Cilvēks ar dzelzs masku bija Luija XIV gūsteknis, kura identitāte nav zināma. Vīrietis bija ieslodzījumā no 1669. gada līdz savai nāvei 1703. gadā. Lielāko daļu laika vīrietis bija spiests nēsāt melnu drānu uz sejas; neviens neredzēja viņa seju. Ieslodzītajam vienmēr bija viens un tas pats sargs. Lielākā daļa zināmo faktu ir no viņa aizbildņa sarakstes, galvenokārt ar priekšniecību. Kad viņu pirmo reizi ieslodzīja cietumā, viņa identitāte tika norādīta kā Eustache Dauger. Viņš ir apglabāts Parīzes baznīcas Saint-Paul-Saint-Louis kapsētā. Uz viņa kapa plāksnes rakstīts, ka viņa vārds bija Maršali. Citos avotos minēts arī vārds Marchioly vai Marchialy.
Galvenie fakti un laika skala
Visi droši zināmie fakti ir saistīti ar slepenību, kas apvija šo personu. Svarīgākie un vispārinātāk pieņemti momenti:
- Priekšteča amatpersona, kas rūpējās par ieslodzīto, bija cietumu virsnieks Bénigne Dauvergne de Saint‑Mars. Viņa sarakstes ar kara ministru un citi oficiāli dokumenti nodrošina lielāko daļu pieejamās informācijas.
- Ieslodzītais tika turēts vairākās vietās kopā ar Saint‑Mars: Pignerol (tagad Itālijas teritorijā netālu no Grenobles), Exilles, Salu salas (Île Sainte‑Marguerite pie Marseljas) un visbeidzot Bastiljā Parīzē. Pārvietošanas laiki aptuveni atbilst periodam 1669–1703.
- Lai gan leģendā tiek runāts par metāla masku, contemporāni dokumenti un liecības drīzāk norāda uz tumšu auduma vai velūra masku vai aizsegu. Maskas metāla raksturs kļuva populārs vēlākās stāstniecības un literatūras versijās.
Maskas un mīts
Leģenda par “dzelzs masku” lielā mērā pārsniedz vēsturiskos faktus. Pirmajos dokumentos nav skaidra pierādījuma, ka aizsprosts būtu bijis no dzelzs — biežāk minēta melna drāna vai auduma maska, kas pilnībā slēpa seju un traucēja runāšanu. Stāsts par cietumnieku ar metāla masku kļuva plaši pazīstams 18. gadsimtā, kad rakstnieki, īpaši Voltaire, izplatīja sensacionālas versijas. 19. gadsimtā Aleksandrs Dima (pārveidojot leģendu daiļliteratūrā) vēl vairāk iedvesmoja populāru iztēli, attēlojot ieslodzīto kā Luija XIV brāli dvīni — stāsts, kas nav pamatots ar vēsturiskajiem dokumentiem.
Identitātes teorijas
Kopš 18. gadsimta ir izteiktas daudzas, dažkārt pretrunīgas, hipotēzes par ieslodzītā izcelsmi. Galvenās teorijas:
- Eustache Dauger — dokumenti, kas min šo vārdu un slepenību ap viņu, ir viens no visuzticamākajiem pavedieniem. Tomēr nav pilnīgas viennozīmības par to, vai šis bija īstais cilvēka vārds vai pseidonīms.
- Valstu vai aristokrātu politisks cilvēks — dažas versijas apgalvo, ka ieslodzītais bija kādas svarīgas personas radinieks vai informācijas nēsātājs, kura atklāšana būtu apdraudējusi karali vai valsti.
- Politiskais gūsteknis vai slepens skrivelis — citas hipotēzes paskaidro milzīgo slepenību ar to, ka ieslodzītais bija iesaistīts diplomātiskos vai slepenos darījumos, kuru atklāšana radītu skandālu.
- Literārie izdomājumi — daļa popularitātes nāk no pilnīgiem mākslinieciskiem ievirzījumiem, un Dima un citi autori piepildīja trūkstošos faktus ar fantāzijām par karalisku intriģēšanu.
Dokumenti un vēsturiskais pētījums
Lielākā daļa uzticamās informācijas nāk no Saint‑Mars vēstulēm, kurās viņš regulāri ziņoja Latvijas kara ministram — bieži ar norādījumiem par pilnīgu slepenību ap ieslodzīto. Reģistri par maksājumiem un piegādēm, kā arī citu ieslodzījumu vietu arhīvi ļauj saprast pārvietojumu laiku un apstākļus. Tomēr tie neatklāj skaidru personas identitāti.
Mūsdienu vēsturnieki ir centušies atlasīt starp dokumentāriem faktiem un vēsturiskiem romāniem, un daudzi pieņem, ka persona, kuru ieslodzīja, visticamāk nebija karaļa dvīnis vai kāda īpaši augsta dzimtes pārstāvis, bet gan cilvēks, par kura noslēpumainību bija politiski iemesli.
Miršana un kapsēta
Ieslodzītais nomira 1703. gadā, un viņš tika apglabāts Parīzes baznīcā Saint‑Paul‑Saint‑Louis. Uz kapa plāksnes ir uzraksts, kas nodošs vārdu Maršali, un dažos citu avotu ierakstos figurē varianti Marchioly vai Marchialy. Šie uzvārdu varianti, iespējams, atspoguļo pseidonīmus vai kļūdas dokumentācijā — tas pievieno vēl vienu nezināmā elementu kopai.
Kāpēc noslēpums saglabājās?
Slepenības iemesls visdrīzāk bija kombinācija no monarhijas intereses izvairīties no skandāla un birokrātiskas prakses, kas izmantoja pseidonīmus un stingru noslēpumu, lai apspiestu jebkādu informācijas izplūdi. Tā kā Saint‑Mars bija uzticams amata persona un viņam bija pilnvaras pārvietot ieslodzīto bez plašas publiskas dokumentācijas, fakti vienkārši nenonāca sabiedrībā tādā apjomā, lai identificētu cilvēku noteikti.
Secinājums
Cilvēks ar dzelzs masku paliek viens no Francijas vēstures pazīstamākajiem mīklainajiem gadījumiem. Lai gan dokuments liecina par vārdu Eustache Dauger un piemiņa kapā — Maršali — pastāv, pilnīga un viennozīmīga identitātes atklāšana nav notikusi. Lielākā daļa vēsturniecisku pētījumu norāda, ka maskas mīts ir pārmērīgi pastiprināts literatūras un preses dēļ, taču fakts, ka cilvēks tika turēts stingrā slepenībā vairāk nekā 30 gadu, paliek vēsturiska realitāte.
