Objektīvisms — Ainas Randes definīcija, principi un galvenās idejas
Objektīvisms — Ainas Randes definīcija, četri pamatprincipi, idejas un ietekme: skaidri, kodolīgi ar praktiskiem piemēriem.
Objektīvisms ir filozofija, ko aizsāka Aina Rande. Tā ir sistēma, kas ietver metafiziku, epistemoloģiju, ētiku, politiku un estētiku, un tās centrālā doma ir, ka realitāte, saprāts un individuālās tiesības ir pamatprincipi, uz kuriem jābalstās cilvēka dzīve un sabiedrība. Objektīvisma pamatidejas Rande formulēja gan savos romānos, gan eseju un filozofiskajos darbos.
Pamatprincipi
- Metafizika — realitātes neatkarība (identitātes likums)
Visam, kas eksistē, ir identitāte. Šī identitāte nav atkarīga no tā, kā cilvēki par to domā vai runā; lieta ir tāda, kāda tā ir — Randes formulējums bieži tiek saīsināts kā "A ir A". Tas attiecas arī uz jūtām, idejām un sociālām parādībām. Cilvēka atziņas precizitāte izriet no pašas realitātes un no tā, kā cilvēks to novēro un domā par novēroto. - Epistemoloģija — saprāts kā vienīgais zināšanu instruments
Saprāts ir cilvēka paša instruments, ar kuru nosaka, kas ir patiess. Nejūtība vai mistika nespēj radīt patiesību; tikai racionāla, loģiska domāšana var sniegt ticamas atziņas. Objektīvisms uzsver uztveres uzticamību kombinācijā ar konceptuālās domāšanas sistēmu (kā cilvēks veido jēdzienus no konkrētiem novērojumiem) un kritisko domāšanu, kas palīdz atšķirt, kas ir lieta pati par sevi un kas nav. - Ētika — racionāls pašlabums
Rande apgalvoja, ka ir labi būt laimīgam, un racionāls cilvēks cenšas sasniegt laimi, kas rodas no ilgtermiņa paša labklājības veidošanas. Cilvēkam nevajadzētu kaitēt citiem, lai sasniegtu laimi, bet arī nevajadzētu upurēt savu dzīvi vai labklājību citu labā vai reliģiozu iemeslu dēļ. Šo morālo principu viņa nosauca par "racionālu pašlabumu". Rande kritizēja tradicionālo altruismu kā morāles teoriju, kas prasa pašupurēšanos kā tikumu. - Politika — individuālas tiesības un ierobežota valsts
Objektīvisms apgalvo, ka, ja valdība vai noziedznieki atņem cilvēkiem īpašumu vai brīvību, tas skar ikvienu. Valsts galvenais uzdevums ir aizsargāt indivīda tiesības pret vardarbību, zādzībām, krāpšanu un citām darbībām, kas pārkāpj cilvēku tiesības. Tas ietver atbalstu ekonomiskai brīvībai un laissez-faire kapitālismu — valsts iejaukšanās ekonomikā jāierobežo līdz minimumam; šo nostāju bieži sasaista ar libertārismu.
Epistemoloģijas un domāšanas īpatnības
Objektīvisms uzsver, ka cilvēka jutekļu uztvere dod mums pieredzi, bet saprāts — jēdzienus un secinājumus. Rande īpašu uzmanību pievērsusi jēdzienu veidošanas procesam (konceptualizācijai) un uzsvēra metodiku, kā pāriet no konkrētām uztverēm uz abstraktiem jēdzieniem. Viņas skatījumā racionāla domāšana ietver sistemātisku novērošanu, loģiku, un gatavību koriģēt uzskatus, ja pierādījumi to prasa.
Estētika
Objektīvisma estētika skata mākslu kā cilvēka jēdzienu un vērtību projekciju materiālā formā. Māksla pēc Randes ir vērtību konceptualizācija, kas parāda, kāds dzīvesveids ir apbrīnas vērts. Romānos, piemēram, The Fountainhead un Atlas Shrugged, viņa attēloja varoņus un mākslinieciskos ideālus, kas atspoguļo objektīvisma vērtības — radošu pašnostiprināšanos, individuālismu un produktīvu darbu kā tikumus.
Kur Rande izklāstīja savas idejas
Šīs idejas viņa pirmo reizi izklāstīja romānos The Fountainhead un Atlas Shrugged. Vairāk par tām viņa stāstīja izdevumos The Objectivist Newsletter, The Objectivist, The Ayn Rand Letter, Introduction to Objectivist Epistemology un The Virtue of Selfishness.
Ietekme un kritika
Objektīvisms ietekmējis daļu politiskā libertārisma, uzņēmējdarbības un populārās kultūras. Tā piekritēji slavē skaidro domu, uzsvaru uz individuālajām tiesībām un racionālo pieeju dzīvei. Tomēr filozofijas aprindās un sabiedrībā tā tiek arī kritizēta — par moralitātes vienpusīgumu (uzsvars uz egoismu), par pārāk stingru metafizisku pieņēmumu akcentēšanu, un par Randes personisko stilu un metodes autoritārismu pie sekotāju audzināšanas. Daži filozofi apstrīd viņas epistemoloģiju un ētiku kā pārāk vienkāršotas vai nepietiekami argumentētas.
Kā pieiet lasīšanai un diskusijai
Ja interesē objektīvisms, ieteicams sākt ar romāniem, lai saprastu ideju emocionālo un literāro izpausmi, un pēc tam lasīt Randes esejas un filozofiskos tekstus, lai iepazītos ar precīzāku argumentāciju. Diskusijās ir noderīgi atšķirt literārās metaforas no filozofiskiem argumentiem un izvērtēt gan stiprās, gan vājās puses, ņemot vērā plašāku filozofisko kontekstu.
Jautājumi un atbildes
Q: Kas ir objektīvisms?
A: Objektīvisms ir Ainas Rendas aizsākta filozofija, kurai ir četras galvenās idejas. Tā apgalvo, ka visam, kas eksistē, ir sava identitāte, saprāts ir veids, kā cilvēks zina, ko viņš domā vai uzskata par patiesu, ir labi būt laimīgam un censties uzlabot savu dzīvi, un valdībām ir tikai jāaizsargā cilvēki no vardarbības, zādzībām, krāpšanas un citām darbībām, kas vērstas pret cilvēku tiesībām.
J: Ko nozīmē "A ir A"?
A: "A ir A" nozīmē, ka lieta ir tāda, kāda tā ir, - tās identitāte nav atkarīga no tā, kā cilvēki par to domā vai runā.
J: Kā cilvēks var zināt, ko viņš domā vai uzskata par patiesu?
A: Saprāts ir veids, kā cilvēks zina, ko viņš domā vai uzskata par patiesu - racionāla, loģiska domāšana dod vislabāko rezultātu. Tas nozīmē atzīt, ka lieta ir tāda, kāda tā ir, un nejaukt to ar lietām, kas tā nav.
J: Ko Aina Randa sauca par "racionālām personīgajām interesēm"?
A: Aina Randa par "racionālām pašinteresēm" sauca centienus būt laimīgam, nekaitējot citiem vai sev, lai palīdzētu kaut kam tādam kā Dievs.
J: Kādi ir daži darbi, kuros Aina Randa runāja par savām idejām?
A: Daži no darbiem, kuros Aina Randa runāja par savām idejām, ir The Fountainhead, Atlas Shrugged, The Objectivist Newsletter, The Objectivist, The Ayn Rand Letter, Introduction to Objectivist Epistemology un The Virtue of Selfishness.
J: Kādu valdību atbalstīja Aina Randa?
A: Aina Randa atbalstīja laissez-faire kapitālismu un libertarismu kā valdības veidus - viņa uzskatīja, ka valdībai ir tikai jāaizsargā cilvēki no vardarbības, krāpšanas zādzībām un citām darbībām, kas vērstas pret viņu tiesībām.
Meklēt