Irokēzi (Haudenosaunee) — Sešu nāciju līga: vēsture un kultūra
Irokēzi (Haudenosaunee) — Sešu nāciju līgas vēsture, kultūra un mantojums: no Lielās padomes tradīcijām līdz mūsdienu dzīvei Ņujorkā un Kanādā.
Irokēzi (izrunā /ˈɪrəkwɔɪ/), pazīstami arī kā Haudenosaunee jeb "Garās mājas ļaudis", ir Ziemeļamerikas pamatiedzīvotāju cilšu grupa. Pēc tam, kad irokēzu valodā runājošie cilvēki sapulcējās kā dažādas ciltis, kas galvenokārt atradās tagadējās Ņujorkas štata centrālajā daļā un augšdaļā, 16. gadsimtā vai agrāk tie apvienojās grupā, kas mūsdienās pazīstama kā Irokēzu līga jeb "Miera un varas līga". Pirmo irokēzu līgu bieži dēvēja par "Piecu nāciju līgu", jo to veidoja Mohavku, Oneidas, Onondagas, Kajugas un Seneku ciltis. Pēc tam, kad 1722. gadā Līgai pievienojās tauta Tuscarora, irokēzi kļuva pazīstami kā Sešas nācijas. Līdz pat šai dienai piecdesmit sačemi, kas pārstāv dažādus irokēzu klānus, tiekas Lielajā padomē netālu no Sirakūzām, Ņujorkā.
Kad eiropieši pirmo reizi ieradās Ziemeļamerikā, irokēzi dzīvoja tagadējo ASV ziemeļaustrumos, galvenokārt tagadējā Ņujorkas štata augšdaļā, uz rietumiem no Hudzonas upes un Fingera ezeru reģionā. Mūsdienās irokēzi dzīvo galvenokārt Ņujorkā un Kanādā.
Irokezu līgu sauca arī par Irokezu konfederāciju. Daži mūsdienu pētnieki tagad uzskata, ka Līga un Konfederācija ir atšķirīgas. Saskaņā ar šo uzskatu termins "Irokēzu līga" apzīmē ceremonijas un kultūru, kas bija sastopama Lielajā padomē, savukārt termins "Irokēzu konfederācija" apzīmē to, kas bija izplatīta politiskā un diplomātiskā grupa, kas izveidojās pēc tam, kad eiropieši sāka kolonizēt Ameriku. Līga joprojām pastāv. Konfederācija izjuka pēc britu un sabiedroto irokēzu tautu sakāves Amerikas Revolūcijas karā.
Vēsture un izcelsme
Irokēzu līgas dibināšana parasti saistīta ar mītu par Miera nesēju (Peacemaker) un Hiawatha, kuri saskaņoja domstarpības starp dažādām ciltīm un izstrādāja Lielā Miera likumu (angliski Great Law of Peace, irokēzu valodās pazīstams kā Kaianere'kó:wa). Precīzs dibināšanas laiks nav viennozīmīgi noteikts — dažas hronikas un mīts liecina par agrāku laiku, bet dažādi etniskie un arheoloģiskie dati norāda uz procesa izveidi un konsolidāciju laika gaitā.
Kontaktā ar eiropiešiem irokēzu sabiedrība piedzīvoja lielas pārmaiņas: ienāca slimības (piemēram, bakas), izveidojās tirdzniecības attiecības (īpaši kažokādu tirdzniecība), kā arī veidojās militālas un diplomātiskas alianses ar francūžiem vai britiem. Šīs attiecības būtiski ietekmēja irokēzu politiku un teritoriju saglabāšanu vai zaudēšanu 17.–18. gadsimtā.
Sabiedrība, klani un pārvaldība
Irokēzu sabiedrība ir klana sistēmā balstīta un parasti ir matrilineāla — cilts piederība un mantinieku rinda tiek noteikta pēc mātes līnijas. Galvenās klanu grupas tradicionāli tiek sauktas pēc dzīvniekiem, piemēram, Vilks, Lācis, Bruņurupucis u. c. Klānu vadītājas, ko sauc par klanu mātēm, spēlē izšķirošu lomu: viņas var ieteikt un, ja nepieciešams, atcelt sačemus (tradiocionālos līderus).
Lielā padome (Grand Council) sastāv no sačēm (sachems) — tradicionāli piecdesmit vietu sistēma (tagad pievienošanās Tuscarora radīja sešu nāciju organizāciju). Lēmumi Lielajā padomē tiek pieņemti, cenšoties panākt konsensu, un svarīgas tradīcijas, rituāli un ceremonijas pilda nozīmīgu lomu politiskajā dzīvē.
Kultūra, valoda un paražas
Haudenosaunee kultūra ietver spēcīgas ceremoniju tradīcijas, piemēram, ražas svētības, kapstones ceremonijas, kā arī Thanksgiving Address jeb "Vārdi, kas nāk pirms visa cita" — pateicības runa, kas uzsver cieņu pret dabu un ikdienas līdzāspastāvēšanu. Arī wampum jostas (no gliemežvāku pērlēm izgatavotas jostas) ir nozīmīgs kultūras un diplomātijas simbols, tās tiek izmantotas līgumu un stāstu atcerēšanai.
Valodu grupa, kurā runā irokēzu tautas, saucas irokveoņu valodas. Galvenās valodas, kuras tradicionāli runā sešas nācijas, ir: Mohavku (Mohawk), Oneida, Onondaga, Cayuga, Seneca un Tuscarora. Lai gan valodas daļēji ir apdraudētas, pēdējos desmitgados notiek atdzimšanas centieni: valodu kursi, skoliņas uz rezervātiem un jaunu mācību materiālu izstrāde.
Sporta un kultūras tradīcija, kas iegājusi plašāka sabiedrībā, ir lakross — spēle ar dziļām rituālām un sabiedriskām saitēm Haudenosaunee sabiedrībā. Mūsdienās Haudenosaunee arī vietām piedalās starptautiskos lakrosa turnīros ar savu komandu, kas reizēm izmanto Haudenosaunee pases.
Konflikti, līgumi un mūsdienu politika
Sešu nāciju starptautiskā politika un attiecības ar britiem, frančiem un vēlāk ar Amerikas Savienotajām Valstīm un Kanādu bija sarežģītas. Daļa irokēzu tautu sadarbojās ar britiem Amerikas Revolūcijas karā, kas pēc kara noveda pie nozīmīgiem zemes zaudējumiem un bēgšanas uz Kanādu daļai kopienu. Tomēr tika noslēgti arī līgumi, piemēram, Canandaigua līgums (1794), kas atzīst dažas irokēzu tiesības un robežas. Starptautiskie līgumi un tiesvedības jautājumi par zemju tiesībām joprojām ir aktuāli daudziem Haudenosaunee kopienu rajoniem.
Mūsdienās Haudenosaunee kopienas tiecas saglabāt suverenitāti un kultūru, risinot jautājumus par pilsonību, nodokļiem, resursu pārvaldību un teritoriālajām prasībām gan ASV, gan Kanādā. Pastāv arī starptautiska atpazīstamība viņu vēsturiskajam ieguldījumam pamatiedzīvotāju tiesību attīstībā un demokrātijas ideju ietekmei uz rietumu politiskajām sistēmām.
Mūsdienu dzīve un atdzimšana
Rūpes par valodas un tradīciju atjaunošanu, izglītības projekti, kultūras festivāli un sadarbība ar akadēmiskajām institūcijām ir padarījuši Haudenosaunee kultūras atdzimšanu par redzamu fenomenu. Dažas kopienas ir aktīvas ekonomikas attīstībā — tūrisms, amatniecība, lauksaimniecība un uzņēmējdarbība — tomēr ekonomiskās un sociālās problēmas, ko radījusi vēsturiskā piespiedu pārvietošana un diskriminācija, joprojām prasa ilgtermiņa risinājumus.
Kopsavilkumā, Irokēzi / Haudenosaunee ir sena un dinamiska tautu apvienība ar bagātu kultūru, sarežģītu politisko vēsturi un spēcīgām tradīcijām, kas līdz šai dienai ietekmē gan vietējo dzīvi, gan plašāku reģiona vēsturi un identitāti.
Nosaukums
Irokezi sevi dēvē par "Haudenosaunee", kas nozīmē "Garās mājas ļaudis" vai, precīzāk, "Viņi būvē garu māju". Viņi uzskata, ka nosaukumu izdomājis Lielais Mierinātājs, kad tika izveidota līga. Tas nozīmē, ka Līgas tautām jādzīvo kopā kā ģimenēm vienā garajā mājā. Simboliski mohoki sargāja austrumu durvis, jo viņi dzīvoja austrumos, vistuvāk Hudzonas upei. Senekas sargāja "cilts garās mājas" rietumu durvis - zemi, ko viņi kontrolēja Ņujorkā. Onondaga, kas dzīvoja Haudenosaunee teritorijas centrā, bija Līgas centrālās liesmas (gan tiešā, gan pārnestā nozīmē) sargātāji. Franču kolonisti sauca haudenosauni par irokēziem. Ir vairākas dažādas vietas, no kurienes šis nosaukums varētu būt cēlies:
- franču valodas transliterācija irinakhoiw, huroņu (viandotu) nosaukums haudenosaunee. Lietojot to negatīvā nozīmē, tas nozīmēja "melnās čūskas" vai "īstas odas". Haudenosaunee un huroni bija tradicionāli ienaidnieki, jo huroni bija sabiedrotie ar frančiem un centās aizsargāt savu piekļuvi kažokādu tirgotājiem.
- Franču valodnieki, piemēram, Henrieta Valtere (Henriette Walter), un antropologi, piemēram, Dīns Snovs (Dean Snow), atbalsta šādu skaidrojumu. Pirms Francija kolonizēja Ameriku, basku zvejnieki tirgojās ar algonkīniem, kas bija haudenosauņu ienaidnieki. Iepriekš minētie zinātnieki uzskata, ka vārds "irokēzi" cēlies no basku izteiciena hilokoa, kas nozīmē "slepkavu tauta", kas mainījās, jo algonkiņi un franči atšķirīgi izrunāja vārdus.
Vēsture
Līgas izveide
Līgas locekļi runā irokēzu valodās, kas ļoti atšķiras no citām irokēzu valodām. Tas liek domāt, ka, lai gan dažādām irokēzu ciltīm bija viena un tā pati vēsturiskā un kultūras izcelsme, tās atšķīrās pietiekami ilgā laika posmā, un to valodas kļuva atšķirīgas. Arheoloģijā iegūtie pierādījumi liecina, ka irokēzu senči Pirkstu ezeru reģionā dzīvoja vismaz no 1000. gada mūsu ēras.
Pēc apvienošanās Līgā irokēzi iebruka Ohaio upes ielejā mūsdienu Kentuki štatā, lai atrastu vairāk medību vietu.
Irokezu līga tika izveidota, pirms viņi pirmo reizi satika eiropiešus. Lielākā daļa arheologu un antropologu uzskata, ka līga tika izveidota kaut kad starp 1450. un 1600. gadu, lai gan daži cilvēki domā, ka tas notika vēl agrāk.
Saskaņā ar tradīcijām Līga tika izveidota divu cilvēku - Deganawida, dažkārt dēvēta par Lielo Mierinātāju, un Hiavatas - pūlēm. Viņi nesa vēstījumu, ko sauca par Lielo miera likumu, karojošajām irokēzu tautām. Līgai pievienojās senekas, onondagas, oneidas, kajugas un mohavku tautas. Kad tās pārtrauca lielāko daļu kauju, irokēzi ātri kļuva par vienu no spēcīgākajiem spēkiem 17. un 18. gadsimta Ziemeļamerikas ziemeļaustrumos.
Leģenda vēsta, ka ļaunais Onondagas vadonis vārdā Tadodaho bija pēdējais, kuru Lielais Miera veicinātājs un Hiavatha pievērsa miera principiem. Viņš kļuva par Haudenosaune garīgo vadoni. Tas esot noticis pie Onondagas ezera netālu no Sirakūzām, Ņujorkā. Ar nosaukumu Tadodaho joprojām tiek apzīmēts līgas garīgais līderis, piecdesmitais vadonis, kurš kopā ar onondagiem piedalās padomē. Viņš ir vienīgais no piecdesmitajiem, kuru ir izvēlējusies visa Haudenosaunee tauta. Pašreizējais Tadodaho ir Sids Hils no Onondagas nācijas.
Bebru kari
1600. gadā irokēzi cīnījās ar citām ciltīm par medību zemi. To dēvē par bebru kariem.
Franču un indiāņu kari
Franču un indiāņu kara laikā (Septiņgadu kara Ziemeļamerikas daļa) irokēzi nostājās britu pusē pret frančiem un viņu sabiedrotajiem algonkijiem, kuri abi iepriekš bija irokēzu ienaidnieki. Irokezi cerēja, ka, palīdzot britiem, viņi iegūs labvēlību arī pēc kara. Patiesībā kampaņai pievienojās tikai nedaudzi irokēzi, un Džordža ezera kaujā mohavku un franču grupa no aizmugures aplenca mohavku vadīto britu kolonnu. Pēc kara britu valdība 1763. gadā izdeva Karalisko proklamāciju, kurā bija teikts, ka baltie cilvēki nedrīkst dzīvot aiz Apalaču kalniem, taču kolonisti šo proklamāciju lielākoties ignorēja, un irokezi piekrita atkal pārcelt šo līniju 1768. gada Fort Stenviksa līgumā, kurā viņi pārdeva britiem visas atlikušās pretenzijas uz zemēm starp Ohaio un Tenesī upēm.
Amerikas revolūcija
Amerikas revolūcijas laikā daudzi taškaroras un oneidas iestājās kolonistu pusē, bet mohaki, senekas, onondagi un kajugas palika uzticīgi Lielbritānijai. Tā bija pirmā lielā sešu nāciju sašķelšanās. Džozefs Luiss Kuks piedāvāja savus pakalpojumus Amerikas Savienotajām Valstīm un saņēma Kongresa pilnvarojumu kā pulkvežleitnants - augstāko pakāpi, kāda kara laikā bija kādam indiānim. Tomēr pēc vairākām veiksmīgām operācijām pret pierobežas apmetnēm, ko vadīja Mohavku kara vadonis Džozefs Brants, citi kara vadoņi un britu sabiedrotie, topošās Savienotās Valstis vēlējās atriebties. 1779. gadā Džordžs Vašingtons pavēlēja pulkveža Daniela Brodheda un ģenerāļa Džona Salivana vadīto Sulivana kampaņu pret irokēzu tautām, lai "ne tikai pārspētu, bet arī iznīcinātu" britu un indiāņu aliansi.
Pēc Amerikas revolūcijas
Pēc kara pie Bufalo Creek atkal tika izveidots senais Līgas centrālais ugunskurs. Pulkvedis Džozefs Brants un grupa irokēzu pameta Ņujorku, lai apmestos uz dzīvi Kanādā. Kā atlīdzību par lojalitāti britu kronim viņi saņēma lielu zemes dotāciju, kas tagad saucas Brantforda, Ontario, pie Lielās upes.
Pārtika
Tradicionāli irokēzi bija zemkopju, zvejnieku, vācēju un mednieku apvienojums, lai gan lielāko daļu pārtikas viņi ieguva, nodarbojoties ar lauksaimniecību. Galvenie kultūraugi, ko viņi audzēja, bija kukurūza, pupas un skvošs, ko sauca par trim māsām un uzskatīja par īpašām Radītāja dāvanām. Šīs kultūras audzēja stratēģiski. Pārtika tika uzglabāta ziemā, un tās pietika diviem līdz trim gadiem. Kad augsne ar laiku kļuva mazāk auglīga, irokēzi pārcēlās.
Sieviešu un bērnu darbs bija vākšana. Vasarā tika vāktas savvaļas saknes, zaļumi, ogas un rieksti. Pavasarī no kokiem novāca kļavu sīrupu un vāca ārstniecības augus.
Irokēzi galvenokārt medīja briežus, bet arī citus medījamos dzīvniekus, piemēram, savvaļas tītarus un gājputnus. Ziemā medīja ondatras un bebrus. Liels pārtikas avots bija arī makšķerēšana, jo irokēzi dzīvoja netālu no lielas upes (St. Lawerence River). Viņi zvejoja lašus, foreles, asarus, asarus un sīgas. Pavasarī irokēzi ķēra tīklus, bet ziemā ledū tika veidotas zvejas bedres.
Sievietes sabiedrībā
Kad 18. un 19. gadsimtā eiropiešu izcelsmes amerikāņi un kanādieši sāka pētīt irokēzu paražas, viņi atklāja, ka sievietes irokēzu sabiedrībā ieņēma apmēram tādu pašu stāvokli kā vīrieši. Sievietēm varēja piederēt īpašums, tostarp mājas, zirgi un apstrādāta zeme, un, apprecoties, viņas varēja paturēt savu īpašumu, nenododot to vīram. Sieviete varēja paturēt sev nopelnīto naudu. Vīrs dzīvoja sievas ģimenes senajā mājā. Sieviete, kas nolēma šķirties no vīra, kurš nav bijis labs vīrs, varēja lūgt, lai viņš atstāj mājokli, paņemot līdzi visu viņa mantu. Sievietes bija atbildīgas par laulībā dzimušajiem bērniem, un bērnus izglītoja mātes ģimenes locekļi. Dzimtas bija matrilineāras, kas nozīmē, ka dzimtas saites veidojās pa mātes līniju. Ja pāris izšķīrās, bērnus paturēja sieviete.
Klanā valdnieku jebkurā laikā varēja atcelt no amata klana mātes padome. Par nākamā priekšnieka iecelšanu bija atbildīga priekšnieka māsa.
Garīgie uzskati
Svarīgi svētki notika vienlaikus ar lauksaimniecības kalendāra galvenajiem notikumiem, tostarp ražas pateicības svētkiem. Lielais Mierinātājs (Deganavida) bija viņu pravietis. Pēc eiropiešu ierašanās daudzi irokēzi kļuva par kristiešiem, viņu vidū arī Kateri Tekakvita, jauna sieviete no mohavku-algonkinu dzimtas. Tradicionālie irokēzu reliģiskie uzskati atkal kļuva nedaudz populārāki 18. gadsimta otrajā pusē, pateicoties irokēzu pravieša Skaistā ezera mācībām.
Tradicionālā irokēzu senā māja.
Cilvēki
Nācijas
Pirmās piecas turpmāk uzskaitītās nācijas veidoja sākotnējās piecas nācijas (uzskaitītas no dienvidiem uz ziemeļiem); par sesto nāciju 1720. gadā kļuva Tuscarora.
| Nosaukums angļu valodā | Irokēziešu | Nozīme | 17./18. gadsimta atrašanās vieta |
| Seneca | Onondowahgah | "Lielā kalna ļaudis" | Seneka ezers un Dženisī upe |
| Cayuga | Guyohkohnyoh | "Lielā purva ļaudis" | Kajugas ezers |
| Onondaga | Onöñda'gega' | "Kalnu ļaudis" | Onondagas ezers |
| Oneida | Onayotekaono | "Cilvēki no stāvošā akmens" | Oneida ezers |
| Mohawk | Kanien'kehá:ka | "Lielā Fliinta ļaudis" | Mohavas upe |
| Tuscarora1 | Ska-Ruh-Reh | "Kaņepju vācēji" |
1 Nav viena no sākotnējām piecām nācijām; pievienojās 1720. gadā.
2 Apmetās starp Oneidas un Onondagas.
|
|
|
Klaniem
Katrā no sešām tautām cilvēki ir sadalīti vairākos matrilines klānos. Klanu skaits katrā tautā ir atšķirīgs, pašlaik tas ir no trim līdz astoņiem, un kopumā ir deviņi dažādi klanu nosaukumi.
| Pašreizējie klani | |||||
| Seneca | Cayuga | Onondaga | Tuscarora | Oneida | Mohawk |
| Vilks (Hoñnat'haiioñ'n') | Wolf | Wolf | Vilks (Θkwarì-nę) | Vilks (Thayú:ni) | Vilks (Okwáho) |
| Lācis (Hodidjioiñi''g') | Lācis | Lācis | Lācis (Uhčíhręˀ) | Lācis (Ohkwá:li) | Lācis (Ohkwá:ri) |
| Bruņurupucis (Hadiniǎ''děñ') | Bruņurupucis | Bruņurupucis | Bruņurupucis (Rāˀkwihs) | Bruņurupucis (A'no:wál) | Bruņurupucis (A'nó:wara) |
| Smilšu dzenis (Hodi'ne`si'iu') | Smilšu dzenītis | Smilšu dzenītis | Smilšu dzenis (Tawístawis) | - – | - – |
| Brieži (Hadinioñ'gwaiiu') | - – | Brieži | Brieži | - – | - – |
| Bebrs (Hodigěn''gegā') | - – | Beaver | Bebrs (Rakinęhá-ha-ˀ) | - – | - – |
| Heron | Heron | - – | - – | - – | - – |
| Hawk | - – | Hawk | - – | - – | - – |
| - – | - – | Zuši | Zuši (Akunęhukwatíha-ˀ) | - – | - – |
Iedzīvotāju vēsture
Ir grūti precīzi noteikt, cik daudz irokēzu ir mūsdienās. 1995. gadā Kanādā dzīvoja aptuveni 45 000 irokēzu. ASV 2000. gada tautas skaitīšanā 80 822 cilvēki apgalvoja, ka viņi ir irokēzi, un 45 217 no viņiem apgalvoja, ka ir tikai irokēzu izcelsmes. Amerikas Savienotajās Valstīs 1995. gadā bija reģistrēti aptuveni 30 000 cilšu no sešām nācijām.
Lielā padome
Irokezu līgas Lielo padomi veido 56 hojenas (vadoņi) jeb sačemi, un šis skaits nekad nav mainījies. Mūsdienās Padomes locekļu vietas ir sadalītas starp sešām nācijām šādi:
- 14 Onondaga
- 10 Cayuga
- 9 Oneida
- 9 Mohawk
- 8 Seneka
- 6 Tuscarora
Kad antropologs Lūiss Henrijs Morgans 19. gadsimtā pētīja Lielo padomi, viņš domāja, ka tā ir centrālā valdība. Šī interpretācija kļuva ietekmīga, taču daži pētnieki kopš tā laika apgalvo, ka, lai gan Lielajai padomei bija svarīga ceremoniāla loma, tā nebija valdība, kā to uzskatīja Morgans. Saskaņā ar šo uzskatu irokēzu politiskie un diplomātiskie lēmumi tika pieņemti vietējā līmenī, un to pamatā bija vietējo kopienu viedoklis. Centrālā valdība, kas izstrādā politiku un īsteno to visas tautas priekšā, nav veids, kā irokēzi pārvalda valdību.
1855. gadā Minnija Mirta panāca, ka neviens irokēzu līgums nestājās spēkā, ja to neapstiprināja 75 % vīriešu balsotāju un 75 % tautas māšu. Sievietēm bija reāla vara, jo īpaši tiesības uzlikt veto līgumiem vai kara pieteikumiem.
Katras cilts mātes padomes notika atsevišķi no vīriešu padomēm. Sievietes izmantoja vīriešus kā skrējējus, lai paziņotu par saviem lēmumiem, vai arī vīriešu padomē varēja uzstāties sieviete, lai runātu, paužot sieviešu viedokli. Sievietes bieži bija tās, kas ierosināja jaunus likumus.
Jautājumi un atbildes
Jautājums: Kā ir pazīstami irokēzi?
A: Irokezi ir pazīstami arī kā Haudenosaunee jeb "garās mājas tauta".
Q: Kad irokēzi apvienojās vienā grupā?
A: Irokēzi apvienojās grupā, kas mūsdienās pazīstama kā Irokēzu līga jeb "Miera un varas līga", 16. gadsimtā vai agrāk.
J: Cik tautu bija pirmās irokēzu līgas sastāvā?
A: Pirmo irokēzu līgu bieži dēvēja par Piecu tautu līgu, kurā bija Mohavku, Oneidas, Onondagas, Kajugas un Seneku tautas.
J: Kur eiropieši pirmo reizi saskārās ar irokēziem?
A: Kad eiropieši pirmo reizi ieradās Ziemeļamerikā, viņi sastapās ar irokēziem, kas dzīvoja galvenokārt tagadējo ASV ziemeļaustrumos, galvenokārt tagadējā Ņujorkas štata augšdaļā, uz rietumiem no Hudzonas upes un Fingera ezeru reģionā.
J: Kur šodien dzīvo lielākā daļa no viņiem?
A: Mūsdienās lielākā daļa no viņiem dzīvo galvenokārt Ņujorkā un Kanādā.
J: Kā tiek uzskatīts, kas atšķiras starp "irokēzu līgu" un "irokēzu konfederāciju"?
A: Saskaņā ar dažu mūsdienu zinātnieku uzskatiem ir atšķirība starp "irokēzu līgu", kas apzīmē ceremonijas un kultūru, kas atrodama Lielajā padomē, bet "irokēzu konfederācija" apzīmē politisku un diplomātisku grupu, kas tika izveidota pēc tam, kad eiropieši sāka kolonizēt Ameriku.
J: Kas notika ar Konfederāciju pēc Amerikas revolūcijas kara?
A: Pēc Amerikas revolūcijas kara Konfederācija izjuka.
Meklēt