Mukto-Mona (bengāļu: মুক্তমনা) ir pirmā tiešsaistes platforma bengāļu valodā runājošiem brīvdomātājiem, ateistiem un sekulārajiem blogeriem un rakstniekiem, ko izveidoja Avijit Roy. Nosaukums Mukto-Mona nozīmē "brīvs prāts". Vietne konsekventi atbalsta vārda brīvību un kritizē reliģisko fundamentālismu, īpaši islāma reliģisko fundamentālismu. Platforma publicē eseju, analītiskus rakstus, atklātas diskusijas, tulkojumus no angļu valodas un personiskus blogus, vēršoties pret dogmu un par labu racionālai, sekulārai domāšanai.
Dibināšana un mērķi
Mukto-Mona sākotnēji izveidoja Avijit Roy kā vietu, kur bengāļu valodā runājošie intelektuāļi, zinātnieki un brīvdomātāji varētu dalīties ar idejām, kritizēt neplānotu autoritāti un apspriest sekulāras, humanistiskas vērtības. Platformas mērķi ietver vārda brīvības aizstāvību, reliģiskā fanātisma izpratni un izaicināšanu, kā arī racionālas un kritiskas diskusijas veicināšanu sabiedrībā.
Darbība un sadarbība
Mukto-Mona darbojās gan kā blogs, gan kā diskusiju forums, kur publicēja rakstus un komentārus par filozofiju, zinātni, cilvēktiesībām un sociālām problēmām. Vietne sadarbojās ar starptautiskām organizācijām un NVO; Sekulārā humānisma padome Mukto-Mona dēvē par "lielāko un visstraujāk augošo mūsdienu brīvdomātāju apvienību Bangladešā un Dienvidāzijā". Grupa sadarbojās ar tādām starptautiskām NVO kā Izpētes centrs un Starptautiskā humānisma un ētikas savienība, veidojot starptautisku atbalstu un izplatot sekulāru domāšanu Bengālijas kopienām.
Vadība un galvenie autori
Tīmekļa vietni vadīja Avijit Roy — bengāļu izcelsmes rakstnieks un brīvdomātājs, kurš dzīvoja ārpus Bangladešas un regulāri publicēja kritiskus rakstus par reliģiskajiem tabu. Mukto-Mona bija arī platforma citiem pazīstamiem blogeriem un autoriem, tostarp Ananta Bijoy Das, kuri aizstāvēja sekulāras un racionālas vērtības savos ierakstos.
Uzbrukumi un sekas
Mukto-Mona biedri daži no tiem kļuva par mērķiem vardarbības dēļ. Avijit Roy tika nogalināts 2015. gada 26. februārī, kad viņu uzbruka pēc apmeklējuma Ekushe Boi Mela (Ekušē grāmatu tirgus) Dhākā. Blogā rakstīja arī Ananta Bijoy Das; Das tika nogalināts 2015. gada 12. maijā. Grupējums Al-Qaida Indijas Subkontinentā paziņoja, ka viņi ir atbildīgi par Roja nāvi. Ananta Bijoy Das bija to pašu islāmistu grupas mērķu sarakstā.
Šie slepkavības gadījumi izraisīja plašu starptautisku nosodījumu, jaunas diskusijas par žurnālistu un blogeru drošību, kā arī spiedienu uz Bangladešas varasiestādēm aizsargāt viedokļu brīvību. Aizdomās turamie tika meklēti un daļēji arestēti, turpinot tiesvedību un izmeklēšanu.
Nozīmīgums, ietekme un mantojums
Mukto-Mona ir bijusi nozīmīga, jo devusi platformu tādiem balsīm, kas pretstatā konservatīvām un fundamentālistiskām ideoloģijām. Tā veicināja publisku diskusiju par sekularismu, cilvēktiesībām, zinātnes lomu sabiedrībā un sieviešu tiesībām. Pēc uzbrukumiem vietnes dibinātājiem un aktīvistiem daļa no aktivitātēm pārcēlās uz diasporu, un turpinājās interneta un drukātās sadarbības formā, lai uzturētu ideju apmaiņu un atbalstu brīvdomātājiem.
Kritika un drošības jautājumi
Kritiķi reizēm norāda, ka asi kritizējot reliģiju, Mukto-Mona varēja radīt polarizāciju, kā arī pievērst uzmanību ekstrēmistiem. Tomēr atbalstītāji uzskata, ka platformas darbība bija nepieciešama, lai aizstāvētu brīvdomību un eksponētu destruktīvas dogmas. Drošības apsvērumu dēļ daudzi aktīvisti turpmāk pastiprināja personīgo aizsardzību, izmantoja anonimitāti internetā vai sadarbojās ar starptautiskām organizācijām, kas sniedz juriskonsultācijas un atbalstu apdraudētiem autoriem.
Pašreizējā situācija
Lai gan Mukto-Mona oriģinālais redaktors un daži galvenie autori kļuva par upuriem vardarbībā, platformas ideja un tīkli turpināja iedvesmot brīvdomātājus Bengālijas valodā runājošajās kopienās. Vietnes arhīvi un tulkojumi joprojām tiek izmantoti kā resurss tiem, kas interesējas par sekularismu, cilvēktiesībām un racionālu domāšanu. Starptautiskā sabiedrība, cilvēktiesību organizācijas un plašsaziņas līdzekļi turpina sekot arra izmeklēšanai, tiesvedībai un dialogam par vārda brīvību Bangladešā.
