Publijs Ovidijs Naso — Senās Romas dzejnieks, "Metamorfozes" autors

Publijs Ovidijs Naso — Senās Romas dzejnieks un "Metamorfozes" autors: viņa dzīve, daiļrade un ietekme uz literatūru cauri gadsimtiem.

Autors: Leandro Alegsa

Publijs Ovidijs Naso (Publius Ovidius Naso), angliski runājošajā pasaulē plašāk pazīstams kā Ovidijs, bija Senās Romas dzejnieks. Viņš dzimis p. m. ē. 43. gada 20. martā Sulmonā (tolaik Sulmo). Precīzs nāves datums nav zināms; pieņemts, ka viņš mira mūsu ēras 17. vai 18. gadā Tomisā — mūsdienu Konstancas pilsētā Rumānijā.

Kopā ar Vergiliju un Horāciju Ovidijs tiek uzskatīts par vienu no trim lielākajiem latīņu literatūras dzejniekiem. Viņa daiļradē dominē mīlestības un mitoloģiski sižeti, bet viņš bija ļoti daudzveidīgs autors — sacerēja gan lirisku elegiju, gan episku darbu. Ovidijs bija viens no vislasītākajiem klasiskajiem autoriem viduslaikos un renesansē, un viņa ietekme jūtama literatūrā, mākslā un kultūrā visā Eiropā.

Dzīve un izsūtīšana

Ovidijs nāca no turīgas, izglītotas ģimenes un sākotnēji viņam bija paredzēta jurista karjera, taču viņš izvēlējās rakstīt dzeju. Viņa panākumi Romas sabiedrībā bija lieli — viņš baudīja patronāžu un lasītāju atzinību līdz brīdim, kad imperators Augustus viņu izsūtīja uz Tomisu (mūsdienu Konstanca) 8. gada mūsu ēras laikā. Imperatora lēmuma iemesli nav pilnīgi skaidri; Ovidijs pats raksta par "carmen et error" — dzejoli un kļūdu — un visticamāk, par vainu tiek minēta viņa erotiskā grāmata Ars Amatoria un kāds personisks incidents vai saiknes, kas imperatoram šķita nepiemērotas. Izsūtījuma laikā viņš rakstīja garus, skumjus darbus, piemēram, Tristia un Epistulae ex Ponto, kur lūdza atgriešanos un aprakstīja savas ciešanas krastā pie Melnās jūras.

Galvenie darbi un rakstības stils

  • Metamorfozes (Metamorphiēs) — episka līmeņa darbs dactylic hexameter formā, 15 grāmatu kopums, kas apvieno daudzus mitus par pārvēršanās motīvu. Tas ir Ovidija slavenākais darbs un būtisks avots antīkajai mitoloģijai.
  • Amores — mīlestības elegijas (elegiskajos pāros), kurās Ovidijs attēlo mīlestību ar smalku ironiju un viltību.
  • Ars Amatoria — kā mīlas mākslas rokasgrāmata rakstīts darbs, kas daļēji izraisīja impērijas dusmas pret autoru.
  • Heroides — vēstules no mitoloģisku varoņu perspektīvas, raksturotas kā monologi, kas atklāj sieviešu iekšējo pasauli.
  • Remedia Amoris — padomi, kā izārstēt mīlestības sāpes, turpinājums mīlestības tematikai ar ironisku toni.
  • Tristia un Epistulae ex Ponto — dzejoļu sērijas, ko viņš sarakstīja izsūtījumā; tajos dominē nolemtības, vientulības un atgriešanās ilgas motīvi.

Stilistiski Ovidijs ir pazīstams ar asprātīgu, elegantu valodu, plašu mitoloģisku atsauču izmantojumu, ironiju un psiholoģisku precizitāti personāžu attēlošanā. Viņš bieži izmantoja elegisko pāri mīlas dzejā un hexametra formu episkajās sacerēs.

Mantojums

Ovidija ietekme ir milzīga: viņa darbi kalpoja par avotu renesanses mākslai, literatūrai un teoloģijai, tie iedvesmoja gleznotājus, dzejniekus un dramaturgus. Daudzas Eiropas literatūras tradīcijas pārņēma Ovidija motīvus un tēmas — pārvērtības, mīlestību, viltību un stāstu par dieviem un cilvēkiem. Viņa plašā lasāmība viduslaikos un renesansē izskaidro, kāpēc viņa darbi kļuva par klasiķu kanona neatņemamu daļu.

Īsāk sakot, Ovidijs bija veikls stāstnieks un valodas meistars, kurš savos darbos apvienoja literāru meistarību ar dziļu izpratni par cilvēka emocijām. Pat šodien viņa Metamorfozes un citi darbi tiek pētīti kā nozīmīgi antīkās kultūras un rietumu literatūras avoti.

Darbi

Ovidija darbi (ar aptuveniem publicēšanas datumiem)

  • Amores ("Mīlestības"), piecas grāmatas, publicētas 10. g. p.m.ē. un pārstrādātas trīs grāmatās ap 1. g. pēc Kristus dzimšanas.
  • Metamorfozes ("Pārvērtības"), 15 grāmatas. Izdots ap 8. gs. m. ē.
  • Medicamina Faciei Feminae ("Sieviešu sejas kosmētika"), pazīstama arī kā "The Art of Beauty" ("Skaistuma māksla"), saglabājušās 100 rindas. Publicēts ap 5. g. p. m. ē.
  • Remedia Amoris ("Mīlestības zāles"), 1 grāmata. Publicēts 5 BC.
  • Heroides ("Varones"), pazīstamas arī kā Epistulae Heroidum ("Varones vēstules"), 21 vēstule. 1.-5. vēstule publicēta 5. g. p. m. ē.; 16.-21. vēstule tapusi ap 4.-8. g. m. ē.
  • Ars Amatoria ("Mīlestības māksla"), trīs grāmatas. Pirmās divas grāmatas publicētas 2. g. p. m. ē., trešā - nedaudz vēlāk.
  • Fasti ("Svētki"), saglabājušās 6 grāmatas, kas aptver gada pirmos 6 mēnešus un sniedz unikālu informāciju par romiešu kalendāru. Pabeigts 8. gadā pēc Kristus dzimšanas, iespējams, publicēts 15. gadā pēc Kristus dzimšanas.
  • Ibis, viens dzejolis. Uzrakstīts ap 9. gs. m. ē.
  • Tristia ("Bēdas"), piecas grāmatas. Izdots 10. gs. pēc Kristus dzimšanas.
  • Epistulae ex Ponto ("Vēstules no Melnās jūras"), četras grāmatas. Izdots 10. gs.

Pazaudētie darbi vai citu dzejnieku darbi

  • Consolatio ad Liviam ("Consolation to Livia")
  • Halieutica ("Par makšķerēšanu") - parasti tiek uzskatīta par viltus dzejoli, ko daži identificē ar Ovidija tāda paša nosaukuma pazudušu dzejoli.
  • Mēdeja, zaudēta traģēdija par Mēdeju
  • Nux ("Valriekstu koks")
  • Dzejoļu krājums dācu valodā, kurā Ovidijs dzīvoja trimdā, nav saglabājies (un, iespējams, ir izdomāts).
Džordža Sandisa 1632. gada Londonas izdevuma "Ovidija Metamorfozes" gravēta priekšpuse.Zoom
Džordža Sandisa 1632. gada Londonas izdevuma "Ovidija Metamorfozes" gravēta priekšpuse.



Meklēt
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3