Tamamo no Mae mira.
J: Ko nozīmē tas, ka Sessho seki sadalījās 2022. gada 5. martā?
A: Kad Sessho seki 2022. gada 5. martā sadalījās, daudzi cilvēki ar humoru teica, ka tas nozīmē, ka Tamamo no Mae tagad ir brīvībā, tomēr pastāv arī vispārīgāka pārliecība, ka tas varētu būt gaidāmas traģēdijas zīme.
Meklēt