Kijevas Krievzeme — viduslaiku austrumslāvu valsts (9.–13. gs.)
Kijevas Krievzeme (pazīstama arī kā Kijevas Krievzeme) bija senā viduslaiku valsts Eiropā, kas pastāvēja aptuveni no 9. gadsimta beigām līdz 13. gadsimta vidum. Tā piedzīvoja savu krašu attīstību un ietekmi reģionā, bet galu galā izjuka mongoļu iebrukuma laikā (1237.–1240.).
Izcelsme un valsts izveide
Agrīno valsts posmu dažkārt sauc par Krievzemes kaganātu. Pašas Krievzemes vēsture tradicionāli datēta no 882. gada — brīža, kad galvaspilsēta no Novgorodas tika pārcelta uz Kijevu. Tas notika pēc tam, kad varāgi (vikingi), kurus sauca par Rusu, atbrīvoja šo slāvu pilsētu no hazāru nodevas. Valsts izveidi un agrīnos notikumus dokumentē hronikas, no kurām nozīmīgākā ir tā saucamā Padeguma hronika (Povest' vremennykh let) — galvenais avots par Kijevas Krievzemes varu un dinastijām.
Pārvaldība, sabiedrība un likumdošana
Kijevas Krievzemē valdīja kņazi, kuri kontrolēja lielākās pilsētas un upju ceļus. Sabiedrība bija sadalīta brīvo zemnieku, amatnieku, tirgotāju un vergu slāņos. Svarīga pārvaldības sastāvdaļa bija vietējie tribunāli un zvēresti, bet kā pirmās rakstiskās tiesību normas attīstījās “Russkaja Pravda” — tiesību tekstu kopums, kas regulēja gan krimināllietas, gan saimnieciskās attiecības.
Tirdzniecība, kultūra un kristianizācija
Kijevas Krievzeme atradās svarīgo tirdzniecības ceļu krustpunktā — īpaši tā sauktajā ceļā no varāgiem līdz grieķiem (caur Dņepru uz Byzantiju). Šie ceļi nodrošināja kontaktus ar Bizantiju, Skandināviju, Centrālo un Tuvā Austrumu tirgiem, veicinot preču apmaiņu (dārgmetāli, tekstilpreces, medus, ādas, kažoki) un kultūras ietekmi.
980. gadu beigās un 10. gadsimta sākumā nozīmīga lūzuma punkts bija Vladimira Lielā valdīšana: viņš (980–1015) pieņēma kristietību un 988. gadā veica plašu kristianizācijas kampaņu, kas noveda pie pareizticības ieviešanas kā valsts reliģijas. Kristietības pieņemšana izraisīja intensīvu kultūras un garīgo saikņu paplašināšanos ar Bizantiju — atnāca mācītāji, grāmatas un baznīcu māksla. Dievnami, ikonu glezniecība un liturģiskās tradīcijas kļuva par jauna kultūras slāņa pamatu. Religiskās dzīves valodā ietekmi atstāja vecslāvu un baznīcas slāvu tradīcijas, bet rakstu valoda un skolas attīstījās pakāpeniski.
Zelta laikmets un nozīmīgākie valdnieki
Valsts augstākais spēks un kultūras uzplaukums iestājās 11. gadsimta sākumā līdz vidum. Nozīmīgākie valdnieki un pārvaldnieki bija Oļegs, Igors un viņa sieva Olga (kura ieviesa pārvaldības reformu un kristietības priekšsoļus), bet īpaši izcēlās Vladimirs Lielais (980–1015) un viņa dēls Jaroslavs I Gudrais (1019–1054). Jaroslavs stiprināja tiesiskumu, veicināja kultūras un izglītības attīstību, celtniecību (piem., katedrāles un baznīcas) un ārpolitiskās saites caur dinastiskām laulībām. Kijeva kļuva par politisku, reliģisku un intelektuālu centru.
Sadalīšanās, feodālā fragmentācija un mongoļu invāzija
No 11. gadsimta beigām un 12. gadsimtā valsts pakāpeniski zaudēja centrālo varu. Vienlaikus pieauga reģionālie kņazisti — Novgoroda, Chernigova, Vladimir–Suzdal, Galīcija–Volīnija u. c. Šo procesu pastiprināja konkurence starp dinastijas atzariem un tirdzniecības kanālu pārdales sekas. Rezultātā Kijevas Krievzeme sadalījās daudzās konkurējošās reģionālās varās.
Īpaši postošs trieciens bija mongoļu iekarošanas kampaņai 1237.–1240. gadā, ko vada Batu-hans — vairākas pilsētas tika nopostītas, nozīmīgs iedzīvotāju skaita samazinājums un politiskā pakļaušana Zelta ordam deva impulsu ilgstošām pārmaiņām. Dažas kņazistes vēlāk kļuva par vasāliem no Zelta ordas vai iekļāvās kaimiņvalstu interešu laukā.
Mantojums un ietekme uz mūsdienu tautām
Dažādās austrumslāvu kņazistes vēlākos gadsimtos — īpaši 18. gadsimtā — tika pakāpeniski apvienotas Krievijas impērijā. Mūsdienu austrumslāvu valstis — Baltkrievija, Ukraina un Krievija - savā vēstures un kultūras mantojumā saredz saknes no agrīno viduslaiku Kijevas Krievzemes. Gan valodas attīstība, gan pareizticīgā tradīcija, gan daļa tiesību un politiskās domas elementu ir saistāmi ar šo kopīgo pagātni.
Īsi fakti
- Laika periods: aptuveni 9. gs. beigas — 13. gs. vidus.
- Valodas un kultūra: vecā austrumslāvu (vecslāvu) valoda; baznīcas slāvu ietekme pēc kristianizācijas.
- Svarīgākie centri: Kijeva, Novgoroda, Chernigov, Galīcija, Vladimir–Suzdal.
- Galvenie ārējie kontakti: Bizantija, Skandināvija, Centrālā/Eiropa un Islāma pasaules tirgi.
Šī īsā ievada mērķis ir sniegt pārskatu par Kijevas Krievzemes rašanos, attīstību, krīzi un mantojumu. Par konkrētiem notikumiem un personībām, piemēram, Oļegu, Vlagimiru Lielo vai Jaroslavu I Gudro (1019–1054), lasīt plašāk vēsturiskajos avotos un hronikās.
Jautājumi un atbildes
J: Kas bija Kijevas Krievzeme?
A: Kijevas Krievzeme bija viduslaiku valsts Eiropā, kas pastāvēja no 9. gadsimta beigām līdz 13. gadsimta vidum.
J: Kad Kijevas Krievzeme sasniedza savu lielāko varenību?
A: Kijevas Krievzeme savu spēcīgāko stāvokli sasniedza 1100. gadu vidū.
J: Kā sauc šīs valsts agrīno daļu?
A: Šīs valsts agrīno daļu dažkārt dēvē par "Krievzemes kaganātu".
J: Kad Kijeva kļuva par Kijevas Krievzemes galvaspilsētu?
A: Kijeva kļuva par Kijevas Krievzemes galvaspilsētu 882. gadā, kad tā tika pārcelta no Novgorodas pēc tam, kad varanžieši (vikingi), saukti par Krievzemi, atbrīvoja šo slāvu pilsētu no kazaku nodokļu pārvaldes.
Jautājums: Kas valdīja Kijevā krievu "zelta laikmeta" laikā?
A: Kijevas Krievzemes "zelta laikmetā" valdīja Vladimirs Lielais (980-1015) un viņa dēls Jaroslavs I Gudrais (1019-1054).
J: Kā sabruka Kijevas Krievzeme?
A: Kijevas Krievzeme krita mongoļu iebrukuma rezultātā 1237.-1240. gadā.
J: Kuras mūsdienu austrumslāvu valstis savu identitāti ir atvasinājušas no agrīno viduslaiku valsts? A: Tagadējās austrumslāvu valstis - Ukraina, Baltkrievija un Krievija - savu identitāti atvasina no šīs agrīno viduslaiku valsts.