Cedvalla (Cædwalla) — Veseksas karalis (659–689) un kristietības veicinātājs
Cedvalla (Cædwalla, 659–689) — Veseksas stingrais karalis un karavadonis, kas veicināja kristietības izplatību un nostiprināja Veseksas ietekmi Anglosaksu heptarhijā.
Cedvalla, rakstīts arī Cædwalla (ap 659.-689. g.), bija Veseksas karalis no ap 685. g. līdz savai abdikācijai 688. gadā. Viņa vārds cēlies no britu vārda Cadwallon. Viņš bija spēcīgs karalis un karavadonis. Pateicoties viņa pūliņiem, Veseksa kļuva par trešo karalisti pēc Nortumbrijas un Mersijas septiņās anglosakšu karalistēs, kas vēlāk kļuva par heptarhijas septiņām karalistēm. Cedvalla bija pagānu karalis, kurš cīnījās par kristietību un to veicināja.
Dzīves sākums un izcelsme
Cedvalla dzimis ap 659. gadu; par viņa agrīno dzīvi saglabājušās tikai nedaudzas ziņas, un lielāko daļu informācijas sniedz Venerablā Bēda hronikas. Viņa vārds norāda uz cēloņiem saistību ar britu (keltu) vārdiem, no kuriem tas cēlies, — tas parāda etnisku un kultūras mijiedarbību Britu salās 7. gadsimtā.
Kara kampaņas un varas paplašināšana
Cedvalla ir pazīstams kā enerģisks karavadonis, kurš izcēlās ar virkni militāru uzvaru dienvidu un dienvidaustrumu Anglijā. Saskaņā ar avotiem viņš iekaroja un pakļāva vairākas teritorijas, tostarp salas un apkārtējās valdniecības, kas pastiprināja Veseksas ietekmi heptarhijas reģionā. Šie panākumi nostiprināja viņa pozīcijas kā vienai no ietekmīgākajām varām šajā periodā.
Attiecības ar kristietību
Kaut arī sākotnēji Cedvalla bija pagāns, viņam bija gan politiski, gan personīgi motīvi sadarboties ar kristīgajām baznīcām. Viņš atbalstīja kristīgās misionēšanas centienus un veica dāvinājumus baznīcai, tādējādi palīdzot kristietības izplatībai savā valdījumā. Vēsturnieku galvenais informācijas avots par šo posmu ir Sv. Bēdas darbs, kur minēts, ka pēc vairākiem gadiem kauju un valdīšanas centieniem Cedvalla nolēma kļūt par kristieti.
Abdikācija, ceļš uz Romu un nāve
Ap 688. gadu Cedvalla nolēma abdicēt — daļēji sakarā ar nopietnām brūcēm vai veselības problēmām, kas bija nākušas no kaujām. Viņš devās uz Romu, lai pieņemtu kristīgo ticību un saņemtu kristības no Pāvila galvas — tradīcijā minēts Pāvesta Sergija I laiks. Pēc kristībām arāšana romā viņš nodzīvoja tikai īsu laiku un drīz nomira (ap 689. g.). Pēc avotu ziņām, viņš, iespējams, pieņēma kristīgās vārdu pēcbatēmiņa laikā (tiešā identitāte dažos tekstos minēta kā Pēteris), taču pēc kristībām sekoja ātra nāve.
Pēctecība un mantojums
- Politiskā ietekme: Cedvallas militārā aktivitāte un teritoriju iekarošana nostiprināja Veseksas stāvokli heptarhijā — tā kļuva par trešo spēcīgāko karalisti, blakus Nortumbrijai un Mersijai.
- Kristietības izplatīšana: viņa sadarbība ar kristīgajām autoritātēm un kristības pats par sevi bija nozīmīgs signāls par ticības izplatīšanos Dienvidanglijā. Tas palīdzēja tālāku misionāru darbību un baznīcu nostiprināšanos reģionā.
- Vēsturiskais tēls: Cedvalla vēsturē palicis kā spēcīgs, reizēm cietsirdīgs karavadonis, bet arī kā valdnieks, kurš izvēlējās pieņemt kristietību un atbalstīt baznīcu — šī pretstāve padara viņa personību vēsturiski interesantu un pretrunīgu.
- Pēctecība politiskajā līmenī: pēc Cedvallas valdīšanas posma Veseksā pakāpeniski nostiprinājās jauni valdnieki, kas turpināja paplašināt un konsolidēt karalistes varu.
Avoti un piezīmes
Galvenais sena posma literārais avots par Cedvallu ir Sv. Bēdas (Bede Venerabilis) "Ecclesiastical History of the English People". Daļa detaļu ir fragmentāras un dažkārt pretrunīgas, tāpēc daži notikumi tiek interpretēti atšķirīgi dažādos pētījumos. Tomēr kopējā aina parāda Cedvallu kā ievērojamu 7. gadsimta politiķi, kura darbība atstāja ilgstošu iespaidu uz Dienvidanglijas politisko un reliģisko karti.
Karjeras sākums
Caedwalla dzimis ap 659. gadu. Viņš bija Cenberht (Coenbryht) dēls un Mul brālis. Viņi bija no Gewissae karaliskā nama. Cedvalla bija Cerdika pēcnācējs. Viņa tēvs, Veseksas zemessargs, tika nogalināts 661. gadā, kad Cedvallam bija apmēram divi gadi. Viņa ģimene patvērās Vealdas lielajā mežā Caedwalla acīmredzot bija viens no tiem, kas pēc Cenvalas nāves mēģināja pretendēt uz Veseksas teritoriju. Taču 680. gadā Centvīns viņu izsūtīja no Veseksas. Šajā laikā viņš ap sevi bija sapulcinājis karavīru pulku. 685. gadā Cedvalla "sāka tiekties pēc karaļvalsts" (jeb vēlējās kļūt par karali). Viņš vairākkārt uzbruka Saseksai un nogalināja karali Etelvaltu. Divi no Saseksas ealdormeņiem padzina Kedvallu no šīs karalistes. Joprojām palicis bez zemes, Kedvalla atkal pievērsās Veseksai. Tajā pašā gadā Centvīns aizgāja uz klosteri un atteicās no Veseksas troņa.
Veseksas karalis
Līdz 686. gadam Cedvalla varēja pasludināt sevi par karali. Pārējie Veseksas zemgaļi viņam neiebilda un saglabāja savas teritorijas. Trīs gadu laikā, kamēr Kedvalla valdīja Veseksā, viņš pastāvīgi bija karā. Viņš un viņa brālis Muls 686. gadā izpostīja Kentas pilsētu. Pēc Kentas pakļaušanas savai varai viņš atstāja savu brāli Mulu Kentas karaļa amatā. Tajā pašā vasarā viņš uzbruka Saseksai un nogalināja karali Berhtunu. 687. gadā Kentas iedzīvotāji sacēlās pret Mulu, un viņš tika sadedzināts kopā ar divpadsmit saviem pavadoņiem. Viņi drīz vien atjaunoja savu karaļa līniju tronī. Cedvalla iebruka otrreiz un valdīja Kentā pats. Tad Cedvalla iebruka Vaita salā. Karalis Arvalds tika nogalināts. Pirms nāvessoda izpildes Caedwalla ļāva diviem jauniem Vaita atēlingiem, Arvalda brāļiem, pieņemt kristietību. Pēc tam viņš sāka nogalināt visus iedzīvotājus un aizvietot tos ar kolonistiem no Veseksas. Lai gan viņš joprojām bija pagāns, viņš dāvināja bīskapam Vilfrīdam vairākus lielus īpašumus Vaita salā. Kara laikā Vaita salā Cedvalla tika smagi ievainots. Viņam šķita, ka ievainojums ir nāvējošs. Taču viņam bija izdevies iekarot lielāko daļu Anglijas dienvidaustrumu. 688. gadā viņš atteicās no Veseksas troņa. Viņš varēja doties uz Romu, kur 689. gada Lieldienās pāvests Sergijs viņu kristīja. Aptuveni desmit dienas vēlāk, 20. aprīlī, viņš nomira un tika apglabāts Romā. Viņš radīja precedentu rietumsaksiešu karaļiem, kas viņam sekoja, lai valdītu visā dienvidaustrumu Anglijā.
Cedvalla palika pagāns līdz mūža beigām. Viņš bija bīskapa Vilfrīda draugs un reizēm sevi dēvēja par baznīcas aizstāvi. Viņš piešķīra zemi klostera celtniecībai abatam Ecgbaldam Hoo, Kentā. Par viņa autoritāti Surrejā liecina zemes piešķiršana klosterim Farnhemā. Viņš uzskatīja, ka viņa centieni izraidīt visus jūtus no Vaita salas ir kristietības karš pret pagāniem. Atstājot Angliju svētceļojumā uz Romu, viņš apstājās Kalē un ziedoja naudu baznīcas celtniecībai. Pirms došanās uz Romu viņš to pašu darīja arī langobardu galmā. Cedvallu nomainīja Ine.
Meklēt