Kristāla nakts (1938): nacistu pogroms pret ebrejiem Vācijā un Austrijā

Kristāla nakts (1938): nacistu 9.–10. novembra brutālais pogroms pret ebrejiem Vācijā un Austrijā — sinagogu iznīcināšana, aresti, deportācijas un vēsturiskā traģēdija.

Kristāla nakts (arī Reichskristallnacht, Reichspogromnacht, angļu val: Night of the Broken Glass) bija divu dienu pogroms pret ebrejiem nacistiskajā Vācijā un dažās Austrijas daļās. Tas notika no 1938. gada 9. līdz 10. novembrim. Aptuveni 30 000 ebreju tika pārvietoti uz koncentrācijas nometnēm, un vairāk nekā 1500 sinagogu tika izlaupītas un daļēji iznīcinātas. Tika iznīcinātas arī gandrīz visas ebreju kapsētas Vācijā un Austrijā. Tas iezīmēja pāreju no ebreju diskriminācijas uz aktīvu viņu vajāšanu un deportēšanu.

Parīzē dzīvojošais 17 gadus vecais ebrejs Heršels Grīnšpans (dažkārt rakstīts arī Grünspans) uzzināja, ka visai viņa ģimenei likts doties atpakaļ uz Polijas pilsētu Zbašinu, lai gan jaunākie bērni bija dzimuši Vācijā. Viņš dabūja ieroci un ar to raidīja šāvienus uz Ernstu Eduardu vom Rathu, kurš bija Vācijas vēstniecības Parīzē sekretārs. Tas notika 7. novembrī. Vom Ratha no ievainojumiem nomira 9. novembrī.

Grynszpan motīvs nav skaidrs. Tiesas sēdē 1942. gadā viņš apgalvoja, ka tā bijusi atriebība. Viņš esot gribējis nošaut vēstnieku, bet tā vietā trāpījis sekretāram.

NSDAP izmantoja šo notikumu kā ieganstu, lai konfiscētu ebreju īpašumus. Līdzīgs notikums bija noticis 1936. gada februārī, taču tam nebija gandrīz nekādu seku. Toreiz kāds ebreju students Dāvids Frankfurters bija raidījis šāvienus uz NSDAP sekretāru Vilhelmu Gustlofu. Tajā laikā NSDAP nevarēja rīkoties, jo 1936. gadā Berlīnē notika vasaras olimpiskās spēles.

Notikuma gaita un organizācija

Kristāla nakts nebija vienkārši spontāns pūļa izrēķināšanās akts — tā norise lielā mērā tika koordinēta no režīma vadības un vietējām NSDAP struktūrām. Pēc Ernst vom Rath nāves ministrs Jozefs Gebelss (Joseph Goebbels) deva signālu plašākai represiju kampaņai; dažviet vietējie SA, SS, Hitlera jaunatne un policijas vienības aktīvi piedalījās uzbrukumos vai klusēji ļāva tiem notikt. Ugunsdzēsēji nereti atteicās glābt sinagogas, ja tas varētu apdraudēt «āriešu» īpašumus, bet policija bieži vien neiejaucās. Tūkstošiem veikalu logi tika sasisti — no tā radās nosaukums «Kristāla nakts», atsaucoties uz visur izkaisītajiem saplaisājušā stikla gabaliņiem.

Mērogs un zaudējumi

• Sinagogas un lūgšanu telpas: ap 1 400–1 500 ēku tika izlaupītas vai izpostītas.
• Veikali un uzņēmumi: tūkstošiem ebreju piederošu veikalu un uzņēmumu tika izlaupīti vai sagrauti.
• Cilvēku upuri: pēc dažādiem vērtējumiem cietušo ebreju nāves gadījumu skaits ir ap 90–100, bet daudzi cietušie vēlāk nomira hospitālos vai nometnēs.
• Aresti un deportācijas: aptuveni 30 000 ebreju vīriešu arestēja un nosūtīja uz koncentrācijas nometnēm (piem., Dachau, Sachsenhausen, Buchenwald).
• Finanšu sekas: ebrejiem tika uzlikts kolektīvs naudas sods (Sühneleistung) — 1 miljards reihsmarku — un daudzu īpašumu konfiskācija vai piespiedu «ariiķizācija» (arization) turpinājās ar jaunu spēku.

Starptautiskā reakcija un seku starptautiskās implikācijas

Ziņas par plašo vardarbību izraisīja šoku un nosodījumu visā pasaulē. Ārvalstu prese plaši ziņoja, un daudzas valdības publiski nosodīja notikušo. Tomēr realitātē imigrācijas politikas lielākajā daļā valstu palika stingras, un bēgļiem pieejamu vietu bija pārāk maz, lai apturētu ebreju izpostīšanu. Kristāla nakts skaidri parādīja starptautiskās sabiedrības nespēju vai nevēlēšanos radīt efektīvus instrumentus, kas novērstu nacistu vardarbības eskalāciju.

Pēckaras tiesvedība un atmiņa

Pēc Otrā pasaules kara Kristāla nakts kļuva par vienu no simbola notikumiem, kas ilustrē nacistu vardarbības pakāpenisku eskalāciju pret ebreju iedzīvotājiem un pāreju uz sistēmisku genocīdu. Daži līdzdalībnieki un organizētāji tika tiesāti pēc kara, bet daudz plašāka atbildība un juridiska izmeklēšana nebija pilnīga. Kristāla nakts tika atzīta arī par vēsturisku līniju, kas iezīmēja pāreju no likumiskām un administratīvām diskriminācijas formām uz atklātu, valsts atbalstītu teroru.

Konteksts — kāpēc tas kļuva iespējams

Kristāla nakts nenāca no nekā — tā bija daļa no ilgstošas politikas un ideoloģijas, kas kopš NSDAP nākšanas pie varas 1933. gadā pakāpeniski izslēdza ebrejus no sabiedrības, ekonomikas un pilsoniskām tiesībām. Nürnbergas likumi (1935) jau bija dehumanizējuši ebrejus, bet 1938. gada rudenī noskaņojums un represīvais aparāts bija tik nostiprināts, ka atklāta vardarbība pret ebreju kopienu varēja notikt ar relativu nesodāmību.

Piezīmes par izmeklēšanām un Grynszpan likteni

Heršela Grīnšpana (Herschel Grynszpan) nodarījums tika izmantots kā izraisītājs un propaganda elements. Vācu režīms plānoja izmantot viņa apsūdzību kā ieganstu tiesas prāvai un kā attaisnojumu represijām, taču viņa personīgā motivācija joprojām ir diskutabla. Grīnšpans vēlāk tika apcietināts un tiesāšanas plāni mainījās karadarbības gaitā; viņa tālākais liktenis daļēji paliek neskaidrs — ir ziņas, ka viņš pēc tam pazuda, un pastāv dažādi pieņēmumi par viņa iespējamo nāvi nacistu gūstā.

Noslēgums

Kristāla nakts paliek viens no skarbākajiem piemēriem tam, kā valsts propaganda, birokrātija un vardarbīga ideoloģija var pārvērsties masveida cilvēktiesību pārkāpumos un sistemātiskā terorā. Tas nebija tikai lokāls huligānisms — tā bija plānveidīga kampaņa ar dziļām, ilgtermiņa sekām ebreju kopienām Eiropā, kas galu galā noveda pie vēl plašākiem noziegumiem pret cilvēci.

Jautājumi un atbildes

J: Kas ir kristāla nakts?

J: Kā tas sākās?

Kāds bija Grīnšpana motīvs?

J: Kādas bija Kristāla nakts notikumu sekas?

Q. Vai pirms tam bija tāds notikums kā Kristallnacht?

J. Kā nacisti izmantoja šo notikumu kā ieganstu?

Meklēt pēc burta