Sociobioloģija

Sociobioloģija ir zinātnisko pētījumu joma, kuras pamatā ir pieņēmums, ka sociālā uzvedība ir evolūcijas rezultāts. Tā mēģina izskaidrot un izpētīt sociālo uzvedību šādā veidā.

Sociobioloģija ir etoloģijas un socioloģijas nozare, kas balstās uz antropoloģijas, evolūcijas, zooloģijas, arheoloģijas, populāciju ģenētikas un citām disciplīnām. Sociobioloģija ir saistīta ar Darvina antropoloģiju, etoloģiju un evolucionāro psiholoģiju, jo tā pēta cilvēku sabiedrības.

Etoloģija pēta dzīvnieku kolektīvo uzvedību, piemēram, pārošanās modeļus, teritoriālās cīņas, medības barā un sociālo kukaiņu bariņu sabiedrību. Tā apgalvo, ka selekcijas spiediena rezultātā ģenētiski attīstījusies izdevīga sociālā uzvedība. Citiem vārdiem sakot, tipisks uzvedības modelis ir iedzimts, jo tas ir paaugstinājis indivīdu kopējo piemērotību salīdzinājumā ar citām uzvedības formām. Tā ir vispārpieņemta bioloģija. Tās attiecināšana uz cilvēku sociālo uzvedību etologiem ir pilnīgi normāla, bet citiem tā var būt pretrunīga.

Lai gan termins "sociobioloģija" radies jau 20. gadsimta 40. gados, šis jēdziens tika atzīts tikai 1975. gadā, kad tika publicēta E. O. Vilsona grāmata "Sociobioloģija".

Sociobioloģijas pamatā ir divi pamatprincipi:

Dažas uzvedības iezīmes ir iedzimtas,

Iedzimtās uzvedības iezīmes ir izkoptas dabiskās atlases rezultātā.
Tāpēc šīs īpašības, iespējams, bija adaptīvas sugas sākotnējā vidē.

Cilvēki ir dzīvnieki

Tāpēc to uzvedība ir mainījusies dabiskās atlases rezultātā.
Tāpēc cilvēka uzvedības saknes ir iedzimtas, un mūsu spējas to mainīt ar sociāliem līdzekļiem ir ierobežotas. Cilvēki nav tukši latiņi.

Tieši šis pēdējais punkts ir vispretrunīgākais.

Kritika

Vilsona grāmatas apjoms bija gandrīz 700 lappuses, kas gandrīz pilnībā bija veltītas dzīvnieku sociālajai uzvedībai. Viņa idejas par cilvēka uzvedības evolūciju bija īsā 30 lappušu nodaļā grāmatas beigās. Tomēr šīs sadaļas dēļ (šķietami) jaunā sociobioloģijas joma kļuva par karstas diskusijas objektu. Kritiku izraisīja tā laika politiskie notikumi.

"70. gadu vidū studentu pilsētiņās norisinājās intensīva politiskā darbība, ko lielākoties aizsāka kreisi noskaņoti profesori un viņu studenti, kuri iebilda pret karu Vjetnamā. Hārvarda universitātē [Vilsona darba devējs] karš... nonāca vairāku marksistiski vai daļēji marksistiski noskaņotu zinātnieku uzmanības lokā... Marksisma filozofijas pamatā ir pieņēmums par cilvēces institūciju pilnveidojamību, izmantojot ideoloģiskus priekšrakstus. Tāpēc marksistisko uzskatu piekritēji īpaši nepieņēma uzskatu, ka pastāv attīstīta "cilvēka daba".".

Ričarda Levontina (Richard Lewontin) un Stīvena Džeja Gūlda (Stephen Jay Gould), kā arī Sociobioloģijas pētījumu grupas (Sociobiology Study Group) kritika liecināja, ka pastāv zināma saistība starp šīm idejām un dažiem no vēstures ļaunākajiem notikumiem. Šķita, ka kritizētāju galvenās bažas rada doma, ka sociobioloģija sniedz palīdzību un mierinājumu tiem, kas vēlas uzturēt sociālo netaisnību un nevienlīdzību. ^{545. lpp.}

Patiesībā Vilsona pēdējā nodaļā nebija nekāda politiska satura, un pats Vilsons bija un ir liberāls domātājs. Savas grāmatas 25. jubilejas izdevumā Vilsons pats apraksta šo strīdu.

Lai izvairītos no dažiem strīdiem, lai gan viņu idejas ir diezgan līdzīgas Vilsona idejām, daži psihologi un antropologi izveidoja radniecīgu evolucionārās psiholoģijas nozari. Tai ar sociobioloģiju ir kopīga pārliecība par uzvedības modeļu evolūcijas izcelsmi. Tomēr tā ir vairāk vērsta uz cilvēka uzvedību, turpretī sociobioloģija radās, eksperimentējot ar dzīvnieku uzvedību (etoloģija).

Cilvēka gadījuma izpēte

Kāpēc vīriešiem ir skaistuma standarti, kurus viņi piemēro sievietēm? Uz šo jautājumu tipisks feministisks sociologs atbildētu: tas ir kultūras noteikts, tā ir uzskatu sistēma, kas kalpo tam, lai vīrieši dominētu pār sievietēm.

Uz to Džons Alkoks jautā: "Kādi ir faktiskie dati? Vai Rietumu kultūras skaistuma standarti ir patvaļīgi?" Skaistuma standarti atbilst jaunībai un labai veselībai. Jaunām, veselīgām sievietēm ir lielāka iespēja grūtniecību un veiksmīgas dzemdības nekā vecākām vai neveselīgām sievietēm. Alkoks jautā:

"Cik iespējams, ka miljoniem gadu ilgā dabiskā atlase cilvēkos... radītu vīriešu psihi, kas ir vienaldzīga pret pazīmēm, kuras saistītas ar auglīgām sievietēm? Atbilde ir acīmredzama". ^{137. lpp.}

Alkoks sniedz pierādījumus, ka jaunības un skaistuma pazīmes atbilst augstai reproduktīvai vērtībai. ^{138. lpp.}

Putnu gadījuma izpēte

Savā ziņā ir vieglāk pētīt citu dzīvnieku uzvedību, jo nav iesaistīta mūsu pašu pieredze un aizspriedumi. Un mēs varam ar tiem veikt eksperimentus, kas nav iespējams ar cilvēkiem.

Dziedātājputnu sugām gandrīz vienmēr ir sugai raksturīga dziesma. Vairumā gadījumu dziesmas detaļas nav pārmantotas. Tā vietā tās manto spēju iemācīties noteiktā vecumā. Ja jauns baltknābja zvirbuļa (Zonotrichia leucophrys) tēviņš tiek audzināts izolēti no citu sugas pārstāvju skaņām, tas nevar dziedāt to dziesmu. Galu galā tas dzied dziesmu, kas tikai nedaudz atgādina īsto dziesmu. Taču, ja eksperimentētājs atskaņo pieaugušā tēviņa dziesmas ierakstu, vēlāk, sasniedzot vajadzīgo vecumu, mazuļi radīs pilnīgu un perfektu dziesmu. Tomēr, ja jaunais putns kļūst nedzirdīgs, tas nevar iemācīties dziesmu. No tā mēs uzzinām

ka spēja mācīties ir iedzimta, nevis pati dziesma.
ka pieaugušo dziesmas dzirdēšana iedarbina mācīšanās procesu.
ka jaunajam putnam ir jāsalīdzina sava skaņa ar dziesmas modeli.
jauns putns, kuram tiek piedāvātas divas vai vairākas dziesmas, vienmēr iemācās vienu, kas raksturīga viņa sugai.
bet, ja jaunajam tēviņam ir atļauts satikt tikai nobriedušu citas sugas tēviņu, tas iemācās "svešo" dziesmu.

Tas ļauj mums būt pārliecinātiem, ka dziesma kā tāda nav iedzimta, bet ir iedzimta spēcīga mācīšanās tendence, kam ir jēga. Lai sekmīgi dzīvotu un vairotos, tēviņam atmaksājas piesaistīt tās pašas sugas mātītes un aizstāvēt savu teritoriju pret citiem savas sugas tēviņiem. Pareiza dziesma veic abus šos uzdevumus. ^{163/5 lpp.}

Sociobioloģija šodien

Pēdējos gados sociobioloģijas piekritēji ir apgalvojuši, ka ir "uzvarējuši". Viņi uzskata, ka tās pamatidejas ir diezgan pamatotas. Mēs neesam tukši, un mūsu cilvēciskā daba ir tāds pats evolūcijas produkts kā pārējie cilvēki. Pat mūsu plaši izplatīto mīlestību pret mājdzīvniekiem var izskaidrot ar to, ka tie uzlabo mūsu izdzīvošanu aizvēsturiskajā pagātnē. ^{35/9. lpp.}

Saistītās lapas

Jautājumi un atbildes

J: Kas ir sociobioloģija?

A: Sociobioloģija ir zinātnisku pētījumu joma, kas pieņem, ka sociālā uzvedība ir evolūcijas rezultāts, un mēģina izskaidrot un izpētīt sociālo uzvedību šādā veidā. Tā balstās uz dažādām disciplīnām, piemēram, antropoloģiju, zooloģiju, arheoloģiju, populāciju ģenētiku un citām.

J: No kādām citām jomām sociobioloģija smeļas pieredzi?

A: Sociobioloģija izmanto antropoloģiju, zooloģiju, arheoloģiju, populāciju ģenētiku un citas disciplīnas.

J: Kā sociobioloģijas jēdziens tika atzīts?

A: Sociobioloģijas jēdziens tika atzīts 1975. gadā, kad tika publicēta E. O. Vilsona grāmata "Sociobioloģija".

Kādi ir divi sociobioloģijas pamatprincipi?

A: Divi sociobioloģijas pamatprincipi ir šādi: noteiktas uzvedības iezīmes ir pārmantojamas un šīs iezīmes ir izkoptas dabiskās atlases rezultātā, tāpēc tās, visticamāk, ir bijušas adaptīvas sākotnējā vidē.

J: Kāpēc pēdējais punkts par to, ka cilvēka uzvedība ir pārmantojama, ir vispretrunīgākais?

A: Pēdējais punkts par to, ka cilvēka uzvedība ir pārmantota, ir vispretrunīgākais, jo tas liecina, ka cilvēki nav tukši, un mūsu spēja mainīt uzvedību ar sociāliem līdzekļiem ir ierobežota.