Maratona kauja notika 490. gada septembrī p. m. ē. Maratona līdzenumā. Tajā cīnījās atēnieši un persieši. Atēnas atbalstīja neliels spēks no Platejas pilsētas. Ar šo kauju beidzās pirmais Persijas mēģinājums iekarot Grieķiju ķēniņa Dārija I vadībā. Tā bija daļa no pirmā grieķu-persiešu kara.

Persiešu iebrukums bija atbilde uz grieķu iesaistīšanos Jonijas sacelšanās laikā. Atēnas un Eretrija bija nosūtījušas spēkus atbalstīt Jonijas pilsētas, kas centās gāzt persiešu varu. Atēniešiem un eretiešiem izdevās ieņemt un nodedzināt Sardi, taču viņi bija spiesti atkāpties ar lieliem zaudējumiem. Atbildot uz šo uzbrukumu, Darijs zvērēja nodedzināt Atēnas un Eretriju līdz pamatiem.

Pamatojums un priekšvēsture

Persiešu ekspedīcija uz Grieķiju 490. g. p.m.ē. bija Dārija I mēģinājums sodīt polis par iejaukšanos Jonijā un atjaunot persiešu autoritāti Egejas reģionā. Pirms kaujas Persijas karaspēks izkāpa Marathonas līdzenumā, meklējot vietu, no kuras būtu ērti uzbrukt Atēnām. Atēnieši, baiļoties par tiešu uzbrukumu savām pilsētām, sapulcēja savu bruņoto spēku un gaidīja palīdzību no Draugiem polis; Plateja nosūtīja nelielu palīdzības vienību.

Vadība un spēku sastāvs

Atēnu karaspēku vadīja vairāki efori un ģenerāļi, no kuriem ievērojamākais bija Miltiads. Persiešu ekspedīciju vadīja Datis un Artapherns, rīkojoties Dārija pavēlēs. Precīzs abu pušu karaspēku lielums nav viennozīmīgi zināms; senais vēsturnieks Hērodots min savus skaitļus, bet mūsdienu vēsturnieki tos uzskata par pārvērtētiem. Tipiski mūsdienu aprēķini liek persiešu spēkus diapazonā no aptuveni 20 000 līdz 25 000 vīru, bet atēniešu kaujas spēkus — ap 9 000–11 000 hoplītu. Ejot kaujā, persieši bija atkarīgi no vieglā piekūnu un jūras spēkiem, kamēr atēnieši cīnījās galvenokārt kā bruņoti hoplīti falangā.

Kaujas gaita

Maratona kauja kļuvusi slavena ar Atēnu taktiku un disciplīnu. Atēnieši, domājams, samazināja savus rindas dziļumu centrā un pastiprināja spārnus, lai piebeigtu persiešu centrālo uzbrukumu un apņemt pretinieka flangus. Kad kauja sākās, atēnieši spēja pārspēt persiešu vienības, izraisot paniku un to atkāpšanos uz krastmalu, kur daļa persiešu mēģināja iekāpt kuģos.

Senā tradīcija piemin arī ziņneša skriešanu no Maratonas uz Atēnām, lai paziņotu uzvaru — leģendārais skrējiens, kas bieži saistīts ar Pheidippides vārdu un no kura radusies mūsdienu maratona skriešanas distance. Šis stāsts tomēr ir daļēji leģendārs un vēsturnieciskajā avotu interpretācijā pastāv neskaidrības par tā detaļām.

Upuri un vēsturiskā nozīme

Upuru skaits nav precīzi zināms; Hērodots sniedz skaitļus, kurus mūsdienu pētnieki bieži uzskata par pārmērīgiem. Tomēr skaidrs, ka persieši cieta ievērojamus zaudējumus un zaudēja kaujas iniciatīvu šajā reģionā. Atēniešu uzvara bija nozīmīgs morāles un stratēģisks trieciens Persijai — tā apturēja Dārija tiešo iekarošanas mēģinājumu un deva grieķiem laiku sagatavoties nākamajiem konfliktiem.

Ilgtermiņā Maratona kauja nostiprināja Atēnu reputāciju Grieķijā un iedvesa pašpārliecinātību polis, kas vēlāk spēlēja nozīmīgu lomu 480. gada p.m.ē. plašākā persiešu iebrukuma laikā, kuru vadīja Dārija pēctecis Kserkss.

Arheoloģija un piemiņa

Maratonas lauks un apkārtne satur arheoloģiskus pieminekļus, tostarp kapi un piemiņas celtnes, kas atceras kaujas dalībniekus. Pieminekļi un vēsturiskās interpretācijas veidojušas Maratonu par svarīgu simbolu grieķu pretošanās stāstā.

Šī cīņa bieži tiek mācīta skolās kā piemērs tam, kā nelielam, labi organizētam spēkam ar pareizu taktiku izdevās pārspēt lielāku iebrucēju armiju, kā arī kā nozīmīgs pavērsiens grieķu-persiešu konfliktā.