Parodijas mise — renesanses misa ar aizgūtām melodijām
Parodijas mise: renesanses mūzikas fenomens ar aizgūtām melodijām — Palestrina un 16. gs. parodiju mises, to vēsture, tehnika un ievērojami piemēri.
Mises parodija ir muzikāls mises noformējums, kurā izmantotas melodijas no citiem skaņdarbiem. Šāda veida mises bija populāras 16. gadsimtā. "Parodija" šajā nozīmē nenozīmē "parodiju" mūsdienu vārda izpratnē. Runa nav par to, ka kaut ko izsmej. Parodijas mises ir tādas, kurās ir aizgūts muzikālais materiāls. Mūzika var būt aizgūta no kāda šansona vai moteta, parasti cita komponista. Tajā laikā nebija nekas apkaunojošs par citu komponistu melodiju izmantošanu. Mūsdienās to sauktu par plaģiātismu (svešu ideju zādzību).
Renesanses laikā ļoti populāra bija parodiju mise: Palestrina sarakstīja aptuveni 50 parodiju mesu. Daži no agrīno parodiju misu piemēriem ir Žoškina Deprēza Missa Malheur me bat, Missa Mater Patris un Missa Fortuna desperata. Līdz 16. gadsimta vidum parodiju tehnika tika izmantota daudzās sacerētajās mesās.
Kas raksturo parodijas misi?
Parodijas misi raksturo tas, ka komponists neaizņemas tikai vienu melodiju (kā, piemēram, cantus firmus mērā), bet izmanto vairākas balsis vai lielākus motīvus no esoša daudzbalsīga skaņdarba. Bieži tiek pārņemti frāžu plānojumi, ritmiskie modeļi un balsu savstarpējās attiecības — dažkārt tiek adaptētas vai pārveidotas lielas skaņdarba daļas, ne tikai viena tēma.
Tehnika un atšķirības
- Parodija vs cantus firmus: cantus firmus mise balstās uz vienu noteiktu melodiju, bieži senbalsīgu dziesmu, ko ievieto kā pamata balss. Parodijas mise izmanto daudzbalsīgu materiālu — vairākas partijas vai tekstūras fragmentus.
- Parodija vs parafrāze: parafrāzes mise pārveido un izgrezno vienu melodiju, izplatot to visās balsīs. Parodijas mise var saglabāt avota daudzbalsību un uz tās bāzes veidot visas mesu daļas.
- Kā notiek pārveide: komponists parasti adaptē frāzes, maina harmonijas, ritmu un balsu izvietojumu, lai teksts un liturģiskās prasības saskanētu ar misa formu.
Avoti un motīvi
Parodiju misu avoti bieži bija populārie šansoni vai komponēti moteti. Tā kā renesansē populāra muzicēšana un tematu aizņemšanās netika uzskatīta par amorālu, komponisti ar to demonstrēja savu meistarību un reizēm veltīja cieņu kolēģiem. Tomēr ik pa laikam radās debates par to, vai sekulāras tēmas ir piemērotas liturģiskai lietošanai — jautājums, kas īpaši uzvirmoja pēc Trentā (Tridentīnas) koncila, kad sarauta uzmanība pievērsās muzikas gaišumam un teksta saprotamībai dievkalpojumā.
Vēsturisks konteksts un ietekme
Parodiju tehniku plaši izmantoja 16. gadsimtā Eiropā — no Francijas un Nīderlandes skolas līdz Itālijas komponistiem. Slaveni parodiju misu autori bija Žoskēns Deprēzs, Nīderlandes skolas pārstāvji, kā arī vēlāk Palestrina un citi renesanses meistari. Daudzi komponisti sacerēja vairākas parodiju mises, jo šī tehnika sniedza iespēju radoši pārstrādāt pazīstamus materiālus un nodrošināt mūzikas daudzpusību misas daļās.
Praktiskie piemēri un slavenākie darbi
Minētie piemēri — Missa Malheur me bat, Missa Mater Patris un Missa Fortuna desperata — ilustrē, kā var tikt izmantotas gan sekulāras, gan sakrālas melodijas. Palestrina rakstīja daudzas parodiju mises, kas parāda pieeju, kurā tiek saglabāta nocirstā daudzbalsība, bet pielāgots liturģiskajam tekstam un stilam.
Mūsdienu uztvere un atskaņošana
Šodien parodiju mises tiek pētītas mūzikas vēstures un teorijas kontekstā, kā arī regulāri atskaņotas periodiskās mūzikas ansambļu priekšnesumos. Tās parāda renesanses kompozīcijas mehānismus — imitāciju, pārfrazēšanu un tematisko pārmantošanu — un sniedz aizraujošu ieskatu komponistu savstarpējās attiecībās un radošajā dialogā.
Jautājumi un atbildes
J: Kas ir Paro masa?
A: Parodijas mises ir muzikāls mises noformējums, kurā izmantotas melodijas no citiem muzikāliem darbiem.
J: Vai renesanses laikā bija populāra parodiju tehnika?
A: Jā, parodiju tehnika renesanses laikā bija ļoti populāra.
J: Vai termins "parodija" mūsdienās nozīmē to pašu, ko tas nozīmēja renesanses laikā?
A.: Nē, termins "parodija" šajā nozīmē nenozīmē "parodiju" mūsdienu izpratnē. Tas nenozīmē izsmieklu par kaut ko.
J: Kāpēc parodijas masas sauc par "parodiju"?
A.: Par parodiju mesas sauc par "parodiju", jo tās aizņemas muzikālo materiālu no citiem darbiem, parasti no cita komponista skaņdarbiem.
J: Kas ir īpašs Palestrīnas parodiju mesās?
A.: Palestrina ir sarakstījis aptuveni 50 parodiju mesas, kas tiek uzskatīts par iespaidīgu skaitu.
J: Vai mūsdienās par plaģiātismu tiek uzskatīts cita komponista melodiju izmantojums?
A: Jā, citu komponistu melodiju izmantošana bez atļaujas mūsdienās tiek uzskatīta par plaģiātismu.
J: Vai varat minēt dažus agrīno parodiju mesu piemērus?
A: Jā, daži agrīno parodiju misu piemēri ir Žozefa Deprē Missa Malheur me bat, Missa Mater Patris un Missa Fortuna desperata.
Meklēt