Kristofers Ēriks Hičenss (Christopher Hitchens) — rakstnieks un ateists
Kristofers Ēriks Hičenss — provokatīvs angloamerikāņu rakstnieks un slavens ateists; viņa grāmata "God Is Not Great" un asās eseju debates mainīja reliģijas kritiku.
Kristofers Ēriks Hičenss (Christopher Eric Hitchens, 1949. gada 13. aprīlis - 2011. gada 15. decembris) bija angloamerikāņu ateists, rakstnieks un debatētājs. Viņš rakstīja dažādos žurnālos, tostarp The Nation, Free Inquiry, Slate un citos. Viņš bija filozofiskās humānisma kustības atbalstītājs.
Hičenss ieguva izglītību Balliol koledžā, Oksfordā. Pēc studiju beigšanas 1970. gadā viņš kļuva par žurnālu rakstnieku. 1982. gadā viņš pārcēlās uz Vašingtonu. 1988. gadā viņš no vecmāmiņas uzzināja, ka viņa māte ir ebrejiete, taču savu reliģiju turējusi noslēpumā. Hičenss palika ateists un nepieņēma nevienu reliģisko ticību. Par saviem reliģiskajiem uzskatiem viņš rakstīja tikai 2007. gadā izdotajā grāmatā God Is Not Great: How Religion Poisons Everything.
Hičenss centās rakstīt, balstoties uz tiešu pieredzi. Lai uzrakstītu esejas, viņš cīnījās ar apšaudi Sarajevā, tika ieslodzīts cietumā Čehoslovākijā un 2008. gadā tika nežēlīgi piekauts Beirūtā, Libānā. 2009. gadā Hičenss piekrita, ka viņu izšauj ar ūdens dēli. Žurnālā "Vanity Fair" viņš rakstīja: "Ja spīdzināšana ar ūdeni nav spīdzināšana, tad tādas lietas kā spīdzināšana nepastāv".
Hičenss nomira no barības vada vēža.
Agrīnā dzīve un pārvērtības
Kristofers Hičenss dzimis Portsmouthā, Anglijā. Studiju laikā Oksfordā viņš iesaistījās intelektuālajās debatēs un sāka rakstīt par politiku, literatūru un kultūru. Savas karjeras sākumā viņš bija pazīstams kā asprātīgs un kritisks literatūras un politikas komentētājs, bieži izrādot kreiso politisko nostāju, taču laika gaitā viņa uzskati kļuva sarežģītāki un dažkārt pretrunīgi — piemēram, viņa publiskā atbalsta izpausmes dažām ārpolitikas intervencēm izraisīja plašas diskusijas.
Karjera un rakstniecība
Hičenss bija ļoti ražīgs autors — viņš rakstīja eseju krājumus, grāmatas, recenzijas un kolonnas. Viņa stils bija asi kritisks, erudīts, bieži ironisks un provokatīvs. Viņš regulāri uzstājas publiskās debatēs un televīzijas diskusijās, kur runāja par reliģiju, politiku, cilvēktiesībām un literatūru. Hičensa darbi bieži kritizēja autoritāru režīmu, reliģisku autoritāti un plaši izplatītas ideoloģijas, kas viņa skatījumā kavē brīvu domāšanu.
Galvenās tēmas un publiskās debates
Viena no Hičensa uzmanības centrālajām tēmām bija reliģijas kritika — viņš uzskatīja, ka reliģija var kaitēt sabiedrībai, ierobežot cilvēktiesības un traucēt racionālu diskusiju. Tajā pašā laikā viņš aktīvi aizstāvēja vārda brīvību, humānisma vērtības un sekularitāti. Viņš regulāri piedalījās publiskās debatēs ar reliģijas pārstāvjiem, politiķiem un citiem intelektuāļiem, kļūstot par vienu no pazīstamākajiem anti-reliģijas balsīm savā laikā.
Galvenie darbi
Hičensa rakstnieka mantojums ietver gan polemiskas grāmatas, gan literārās un vēsturiskās eseju krājumus. Starp nozīmīgākajiem darbiem ir:
- The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice (1995) — kritisks raksturojums par Māti Terēzi un viņas darbu.
- The Trial of Henry Kissinger (2001) — analīze un kritika par Henrija Kisindžera politisko lomu.
- Why Orwell Matters (2002) — eseja par Džordžu Orvelu un viņa nozīmi.
- God Is Not Great: How Religion Poisons Everything (2007) — plaši pazīstama grāmata par reliģijas negatīvo ietekmi sabiedrībā.
- Hitch-22 (2010) — memuāri, kurā Hičenss atklāti runā par sava dzīves ceļa lauzumiem un pārvērtībām.
- Arguably (2011) — eseju krājums, kas apkopoj dažādus viņa rakstus un runas.
Slimība, pēdējie gadi un nāve
2010. gadā Hičenss paziņoja, ka viņam diagnosticēts barības vada (ezofāga) vēzis. Viņš atklāti rakstīja un runāja par slimību, ārstēšanos un tās ietekmi uz dzīvi un darbu. Pēdējos gados viņš turpināja publicēt rakstus, sniegt intervijas un piedalīties debatēs, neraugoties uz veselības problēmām. 2011. gada 15. decembrī Hičenss mira no slimības komplikācijām.
Mantojums
Kristofers Hičenss atstāja plašu publicistikas, kritikas un eseju mantojumu. Viņa darbi turpina ietekmēt diskusijas par reliģiju, brīvo domu, literatūru un politiku. Lai gan viņa viedokļi bieži izraisīja asas debates un pretrunas, daudzi atzīst viņa erudīciju, rakstniecības talantu un kompromiss neļaujošo stāju intelektuālajā diskusijā.
Meklēt