Metiši — Kanādas aborigēnu tautība: vēsture, valoda un identitāte
Metiši — Kanādas aborigēnu tauta: uzzini par vēsturi, mičif un angļu/franču valodām, identitāti un izplatību Britu Kolumbijā, Manitobā, Saskačevanā un citur.
Metiši (angļu valodā izrunā "may-TEE", franču valodā - "may-TEES"), pazīstami arī kā bois brule, jauktasiņu tautības vai lauku (anglo-metiši), saskaņā ar Kanādas valdības datiem ir viena no trim Kanādas aborigēnu tautu nodaļām. Viņu vēsturiskā dzimtne aptver plašas teritorijas Kanādas provincēs — Britu Kolumbijā, Albertā, Saskačevanā, Manitobā, Ontario, Kvebekā, Ņūbrunsvikā, Jaunskotijā, kā arī Ziemeļrietumu teritorijās. Metišu dzimtenē ietilpst arī daļa ASV ziemeļu daļas (konkrēti Montana, Ziemeļdakota un Minesotas ziemeļrietumi).
Kas ir Metiši?
Metiši ir tautiska kopiena, kas radusies no laulībām un kontaktu starp Eiropas kolonistiem — galvenokārt Kanādas franču un britu — un dažādām pirmiedzīvotāju grupām. Metišu saknes ietver, piemēram, metišu kri, odžibveju, saulto (Saulteaux), mi'kmaku un menomīniešu kopienas. Viņu vēsture sāka veidoties jau 17.–18. gadsimtā, kad tirdzniecība, it īpaši kažokādu bizness, radīja ilgstošas saiknes starp kultūrām.
Valoda
Vēsturiski daudzi rietumu metiši runāja jauktu valodu, ko sauc par mičifu (angļu: Michif) — specifisku maisījumu, kurā apvienoti franču leksiskais mantojums un atsevišķas indoeiropiešu gramatikas konstrukcijas ar vietējo algonkinu valodu elementiem. Michif nosaukums pats par sevi ir metišu valodas lietojums. Pastāv dažādas dialektaļas un varianti; dažas metišu kopienas lieto arī kreju, odžibveju vai angļu valodu. Mūsdienās daudzi metiši runā angļu valodā, kā otru valodu plaši izmanto franču valodu, kā arī daļa cenšas atjaunot un mācīt dzimtās valodas, tostarp mičifu. Mičif valodas lietošanas atdzimšana notiek pateicoties provincēm un kopienu centieniem, valodas programmu veidošanai un mācībām.
Vēsture un kultūra
Metišu kultūra attīstījās kā atšķirīga identitāte, apvienojot Eiropas un pirmiedzīvotāju tradīcijas. Tradicionālās nodarbošanās ietvēra kažokādu tirdzniecību, medības, zveju, lopkopību un vēlāk — zemkopību. Svarīgas simboliskas ikonas ir Red River (Sarkanupes) kopiena, Red River kravas rati (Red River cart), ceinture fléchée jeb metišu josta (burtiski "bultiņu josta"), kā arī metišu mūzika — vijole, jigs (dejas) un dziedājumi. Vēsturiskos notikumos izceļas līderi kā Luī Riels (Louis Riel), kurš vadīja Red River iebilstības un vēlāk Ziemeļrietumu sacelšanās kustības, aizstāvot metišu tiesības un īpašumu.
Tiesiska atzinība un politika
Kanādas Konstitūcija (1982) atzīst metišus par vienu no trim aborigēnu tautām (kopā ar pirmajām tautām — First Nations — un Inuit). Tomēr metišu juridiskā situācija un tiesības bija cēlonis ilgām tiesvedībām un debatēm. Nozīmīgs precedents ir Kanādas Augstākās tiesas spriedums lietā R v. Powley (2003), kas noteica, ka metišiem var būt īpašas medību un zvejas tiesības, kas izriet no vēsturiskas dzīvesveida un kopienas praksēm. Metišu politiskās organizācijas, piemēram, dažādas provincēs reģistrētas Metišu Nācijas un nacionālie pārstāvji, strādā pie statusa, pašpārvaldes un kultūras aizsardzības jautājumiem, taču pastāv arī diskusijas par dalības kritērijiem un identitātes noteikšanu.
Mūsdienas un izaicinājumi
Šodien metišu kopienas ir daudzveidīgas: daļa dzīvo laukos un rezervātos, daļa — pilsētās. Metišu iedzīvotāju skaits Kanādā pieaug, daļēji pateicoties lielākai atpazīstamībai un cilvēku gatavībai deklarēt savas saknes. Tomēr saglabājas izaicinājumi: valodas un kultūras atjaunošana, piekļuve veselības aprūpei, izglītībai, ekonomiskajām iespējām un taisnīga pārstāvība politiskos lēmumos. Identitātes jautājumi — kas tiek uzskatīts par metišu piederību un kā definēt dalību kopienā — bieži izraisa intensīvas diskusijas gan iekšēji, gan valsts līmenī.
Demogrāfija un identitāte
Simtiem tūkstošu cilvēku Kanādā sevi identificē kā metiši, un vēl daudziem cilvēkiem Kanādā un Amerikas Savienotajās Valstīs ir metišu senči. Taču ne visi ar metišu izcelsmi ir organizēti vai reģistrēti kā metišu kopienas locekļi. Metišu identitāte balstās gan uz asinsrakstiem, gan uz kultūras saiknēm, vēsturisku nepārtrauktību un kopienas atpazīšanu.
Kultūras mantojums un atdzimšana
Metišu kultūras mantojums tiek uzturēts caur mūziku, deju, amatniecību, stāstiem un svētkiem. Daudzas kopienas rīko valodas kursus, kultūras nometnes un arhīvu projektus, lai saglabātu un nodotu nākamajām paaudzēm mičifu un citus tradicionālos elementus. Simboli kā Metišu karogs (ar savdabīgo bezgalības simbolu) un ceinture fléchée ir spēcīgas piederības izpausmes.
Metišu vēsture un identitāte ir bagāta, sarežģīta un daudzslāņaina. Viņu stāsts ir neatņemama Kanādas un Ziemeļamerikas pamatiedzīvotāju vēstures daļa, un šodien metišu kopienas aktīvi strādā, lai saglabātu savu valodu, kultūru un tiesības.
Mētu kultūra
Mētiešu kultūra ir pirmo tautu, Kanādas franču, angļu un orkneju/skotu kultūru sajaukums. Mētiši ir pazīstami ar savu mīlestību pret akordeona spēli, bet tradicionālie instrumenti bija arī koncertīna, harmonika un rokas bungas. Šī mīlestība pret akordeonu ir saistīta ar deju veidu, ko dēvē par džigingu. Tradicionāli dejošana ietvēra tādus soļus kā valsis kvadrille, kvadrāta deja, brendija pilieni, pīle, La Double Gigue un Red River Jig.
Metieši bija slaveni ar savu jāšanas sportu un zirgu audzēšanu[]. RCMP Muzikālā izjādes zirgi dejo Kvadrilu, ko sāka metīši un viņu zirgi.
Pieaugot mētu kultūrai, sāka runāt jaunā mičifu valodā. Šī valoda radās, apvienojot franču valodas lietvārdus un kri darbības vārdus. Lai gan tā ir atsevišķa valoda, to lieto tikai daži cilvēki. Daži lēš, ka mičif valodā runā aptuveni 1000 cilvēku.
Sash, kas atzīta par mētu nācijas simbolu Rietumu Kanādā, jau izsenis ir bijusi daļa no mētu kultūras Maritimes apgabalā. Sākotnēji tās tika darinātas no augu šķiedrām, un mi'kmaq sievietes darināja krāsainas jostas, izmantojot pirkstu aušanas tehniku. Vēlāk no Kvebekas tika atvestas Assomption stila siksnas, un tās pārņēma gan mētīši, gan mi'kmaki.
19. gadsimtā mētu apģērbs bija josta jeb ceinture flechée. Tradicionāli tā ir aptuveni trīs metrus gara, un to izgatavoja, ar pirkstiem savijot kopā dziju. Siksnu nēsāja ap vidukli, sasienot pa vidu, un bārkstīm apvītie gali karājās. Populāras ir arī vestes ar metīšu pērlīšu izšuvumiem. Sarkanās upes mēteļi ir cēlušies no metišu kultūras.
Mētīši bija nozīmīgi Kanādas pagātnē kā kažokādu tirgotāji, kas ieradās no austrumu piekrastes, ceļotāji (coureur de bois), robežsargi, pionieri un starpnieki, kas sazinājās starp pirmiedzīvotāju tautām un kultūrām un Eiropas kolonistiem un ieceļotājiem.
Ievērojami metiši
Slavenākais mētietis bija Luijs Rīls, kurš vadīja divas sacelšanās, kuras Džons Makdonalds (John A Mcdonald) ienīda - Sarkanās upes sacelšanos 1869. gadā teritorijā, kas tagad pazīstama kā Manitoba, un Ziemeļrietumu sacelšanos 1885. gadā teritorijā, kas tagad pazīstama kā Saskačevana. Daži apgalvo, ka tās patiesībā nebija sacelšanās. Piemēram, 1869. gadā Riels bija Kanādas atzītas valdības vadītājs, kura kontrolēja teritoriju, kas nepiederēja Kanādai; Kanāda kopā ar šo valdību izstrādāja Manitobas likumu. Pēc šīm "sacelšanās" zemes pieprasītāji un citi nemētīši atņēma mētīšiem zemi, izmantojot valdības programmu tās izpirkšanai, un valdība tam ļāva notikt. Albertas province 1938. gadā atdeva mētīsiem daļu zemes, lai labotu, viņuprāt, netaisnīgo situāciju, taču Saskačevana un Manitoba to pašu nav izdarījušas.
Divi citi slaveni mētiešu līderi bija Kutberts Grants (Cuthbert Grant) un Gabriels Dumons (Gabriel Dumont).
Aktieris Augusts Šelenbergs ir mētu izcelsmes.
1940. gadā Saskačevanas ziemeļos dzimusī metīšu rakstniece un kinorežisore Marija Kempbela (Maria Campbell) pievērsa uzmanību mūsdienu metīšu un aborigēnu cīņām ar grāmatu "Pusbriedis" (1973) un lugu "Džesika" (1982). Tradicionālo stāstu skanējumu un dziesmas viņa ir parādījusi dialektā ar darbu Stories of the Road Allowance People (1996).
2004. gada 7. maijā mēts Tods Dišarms kļuva par Ontario Augstākās tiesas tiesnesi.
Citi labi pazīstami mētu izcelsmes kanādieši ir Šarona Bruno, Kanādas sieviešu bodibildere un fitnesa modele, un Kevins O'Tūls, 1996. gada Ziemeļamerikas čempions vieglajā svarā bodibildingā.
Britu Kolumbijas Jaunās demokrātu partijas līderei Kerolai Džeimsai (Carole James) daļēji ir mētu cilts.
NHL zvaigznes aizsarga Šeldona Sūraja (Sheldon Souray) izcelsme ir metišu cilts.
Bijušajam Kanādas premjerministram Polam Martinam daļēji ir mētu izcelsme.
Arhitektam Duglasam Kardinālam ir mētiešu un melnādaino senču izcelsme.
Romāniste Sandra Bērdsela ir metiša un krievu menonītes meita, un viņas godalgotais romāns "Dienas bērni" daļēji balstīts uz viņas vecāku pieredzi Manitobā 20. gadsimta 20.-50. gados.
Kanādas profesionālais cīkstonis Ben Saulnier, plašāk pazīstams ar savu ringvārdu Džeiks Bensons, ir mētietis no Penetanguishene, Ontario, Kanādā.
Jautājumi un atbildes
J: Kā jūs izrunājat mētiešu vārdu angļu valodā?
A: Vārda Métis izruna angļu valodā ir "maey-TEE".
J: Kur ir mētu dzimtene?
Mētu dzimtene ir daļa Britu Kolumbijas austrumu daļas, Alberta, Saskačevana, Manitoba, Ontario ziemeļrietumu daļa un Ziemeļrietumu teritorijas, kā arī dažas ASV ziemeļu daļas (īpaši Montana, Ziemeļdakota un Minesotas ziemeļrietumi).
J: Kas ir mētiešu pēcteči?
A: Mētu pēcteči galvenokārt ir kri un odžibves izcelsmes, ar franču, skotu vai angļu kolonistiem.
J: Kad sākās viņu vēsture Rietumu Kanādā?
A: To vēsture aizsākās 1700. gados Kanādas rietumos.
J: Kādā valodā vēsturiski runāja daudzi rietumu metiši?
A: Daudzi rietumu metiši vēsturiski runāja jauktā valodā, ko sauca par mičifu.
J: Kā mūsdienās mētiski komunicē lielākā daļa mētu?
Lielākā daļa mūsdienu mētu galvenokārt sazinās angļu valodā, bet franču valoda ir spēcīga otrā valoda, kā arī daudzas dzimtās valodas.
J: Ko nozīmē "métisser"?
A: "Méttiser" ir franču valodas vārds, kas nozīmē sajaukt vai sajaukt kopā, un tas ir nedaudz saistīts ar spāņu valodas vārdu mestizo.
Meklēt