Troja — leģendārā un arheoloģiskā pilsēta Hisarlikā (Trojas karš, UNESCO)
Troja bija pilsēta Mazāzijas ziemeļrietumos. Tā bija Trojas kara centrs, par kuru stāstīts astoņās garās eposu poēmās - sešās no "Eposu cikla" un divās Homēra sarakstītajās "Iliādē" un "Odisejā".
Mūsdienās tas ir nosaukums arheoloģiskajai vietai, Homēra laika Trojas atrašanās vietai Hisarlikā Anatolijā, netālu no jūras krasta tagadējā Čanakkales provincē Turcijas ziemeļrietumos, uz dienvidrietumiem no Dardaneļiem.
UNESCO ir iekļāvusi Trojas arheoloģisko izrakumu vietu Pasaules mantojuma sarakstā.
Vēsturisks un arheoloģisks pārskats
Troja kā apdzīvota vieta ir bijusi pastāvīgi apdzīvota no bronzas laikmeta līdz senajam laikmetam un vēlāk. Arheoloģiskās izrakumu vietas forma — pakāpeniski pieaugošs māla kalns jeb tell (Hisarliks) — atklāj virkni dažādu apmetņu slāņu, kas attēlo ilgstošu pilsētas attīstību un atkārtotas pārbūves. Slāņi parasti tiek numerēti un darbojas kā laika posmu atskaites (piem., Troja I–IX).
Galvenie apdzīvotības periodi
- Troja I–III — agrā bronzas laikmeta posmi (apm. 3000–2000 g. p. m. ē.), sādžas un mazākas apmetnes.
- Troja IV–V — pārejas un attīstības posmi ar izmaiņām materiālajā kultūrā.
- Troja VI — nopietna un bagāta pilsēta ar cietokšņa būvēm (apm. 1700–1250 g. p. m. ē.), ko daži pētnieki saista ar Homēra aprakstiem par varenību un tirdzniecību.
- Troja VIIa — slānis, ko bieži min kā iespējamu Trojas kara laiku (apm. 13.–12. gs. p. m. ē.), jo šajā slānī redzamas uguns postījumu pēdas un pēcvēsturiskas pārmaiņas.
- Vēlāki slāņi — romiešu un bizantiešu periodi, kad vieta zaudēja politisko nozīmi, bet saglabājās kā apsaimniekota vieta.
Arheologi un svarīgākie atklājumi
Pirmos sistemātiskos izrakumus Hisarlikā 19. gadsimta beigās vadīja vācu arheologs Heinrichs Šliemans, kurš atrada vērtīgus priekšmetus, starp tiem slaveno tā saukto "Priama dārgumu" — tomēr atraduma interpretācija un izcelsme izraisīja strīdus. Nozīmīgi turpinājumi sekoja Wilhelm Dörpfeldam un ASV pētniekam Carl Blegen, kas precizēja slāņu hronoloģiju un paplašināja izpratni par pilsētas struktūru.
Mūsdienu izrakumus un pētniecību veic starptautiskas komandas, kas izmanto modernās metodes — radiokarbona datēšanu, ģeofizikas pētījumus un rūpīgu stratigrāfiju —, lai savienotu mitoloģiju ar materiālajiem pierādījumiem.
Saikne ar Homēru un vēsturiskā reālitāte
Homēra eposi ir literārs atspoguļojums ar spēcīgu mītu un varoņu tēlojumu. Arheoloģija nav spējusi dot viennozīmīgu pierādījumu visai Homēra epicitātei, taču konkrēti slāņi (īpaši Troja VI–VIIa) sniedz datus, kas atbilst bronzas laikmeta tirdzniecības, cietokšņa arhitektūras un kara darbību pazīmēm. Tāpat Hittitu tekstos minētie nosaukumi (piem., Wilusa) tiek apspriesti kā iespējami Trojas ekvivalenti, kas papildina vēsturisko kontekstu.
Mantojums, muzeji un tūrisms
Daudzi atradumi no izrakumiem ir saglabāti muzejā Čanakkales pilsētā — jaunais Trojas muzejs (Troya Müzesi), kas atvērts 2018. gadā, glabā un interpretē vietā atrastos priekšmetus. Daļa vērtīgu priekšmetu ir nonākusi arī citās Eiropas krātuvēs, kas papildina diskusijas par izcelsmi un atgriešanu.
Arheoloģiskā vieta ir populāra tūristu piesaiste: Hisarlika ir izveidota par atvērtu muzeju vietu ar stāstiem par slāņiem un atradumiem, kā arī brīvi pieejamu ainavu uz Dardaneļiem. Pie vietas reizēm redzama arī koka Trojas zirga rekonstrukcija, kas atgādina mītu par viltību un kara beigu motīviem.
Saglabāšana un izaicinājumi
- Ilgtspējīga saglabāšana — erozija, klimata ietekme un masveida tūrisms apdraud delikātos arheoloģiskos slāņus, tāpēc tiek īstenotas konservācijas programmas un apmeklētāju vadlīnijas.
- Autentiskuma saglabāšana — rūpīga restaurācija un pareiza dokumentācija palīdz izvairīties no pārmērīgas rekonstrukcijas, kas var maldināt publiku par patieso vēsturi.
- Starptautiska sadarbība — pētnieku un muzeju sadarbība nodrošina pieeju modernām metodēm un atbalstu saglabāšanai.
Kopsavilkums
Troja (Hisarlik) ir vieta, kur saplūst mīts un arheoloģija: Homēra eposi ir saglabājuši stāstu spēku, bet izrakumi atklāj konkrētas cilvēku kopienas, to arhitektūru, tirdzniecību un konfliktus. UNESCO iekļaušana Pasaules mantojuma sarakstā norāda uz vietas globālo nozīmi gan kultūras, gan zinātnes izpratnē, un turpinātie pētījumi palīdz labāk izprast gan mīta, gan vēsturiskā Trojas attiecības.


Leģendārās Trojas sienas. Troju, par kuru rakstīja Homērs, šodien sauc par Troju VII.


Trojas celtniecības galvenie posmi


Homēra laika Grieķijas karte.
Homēra Troja
Homēra stāstā aprakstītā Troja, iespējams, daļēji atbilst patiesībai. Tomēr ir nepareizi uzskatīt, ka viņa stāstījums ir vēsturiski precīzs. Ņemot vērā šo brīdinājumu, šis ir kopsavilkums par notikumiem, kas noveda pie Trojas kara, kas galvenokārt ir ņemti no "Ilijas".
Troja bija spēcīga Vidusjūras karaļvalsts, kas uzplauka karaļa Priama ilggadējā valdīšanas laikā. Viņa daudzie dēli, tostarp drosmīgais, spēcīgais, neuzvaramais Hektors un Pariss, radošs personāžs, kurš nebija spēcīgs cīnītājs, bet gan kaislīgs cilvēks, ir vispazīstamākie Trojas mīta varoņi.
Grieķijā atradās Mikēnas karaliste, kas piederēja mikēniešiem jeb mikēniešiem un kuru pārvaldīja ķēniņš Agamemnons. Viņš uzsāka kampaņu, lai izdarītu spiedienu uz Grieķijas pilsētām vai karaļvalstīm un liktu tām pievienoties un uzbrukt Troyai, lai sagrābtu tās bagātības. Itakas karalis Odisejs (jeb Odisejs, kā viņu sauca) kopā ar Krētas karali Idomeno un vēl 22 citām karaļvalstīm un ķēniņiem desmit gadus uzbruka Troy. Galu galā Troja krita pēc apvērsuma, ko Odisejs bija izdomājis, izmantojot koka Trojas zirgu, kurā slēpa karavīrus, lai nokļūtu aiz Trojas aizsardzības līnijas.
Pirms Trojas krišanas, kara sākumā, karalis Priams centās izveidot aliansi ar spēcīgo Spartas karalisti Ziemeļgrieķijā, lai, karam sākoties, aizstāvētu Troju. Dardanosas karalis Eneja jeb Helikons, kā viņu dēvēja, bija labs Hektora un karaļa Priama draugs un karā nostājās Trojas pusē. Diemžēl atpakaļceļā, pēc tam, kad Hektors un Pariss bija noslēdzis savienību Spartā, Pariss bez Hektora piekrišanas paņēma Spartas karaļa sievu, princesi Helēnu, jo viņi bija iemīlējušies. Tas izbeidza aliansi, un Sparta galu galā pievienojās karaļa Agammenona karojošajai pusei.