Suizei (Suizei-tennō) — otrais Japānas imperators: leģenda un vēsture
Atklāj Suizei — Japānas otrā imperatora leģendu, vēsturiskos mītus un Jamato laikmeta noslēpumus. Uzzini par Suizei-tennō varoņstāstu un senajām tradīcijām.
Imperators Suizei (綏靖天皇, Suizei-tennō) bija otrais Japānas imperators saskaņā ar tradicionālo pēctecības kārtību. Vēsturnieki imperatoru Suizei uzskata par leģendāru personu, un vārdu Suizei-tennō viņam pēc nāves radīja vēlākās paaudzes.
Šim imperatoram nevar noteikt precīzus dzīves vai valdīšanas datumus. Tradicionāli pieņemtie agrīno imperatoru vārdi un secība tika apstiprināti kā "tradicionāli" tikai pēc imperatora Kammu valdīšanas, kurš bija Jamato dinastijas 50. monarhs.
Gukanshō rakstos minēts, ka Suizei valdīja no Takaoka-no-miya pils Katsuragi, kas vēlāk kļuva pazīstama kā Jamato province.
Avoti un leģendārā stāsta saturs
Par Suizei galvenokārt ziņo seno Japānas hronikas — Kojiki (712) un Nihon Shoki (720). Šie avoti apvieno mitoloģiskus stāstus, dzimtas hronikas un politiskās genealoģijas, un tajos Suizei tiek attēlots kā otrais valdnieks pēc leģendārā Jimmu. Saskaņā ar hronikām viņa nākšana pie varas ir savijusi ar intrīgām cīņām par pēctecību — dažos variantos minēts konflikts ar pretendentu Tagishimimi, kura pazemojums vai iznīcināšana ļāva nodrošināt Suizei kā imperatora varu.
Vēsturiskā ticamība
Mūsdienu vēsturnieki uzskata Suizei par leģendāru vai semi-legendāru figūru, jo nav saglabājušos laikabiedru rakstisku liecību vai drošu arheoloģisku pierādījumu, kas apstiprinātu viņa dzīvi vai valdīšanu. Agrīno Japānas imperatoru hronoloģija tika nostiprināta gadsimtiem vēlāk, un daudzas no šīm biogrāfijām satur mītisku elementu, kuru mērķis bija leģitimizēt Jamato dinastijas varu.
Daudzi pētnieki norāda, ka droši vēsturiskus datus par Japānas imperatoriem var sākt iegūt tikai daudz vēlākā laikposmā — apmēram no 6.–7. gadsimta, kad parādās atsevišķas vēlāk apstiprinātas dokumentālās liecības un korelējoši arheoloģiskie dati (piemēram, attiecībā uz imperatoru Kinmei un vēlākajiem valdniekiem).
Arheoloģija un kapavietas
Līdzīgi kā citiem ļoti agrīniem imperatoriem, Suizei kapavieta nav zinātniski apstiprināta. Japānas Imperatora Kanceleja (Imperial Household Agency) reizēm oficiāli norāda uz noteiktiem misasagi (imperiālajiem mauzolejiem) kā attiecīgo imperatoru kapavietām, taču šādu vietu identifikācija bieži nav apstiprināta ar modernu arheoloģisku izpēti, jo daudzi mauzoleji netiek izrakti un to saistība ar konkrētiem personāžiem balstās uz tradīciju un hroniku pārstāstiem.
Rīgas un kultūras nozīme
Pat ja Suizei nav vēsturiski verificējams kā konkrēta personība, viņa vārds ir svarīga daļa no Japānas tradicionālās imperiālās hronikas. Šādas leģendāras figūras palīdzēja strukturēt imperiālās pēctecības ideju un tika izmantotas, lai stiprinātu dinastijas leģitimitāti un valsts identitāti. Suizei vārds, tāpat kā citi agrīnie "tennō" nosaukumi, parādās imperiālo genealogiju sarakstos, rituālos un akadēmiskos izklāstos par Japānas agrīno vēsturi.
Kā lasīt un saprast šos stāstus
- Lasot par Suizei, svarīgi atšķirt mitoloģiskos elementus no tiem faktiskajiem vēsturiskajiem datiem, kuriem ir arheoloģiska vai dokumentāla atbalsta.
- Primārie avoti — Kojiki un Nihon Shoki — jāuztver kā kombinācija no mītiem, genealogijas un politiskas hronikas, nevis kā moderns vēsturiskais žurnāls.
- Ja interesē dziļāka izpēte, ieteicams salīdzināt hroniskas ar mūsdienu arheoloģijas pētījumiem un akadēmisko literatūru par Jamato periodu.
Noslēgumā — Suizei ir nozīmīgs kā kultūras un hronoloģisks elements Japānas senatnes attēlojumā, taču viņa faktiska eksistence un valdīšanas detaļas paliek neatrisinātas un pārsvarā leģendāras.
Tradicionālā vēsture
Suizei gandrīz noteikti ir leģenda. Kojiki ir minēts tikai viņa vārds un ģenealoģija. Nihonshoki iekļauj Suizei kā agrāko vai pirmo no "astoņiem nedokumentētiem monarhiem" (欠史八代,, Kesshi-hachidai).
Gukanshō rakstīts, ka Suizei bija viens no imperatora Džimmu dēliem.
Imperatora Suizei valdīšanas laikā Japānas galvaspilsēta atradās Kazuraki, Jamato.
Suizei dzīves notikumi
Kojiki ir stāsts par to, kā Suizei ieņēma troni. Viņa vecākais brālis atbalstīja Suizei viņa drosmes dēļ.
Tas, ka nav informācijas par Suizei, nenozīmē, ka šāda persona nekad nav pastāvējusi. Pirms 29. monarha, imperatora Kimmei (509?-571), valdīšanas ir pieejams ļoti maz informācijas.
Pēc viņa nāves
Šī imperatora oficiālais vārds pēc viņa nāves (viņa pēcnāves vārds) tika legalizēts daudzus gadsimtus pēc Suizei piedēvētā mūža.
Viņa kapa faktiskā atrašanās vieta nav zināma. Saskaņā ar Imperatora mājsaimniecības aģentūras datiem šis imperators tiek godināts šintoisma piemiņas svētnīcā (misasagi) Nara pilsētā.
Saistītās lapas
- Japānas imperators
- Japānas imperatoru saraksts
- Japānas imperatora dzimtas koks
Jautājumi un atbildes
Jautājums: Kas bija imperators Suizei?
A: Imperators Suizei bija otrais Japānas imperators saskaņā ar tradicionālo pēctecības kārtību.
J: Vai vēsturnieki uzskata, ka imperators Suizei ir reāla persona vai tikai leģenda?
A: Vēsturnieki uzskata, ka imperators Suizei ir leģendāra persona.
J: Kāda ir Suizei-tennō vārda nozīme?
A: Vārdu Suizei-tennō imperatoram Suizei pēc viņa nāves radīja vēlākās paaudzes.
J: Vai imperatora Suizei dzīvei vai valdīšanai ir iespējams piešķirt konkrētus datumus?
A: Imperatora Suizei dzīvei vai valdīšanai nav iespējams piešķirt konkrētus datumus.
Jautājums: Kad tika apstiprināti tradicionāli pieņemtie agrīno imperatoru vārdi un to secība kā "tradicionāli"?
A: Tradicionāli pieņemtie agrīno imperatoru vārdi un to secība tika apstiprināti kā "tradicionāli" imperatora Kammu valdīšanas laikā, kurš bija 50. Jamato dinastijas monarhs.
J: No kurienes Gukanshō ierakstos bija teikts, ka valdīja imperators Suizei?
A: Gukanshō ierakstos teikts, ka imperators Suizei valdīja no pils Takaoka-no-miya Katsuragi, kas atradās tā dēvētajā Jamato provincē.
J: Vai ir kādi galīgi pierādījumi par imperatora Suizei eksistenci?
A: Nav galīgu pierādījumu par imperatora Suizei eksistenci, jo viņš tiek uzskatīts par leģendāru personu.
Meklēt