Avijit Roy (bengāļu: অভিজিৎ রায়; 1972. gada 12. septembris - 2015. gada 26. februāris) bija Bangladešas izcelsmes amerikāņu inženieris, rakstnieks, blogeris un sekulārs aktīvists. Viņš bija pazīstams kā interneta platformas "Mukto-Mona" (Brīvdomātāji) dibinātājs un redaktors, kur publicēja eseju, grāmatu un diskusiju sērijas par zinātni, racionālu domāšanu, brīvību un reliģijas kritiku bengāļu valodā. Rojs aktīvi veicināja brīvdomību un publisku diskusiju par cilvēktiesībām un reliģijas lomu sabiedrībā, par ko saņēma gan atbalstu, gan draudus no ekstrēmistiskām grupām. Viņš tika noslepkavots Dakā, Bangladešā, 2015. gada 26. februārī, kad pēc apmeklējuma Dakas grāmatu gadatirgū uzbrukumā ar asiņainiem ierocļiem viņam tika izdarītas nāvējošas traumas; viņa sieva, Rafida Ahmed Bonya, kas atradās kopā ar viņu, tika smagi ievainota, taču izdzīvoja. Atbildību par uzbrukumu paziņoja islāmistu ekstrēmistu grupējums, tostarp grupa, kas pazīstama kā Ansar Bangla Team, saistīta ar Jama'atul Mujahideen Bangladesh; uzbrukums izraisīja plašu starptautisku nosodījumu un aicinājumus uz izmeklēšanu un vardarbības pret intelektuāļiem izbeigšanu.
Avdžits Rojs bija ASV pilsonis un dzimis Bangladešā. Viņa ģimene bija hinduistiska. Rojs studēja mikrobioloģiju Dakas Universitātē; viņa tēvs, profesors Ajoy (Adžoj) Rojs, bija universitātes fizikas pasniedzējs un arī pazīstams sabiedrisks darbinieks. Pēc pārcelšanās uz Atlantu, Amerikas Savienotajās Valstīs, Rojs strādāja par inženieri un turpināja rakstīt un rediģēt tiešsaistes žurnālus. Kā autors un blogeris viņš publicēja vairākus rakstus un grāmatu fragmentus par racionālo domāšanu, ateismu un zinātnes popularizēšanu bengāļu valodā, kā arī organizēja un piedalījās diskusijās, kas apliecināja viņa ilggadējo iesaisti sekulārā kustībā.
Pēc Roja slepkavības notika plaša starptautiska reakcija — cilvēktiesību organizācijas, preses brīvības aizstāvji un valdības nosodīja uzbrukumu un aicināja Bangladešas varas iestādes nodrošināt drošību domubiedriem un efektīvi izmeklēt noziegumu. Vēlāk tiesvedības gaitā tika arestēti un izvirzītas apsūdzības pret vairākiem aizdomās turamajiem, un noziegums pastiprināja diskusiju par vārda brīvību, reliģisko ekstrēmismu un sekulāro intelektuāļu drošību Bangladešā.