Svati — paštunu cilts Hazāras reģionā (Mansehra, Batagram, Kohistān)
Svati — paštunu cilts Hazāras reģionā: vēsture, tradīcijas un dzīve Mansehra, Batagram un Kohistānā. Uzzini par valodu, migrāciju un kultūras īpatnībām.
Svati (puštu: سواتي) ir paštunu cilts, kas apdzīvo Hazāras reģionu Pakistānas Haiber-Pakštunhvas provincē un provinces pārvaldītajās cilšu teritorijās (PATA — Provinces Administered Tribal Areas). Viņi galvenokārt dzīvo Mansehra un Batagramas rajonā, un daļēji arī Kohistānā. Vairāki svati ir apmetušies arī Kašmiras reģionā.
Izcelsme un vēsturiskie aspekti
Precīza svatu etnogenēze ir komplekss jautājums, kas ietver gan paštunu cilšu migrācijas, gan vietējo tautu ietekmi Hazāras reģionā. Ilgu laiku šī grupa bijusi saistīta ar kalnu apvidiem un vietējām tautu kopienām, kas ietekmējusi gan dzīvesveidu, gan valodas lietojumu.
Valoda
Lielākā daļa svatu no Hazāras runā hindko valodā, kas ir reģionāla pakistāņu valoda ar dažādiem dialektiem. Daļa svatu, it īpaši tie, kuri uztur ciešākas saites ar citām paštunu kopienām, lieto arī paštū. Šī bilingvitāte atspoguļo kultūru mijiedarbību un ilgstošas sadarbības un apdzīvošanas procesus reģionā.
Kultūra un sociālā struktūra
Svatu dzīvesveids tradicionāli balstās uz lauksaimniecību, lopkopību un vietējo tirdzniecību. Kā paštunu cilts, daudziem svatiem ir pazīstamas paštunu paražas un normas, kas dažos gadījumos sakrīt ar plašāk pazīstamo Pashtunwali — goda, viesmīlības un kopienas vērtību uzskatu sistēmu. Tomēr konkrētas tradīcijas var atšķirties atkarībā no atrašanās vietas un vēsturiskā mijiedarbības intensitātes ar ne-paštunu tautām.
Teritoriālā izplatība un migrācija
Lielākā daļa svatu koncentrējas Mansehra un Batagramas apgabalos. Daļa kopienas izplatījusies arī uz Kohistānu un Kašmiras reģionu, bieži meklējot darba iespējas vai paplašinot saimnieciskās darbības. Šī teritoriālā izkliede veicina valodu, kultūras un ekonomikas daudzveidību.
Ekonomika un ikdiena
Ikdienā svatu ģimenes parasti nodarbojas ar mazsaimniecību, dārzkopību, lopkopību un vietējo tirgošanos. Tā kā reģions ir kalnains, daļa iedzīvotāju pievēršas arī mežu resursu izmantošanai un sezonālajai darbaspējai citos reģionos. Mūsdienās daudzi jaunieši meklē darbu pilsētās vai ārzemēs, kas maina tradicionālās ģimenes struktūras un ienākumu avotus.
Sadarbība ar apkārtējām kopienām
Sakarā ar ilgstošu līdzāspastāvēšanu Hazāras reģionā, svatu kopienas ir cieši saistītas ar citām etniskām grupām — neatkarīgi no valodas vai cilts piederības. Šī mijiedarbība izpaužas tirdzniecībā, laulībās un kultūras apmaiņā, kas arī veicina hindko valodas izplatību starp svatiem.
Vispārīgi runājot, svati ir piemērs tam, kā paštunu cilšu identitāte var saglabāties un vienlaikus pielāgoties vietējām īpatnībām un reģionālajai daudzveidībai.
Izcelsme un vēsture
Tiek apgalvots, ka viņi ir cēlušies no Šalmānas apgabala Afganistānā[] un 13. gadsimta sākumā pārcēlušies uz Svata ieleju[] , aptuveni Mohammada Ghori laikā[] . Svati uzvarēja Svatas apgabala vietējos budistus un hinduistus[] un nodibināja savu varu. Svati valdīja Svatā četrus gadsimtus[] .
Vēlāk Jusufzai cilts, kas nesen bija pārcēlusies uz Pešavāru un Badžuru pēc tam, kad 16. gadsimtā gubernators Ulugh Beg Mirza viņus bija padzinis no Kabulas,[] tika uzņemta svati reģionā. Tomēr Yusufzai viņus izspieda no Svata un paši pārņēma šo apgabalu. Tāpēc daudzi svati pārgāja uz Hazāras reģionu un apmetās uz dzīvi savā tagadējā dzimtenē.[] .
Klaniem un ciltīm
Svati ir iedalīti trīs ciltīs: Gabari, Mitravi un Mamaili[] , bet Lughmani ir Gabari klana daļa. Gabari ir apmetušies Kaghan ielejā, Balakotā, Garhi Habibullah, Mansehra, Dhodial, Shinkiari, Baffa, Batagram, Thakot un Konsh ielejā.[] Mitrawi un Mamaili ir apmetušies Batagramas rajona Bherkundas, Agrora, Tikri ielejā un Deshan rajonā[] .Allai apgabalā dzīvo visas trīs ciltis.[] Lughmaņi dzīvo Baffā.
Ievērojamais Svatis
- Akunds Saad-ud-dins.
- Wajih uz Zaman Khan cilšu un politiskais līderis Oghi.and
- Babar Saleem Swati (jahangiri) un
- Ayaz khan advokāts
- lughmani(sarkeli)
- Khadi Khan lughmani Baffa
Jautājumi un atbildes
J: Kā sauc hašaru reģionā dzīvojošo paštunu cilti?
A: Svati (puštu: سواتي).
J: Kurās Pakistānas provincēs viņi ir sastopami?
A: Galvenokārt viņi ir sastopami Pakistānas Haiber-Pakštunhvas provincē un provinciāli pārvaldītajās cilšu teritorijās (PATA).
J: Kuros rajonos dzīvo lielākā daļa no viņiem?
A.: Lielākā daļa no viņiem dzīvo Mansehra un Batagramā un daļēji Kohistānā.
Vai ir svati, kas dzīvo ārpus Pakistānas?
Jā, vairāki svati ir apmetušies arī Kašmiras reģionā.
J: Kādā valodā lielākā daļa svatu runā Hazara valodā?
A.: Lielākā daļa svati Hazarā runā hindko valodā, bet daži runā arī paštū.
J: Vai visi šīs cilts pārstāvji runā paštū?
A: Nē, ne visi šīs cilts locekļi runā paštū, tikai daži.
Meklēt