Sikhisms — sikhu ticība, Guru Granth Sahib un Khalsa

Sikhisms — Guru Nanaka mācība, svētā grāmata Guru Granth Sahib un Khalsa tradīcija: vēsture, rituāli, identitāte, himnas un turbāna nozīme mūsdienu pasaulē.

Autors: Leandro Alegsa

Sikhisms ir ticība, kuras sekotāji tiek saukti par sikhiem. Vārds sikh pandžabi valodā nozīmē "students" vai "skolnieks" — tas uzsver mūžīgas mācīšanās un disciplīnas ideju. Sikhu svētā grāmata ir Šri Guru Granth Sahib Ji, ko sikhi uzskata par savu mūžīgo Guru (garīgā autoritāte un vadītājs).

Īss vēstures pārskats

Sikhismu pasaulē atnesa Guru Nanaks Devs, pirmais no "desmit guru", ap 1469. gadu. Guru Nanaks mācības, himnas un lūgšanas (šabadi) iedvesmoja cilvēkus tiekties pēc taisnības, garīguma un Dieva apziņas. Šo tekstu tradīcija tika turpināta, un visu guru rakstus — kā arī svēto no hinduisma un islāma — apkopoja un sakārtoja Guru Granth Sahib. Šis krājums ir unikāls starp pasaules reliģiju svētajiem rakstiem, jo tajā iekļauti arī dažādu tradīciju svēto viedokļi, tostarp no zemākām kastām piederējušiem autoriem, kas apliecināja Dieva vienotību un nosodīja māņticību un netaisnību.

Pamata uzskati

  • Monoteisms: sikhi uzsver Dieva vienotību (bieži lieto jēdzienu Ik Onkar — "Viena Esība"). Daudzi avoti dēvē sikhismu par monoteistisku reliģiju; tomēr akadēmiski tiek norādīts, ka Nanaka mistiskā apziņa par vienoto Absolūtu var izpausties dažādos vārdos un formās, tāpēc vienkāršs “semitisks” monoteisma apraksts dažkārt var būt maldinošs.
  • Trīs pamatprincipi: Naam Japna (Dieva vārda vai pieminēšana), Kirat Karni (godīgs darbs) un Vand Chakna (dalīšanās ar citiem, sociālā taisnīguma praktizēšana).
  • Cilvēku vienlīdzība: sikhisms stingri nosodīja kastu sistēmu, šķiru un dzimumu diskrimināciju; sievietēm tiek piešķirtas spēcīgas tiesības reliģiskajā un sabiedriskajā dzīvē.

Guru Granth Sahib — mūžīgais Guru

Guru Granth Sahib tiek uzskatīts par dzīvu Guru — tā nav tikai tekstu kolekcija, bet arī garīgā vadība un autoritāte. Apkopojot šo grāmatu, sikhu guru iekļāva dažādu autoru himnas, nodrošinot daudzbalsīgu, bet vienojošu skatu uz Dieva dabu. 1708. gadā pēdējais cilvēka veidolā esošais sikhu guru, Guru Gobinds Singh Ji, apstiprināja, ka pēc viņa nāves sikhiem jāuzskata Guru Granth Sahib par savu nākamo un mūžīgo Guru; viņš sacīja: "Sab Sikhan ko hukam hai Guru Manyo Granth" — "Visiem sikhiem ir pavēlēts uzskatīt Grantu par Guru". Tādējādi sikhu tradīcija skaita 11 Guru: 10 cilvēku veidolā un viens mūžīgais — Siri Guru Granth Sahib.

Khalsa un 5 K

1699. gadā Guru Gobinds Singhs, Desmitais Guru, nodibināja Khalsa — īpašu kopienu, kas pieņēma stingru disciplīnu, morāli un militāru gatavību aizstāvēt taisnību. Šis notikums notika Vaisakhi dienā un kopš tā laika tiek atzīmēts ik gadu. Viena no būtiskākajām ceremonijām, ko viņš ieviesa, bija Khande di Pahul (Amrit sveikšana), kurā initianti dzer amrit (svētu ūdeni) un saņem apņemšanos dzīvot pēc Khalsa principiem.

Khalsa locekļi parasti ievēro piecus ārējās identitātes elementus, sauktus par 5 K vai kakkars:

  • Kesh — neskūtas mati (bieži satverti turbānā); simbolizē atturību un pieņemšanu no Dieva.
  • Kangha — koka ķemme, kas uztur tīrību un kārtību.
  • Kara — metāla aproce, simbolizē Dieva apziņu un rīcības ierobežošanu ar morāles principiem.
  • Kachera — īpašas īsās bikses, kas simbolizē morālu disciplīnu un gatavību rīkoties.
  • Kirpan — neliels ierocis (parasti ceremonialisks), kas simbolizē pienākumu aizstāvēt taisnību un aizstāvēt vājākos.

Praktiskā reliģiskā dzīve

Sikhu dievkalpojumi notiek gurdvarā (templī), kur centrā atrodas Guru Granth Sahib. Gurdvaras raksturīgs elements ir langar — bezmaksas kopienas virtuve, kurā visi, neatkarīgi no kasta, reliģijas vai sociālā statusa, ēd kopā, praktizējot vienlīdzību un viesmīlību. Dievkalpojumos būtiska loma ir kirtanam — himnu dziedāšanai ar mūzikas pavadījumu. Citas prakses ietver ikdienas lūgšanas, Akhand Path (nepārtraukta Guru Granth Sahib lasījuma cikla nodrošināšana) un kopienas lūgšanas (Ardas).

Sociālā un kultūras loma

Sikhisma tradīcija uzsver sabiedrisku atbildību: palīdzēt nabadzīgajiem, cīnīties pret netaisnību un rūpēties par kopienu. Historiski sikhi ir bijuši gan miermīlīgi garīdznieki, gan arī bruņoti aizstāvji pret vajāšanām — Khalsa tradīcija ietver militāru sagatavotību, kas mūsdienās izpaužas arī kultūras izpausmēs, piemēram, mākslā un cīņas mākslās (piemēram, gatka).

Demogrāfija un diasporas kopienas

Tiek lēsts, ka sikhisma sekotāju skaits ir aptuveni 25–30 miljoni cilvēku, kas padara to par piekto lielāko reliģiju pasaulē. Lielākais sikhu koncentrācijas centrs ir Indijā, īpaši Pandžābas štats. Liela diasporas kopiena dzīvo arī Lielbritānijā, Kanādā, ASV, Austrālijā un citur. Sikhi Ziemeļamerikā ieradās XIX gadsimta beigās (pirmajos noieta gados ap 1897. gadu), un viņiem bija nozīmīga loma Rietumu uzņēmējdarbības attīstībā un infrastruktūras projektos, tostarp Panamas kanāla būvniecībā.

Atpazīšana un simbolika

Sikhi bieži tiek atpazīti pēc turbāna (dastaar vai pagri), ko valkā gan vīrieši, gan sievietes kā goda, identitātes un garīgās apņemšanās simbolu. Turbāns arī palīdz uzturēt nesagrieztus matus (Kesh) kā vienu no 5 K. Sikhismā liela nozīme ir arī valodai un rakstībai: liturģiskā valoda ir pandžabi, un Guru Granth Sahib ir rakstīts gurmukhī rakstā.

Svarīgākie svētki

Vaisakhi (parasti aprīlī) ir viens no svarīgākajiem sikhu svētkiem — tas atzīmē gan lauku ražas ciklu, gan Khalsa dibināšanu 1699. gadā. Citi nozīmīgi notikumi ir Guru Nanaka dzimšanas diena (Gurpurab) un dažādi Guru piemiņas svētki, kuru laikā tiek lasīts Guru Granth Sahib un rīkotas kirtana un langara sesijas.

Noslēgumā — sikhisms ir dinamiska reliģija, kas apvieno garīgumu, praksi un sociālu taisnīgumu. Tā akcentē Dieva vienotību, cilvēku vienlīdzību un dzīvi, kas izpaužas caur godīgu darbu, lūgšanām un dalīšanos ar citiem. Kā teica Guru Gobinds Singh Ji, sikhiem jāturpina uzskatīt Grantu par savu Guru: "Sab Sikhan ko hukam hai Guru Manyo Granth".

Khanda ir viens no svarīgākajiem sikhisma simboliem, kas sastāv no četriem dažādiem ieročiem: centrā - divstūra zobens, abās pusēs, pa kreisi un pa labi, vienstūra zobens, bet vidū - aplis (čakra), kam visiem ir simboliska nozīme.Zoom
Khanda ir viens no svarīgākajiem sikhisma simboliem, kas sastāv no četriem dažādiem ieročiem: centrā - divstūra zobens, abās pusēs, pa kreisi un pa labi, vienstūra zobens, bet vidū - aplis (čakra), kam visiem ir simboliska nozīme.

Pārliecības

Guru Granth Sahibs nav tikai sikhu svētā grāmata, to ciena un uzskata par dzīvu būtni, jo oficiāli tas ir Mūžīgais Guru (Skolotājs). Šri Guru Guru Granth Sahibu nav sarakstījis viens cilvēks, bet gan svēti no visām sabiedrībām un reliģijām. Tas ir universāls visu reliģiju skolotājs, kas sniedz vēstījumu par vienu Dievu un cieņu visiem cilvēkiem visās reliģijās.

Daži pamatprincipi

  • Nav nekā, kas būtu ārpus vai ārpus vienīgā Dieva. Tāpēc nekas netiek ne radīts, ne iznīcināts, jo radīšana un iznīcināšana joprojām ir tikai viena Dieva daļa.
  • Dzīves mērķis ir koncentrēties uz vienotību ar Dievu. To var sasniegt ar meditāciju, lūgšanu un kopā būšanu ar citiem, kam ir līdzīgs mērķis.

Dievs

Sikhisms māca, ka Dievs ir mūžīgs, nav redzams un tam nav ķermeņa. Tāpēc Dievam nav dzimuma. Tiek mācīts, ka Dievs ir radījis Visumu, var to iznīcināt un uztur tā darbību. Tiek uzskatīts, ka Dievs ir bezgalīgs, Alfa un Omega, bez sākuma un bez beigām. Sikhi pielūdz Dievu un meditē Dieva vārdu, intensīvi (kaislīgi) atkārtojot. Viņi tic, ka viss ir daļa no Dieva un Dievs ir daļa no visa. Labs, slikts, neitrāls nav attiecināms uz Dievu un uz cilvēkiem, jo sikhu filozofija norāda, ka cilvēks piedzimst iekšēji labs.

Pestīšana

Visi sekotāji cenšas sasniegt pestīšanu, tas nozīmē, ka viņi cenšas pārtraukt atdzimšanas procesu un kļūt vienoti ar Dievu. Tas, kas neļauj cilvēkiem sasniegt vienotību, ir slikta karma. Tiek mācīts, ka slikto karmu izraisa lepnums, dusmas, alkatība, pieķeršanās un iekāre. Sikhi cenšas turēties tālāk no šīm lietām. Sikhi arī tic, ka Dieva daļiņa mīt visā pasaulē. Kad cilvēks atklāj Dievu sevī un pārstāj meklēt ko citu, tad viņš var sasniegt pestīšanu.

Sikhu tautaZoom
Sikhu tauta

Tempļi

Sikhu templi sauc par Gurdvaru (tas nozīmē "Guru nams"). Tā ir sikhu reliģijas pielūgsmes vieta. Templī notiek dzimšanas, nāves, kristību un laulību ceremonijas. Visām reliģijām ir četras durvis. Kad cilvēks ienāk templī, viņa galvai jābūt apsegtai. Templī nav krēslu, tāpēc cilvēki sēž uz grīdas.

Templis kalpo arī kā virtuve. Virtuvē tiek ziedoti svētku ēdieni, kurus gatavo un gatavo brīvprātīgie. Viss tur pagatavotais ēdiens tiek dalīts ar visu kopienu, kas tajā dienā apmeklē templi. Ēdiens ir veģetārs, un to sauc par Langar.

Zelta templis Amritsarā ir slavenākais sikhu ticības templis. Tas ir pārklāts ar zeltu.

Gurdvarā nevienai augstai amatpersonai nedrīkst rezervēt vai atvēlēt īpašu vietu, jo visi tiek uzskatīti par vienlīdzīgiem. Dievkalpojums sastāv no liturģijas dziedāšanas, kā arī sikhu vēstures, tradīciju un teoloģijas izklāsta. Tradicionālajā Indijas sabiedrībā augstās un zemās kastas cilvēki bija stingri nošķirti. Lai cīnītos pret šo sociālo problēmu, sikhu kopienas virtuvē jeb langārā visiem ir jāsēž blakus un jāēd kopā, tādējādi mācot vienlīdzības jēdzienu, nojaucot visas kastu un šķiru barjeras. Katrā lielākajā ASV un Kanādas pilsētā ir sikhu gurdvaras, un tās ir atvērtas visiem.

Vaisakhi

Vaisakhi ir svarīgs festivāls, ko svin sikhi. Vaisakhi ir pazīstams arī kā Basaki. Tie ir ražas svētki Pendžabas reģionā. Vaisakhi tiek svinēts Basak mēneša pirmajā dienā sikhu kalendārā.

Guru un reliģiskā autoritāte

Termins guru cēlies no sanskrita vārda gurū, kas nozīmē skolotājs, gids vai mentors. Sikhisma tradīcijas un filozofiju veidoja desmit guru no 1469. līdz 1708. gadam. Katrs guru papildināja un nostiprināja iepriekšējā guru mācīto vēsti. Tā rezultātā izveidojās sikhu reliģija.


Un mūžīgais Guru ir Šri Guru GranthSahib, kas nav tikai grāmata, bet satur katra Guru rakstus.

Papildus iepriekšminētajam sikhi tic arī piecpadsmit bhagatiem jeb svētajiem, tostarp citu konfesiju pārstāvjiem, kuru vārdus un darbus sikhismā ir pārņēmuši desmit lielie guru. Ievērojamākais no šiem bhagatiem ir Pendžābu sūfiju svētais Hazrat Baba Farids.

#

Nosaukums

Dzimšanas datums

Guruisms par

Nāves datums

Vecums nāves brīdī

Tēvs

Māte

1

Guru Nanak Dev Ji

1469

- –

1539. gada 22. septembris

69

Mehta Kalu

Mata Tripta

2

Guru Angad Dev Ji

1504. gada 31. marts

1539. gada 7. septembris

1552. gada 29. marts

48

Baba Pheru

Mata Ramo

3

Guru Amar Das Ji

1479. gada 5. maijs

1552. gada 26. marts

1574. gada 1. septembris

95

Tej Bhan Bhalla

Mata Bakht

4

Guru Ram Das Ji

1534. gada 24. septembris

1574. gada 1. septembris

1581. gada 1. septembris

46

Baba Hari Das

Mata Daya Vati

5

Guru Ardžans Dev Džī

1563. gada 15. aprīlis

1581. gada 1. septembris

1606. gada 30. maijs

43

Rām Dās

Mata Bhani

6

Guru Har Gobind Sahib Ji

1595. gada 19. jūnijs

1606. gada 25. maijs

1644. gada 28. februāris

48

Arjun Dēv

Mata Ganga

7

Guru Har Rai Ji

1630. gada 16. janvāris

1644. gada 3. marts

1661. gada 6. oktobris

31

Baba Gurditta

Mata Nihal

8

Guru Har Krišāns Džī

1656. gada 7. jūlijs

1661. gada 6. oktobris

1664. gada 30. marts

7

Hari Rā'i

Mata Krišāns

9

Guru Tegh Bahadur Ji

1621. gada 1. aprīlis

1665. gada 20. marts

1675. gada 11. novembris

54

Hari Gōbind

Mata Nanki

10

Guru Gobind Singh Ji

1666. gada 22. decembris

1675. gada 11. novembris

1708. gada 7. oktobris

41

Tēġ Bahādur

Mata Gujri

11

Guru Granth Sahib Ji

n/a

1708. gada 7. oktobris

n/a

n/a

-

-

(Atsauce uz iepriekš minēto tabulu -https://en.wikipedia.org/wiki/Sikh_gurus)

5 Ksi

Khalasa ir sikhisma militārā kopiena. Sikham ir jāievēro 5 k likumi:

  1. nenogrieztiem/negrieztiem matiem. To sauc par kešu. Neatkarīgi no tā, vai tas ir vīrietis vai sieviete, personai ir pienākums turēt savu Kešu apsegtu. Cilvēki parasti savus Kesh pārklāj ar turbānu vai šalli (chunni).
  2. Koka ķemme matos. To sauc par kanga. Tā simbolizē tīrību, kas ir svarīga sikhisma sastāvdaļa.
  3. Tērauda aproce. Tas ir paredzēts aizsardzībai un fiziskam atgādinājumam, ka cilvēks ir piesaistīts Guru. To sauc par Kara. Tas ir, lai parādītu, ka Dievam nav ne sākuma, ne gala.
  4. Kokvilnas apakšveļa, kas vienmēr jāvalkā. To sauc par kačeru. Tas ir atgādinājums, lai izvairītos no iekāres un pieķeršanās.
  5. Mazs zobens. To nēsā, lai aizstāvētu savu ticību un aizsargātu vājos. To sauc par Kirpan. To drīkst izmantot tikai pašaizsardzībai. Daudzi no tiem tagad ir metināti.

Jautājumi un atbildes

J: Kas ir sikhisms?


A: Sikhisms ir reliģija, kas nāk no Indijas. Tā ir viena no piecām dharmas jeb indiešu ticībām, kas nozīmē, ka tā ir radusies Indijas subkontinentā un tās sekotāji tiek saukti par sikhiem.

J: No kurienes nāk vārds "sikhs"?


A: Vārds "sikhs" cēlies no sanskrita saknes œiṣya, kas nozīmē māceklis, vai œikṣa, kas nozīmē pamācība.

J: Kāda ir sikhisma svētā grāmata?


A: Sikhisma svētā grāmata ir Adi Guru Granth Sahib Ji. Guru sanskritā nozīmē skolotāju, bet Granth sanskritā ir vārds, kas apzīmē grāmatu, Svētos Rakstus vai tekstu.

J: Cik daudz cilvēku seko sikhismam?


A: Tiek lēsts, ka sikhisma sekotāji ir aptuveni 180 miljoni cilvēku, tādējādi šī ir piektā lielākā organizētā reliģija pasaulē uzreiz pēc kristietības, islāma, hinduisma un budisma.

J: Kur var praktizēt šo reliģiju?


A: Šo reliģiju var praktizēt galvenokārt Dienvidāzijā.

J: Kas radīja šo ticību? A: Šo ticību aptuveni 1469. gadā iedzīvināja Guru Nanak Dev, kurš bija pazīstams arī kā viens no "desmit guru". Ar savām himnām un lūgšanām (šabadām) viņš iedvesmoja un pacēla cilvēci dzīvot patiesības, taisnības un garīguma pilnu dzīvi.

J: Kādu ceremoniju Guru Gobinds Singhs ieviesa Vaisakhi dienā?


A: Vaisakhi dienā Guru Gobinds Singhs iedibināja Khande di Pahul kristību ceremoniju, kurā sikhi tika iesvētīti Khalsa un viņiem bija jāievēro 5 Ks, kas ir ticības artikuli.


Meklēt
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3