Inku impērija (Tawantinsuyu): vēsture, teritorija un pārvaldība

Inki bija pirmskolumbu civilizācija un impērija Dienvidamerikas Andu kalnos. Vārds "inka" var nozīmēt arī inku tautas imperatoru vai karali. Tā bija lielākā impērija Amerikā, un tā bija liela pat pēc pasaules standartiem. Tā pastāvēja neilgi pirms Kristofora Kolumba ierašanās Amerikā.

Inki valdīja Dienvidamerikas rietumu piekrastē nedaudz vairāk nekā 100 gadus līdz spāņu iebrukumam 16. gadsimtā. Impērijas centrs atradās ap Kusko jeb Kosko pilsētu tagadējās Peru dienvidos. Tas bija impērijas administratīvais, politiskais un militārais centrs. Vēlākos gados tās centrs bija arī Kito. Inku valdīja imperators, ko dēvēja par Sapa Inku. Visā impērijā viņi uzbūvēja daudzus ceļus un tiltus, lai atvieglotu ceļošanu starp kopienām.

Inku impēriju kečuā valodā sauca Tawantinsuyo, kas nozīmē "četri reģioni". Impērija pastāvēja tikai aptuveni 100 gadus, jo 1532. gadā pēc mūsu ēras ieradās iekarotāji spāņi, kas iezīmēja viņu valdīšanas beigas. Viņu galvenā valoda bija kečua, bet, tā kā impērijā bija daudz dažādu grupu, iespējams, bija arī daudz dažādu valodu.

Inku impērija sākās ap Titikakas ezeru ap 1197. gadu. No 1438. līdz 1533. gadam inki izmantoja iekarošanu un nevardarbīgu asimilāciju, lai iekarotu lielu daļu Dienvidamerikas rietumu. Viņu impērijas centrs bija Andu kalnu grēdas. Tā ietvēra lielu daļu tagadējās Ekvadoras, Peru, Bolīvijas, Argentīnas un Čīles teritorijas.

1533. gadā konkistadors Fransisko Pizarro (Francisco Pizarro) nogalināja pēdējo suverēno imperatoru Atahualpu. Tas nozīmēja Spānijas valdīšanas sākumu Dienvidamerikā. Inku impēriju uzturēja ekonomika, kuras pamatā bija kolektīvās zemes īpašumtiesības.

Pārvaldība un sabiedrības struktūra

Inku valsts bija formāli centralizēta, un to vadīja Sapa Inka, kuram piešķīra dievišķu statusu. Impērija bija sadalīta četros galvenajos reģionos — tieši no turienes cēlies nosaukums Tawantinsuyo — un katru reģionu pārvaldīja uzticams vietvaldis. Administratīvi tika izmantotas vairākas pakāpes, lai kontrolētu ciematus, provinces un pilsētas, un tika uzturēta detalizēta reģistrācija par iedzīvotājiem, nodokļiem un ierakstiem.

Sabiedrība bija organizēta pēc klana un darba pienākumiem. Svarīgas sociālās normas bija:

• Mit'a — obligātā darba maiņa, kurā cilvēki strādāja impērijas projektiem (celiem, lauksaimniecības terasēm, veidojumiem) apmaiņā pret pārtiku un aizsardzību;
• Ayni — savstarpējā palīdzība ģimenes un kopienas līmenī;
• valdnieka nodalījums starp politisko varu un mantu (piemēram, prakse, kas ierobežoja pēctecības mantas pārmantošanu), kas nodrošināja centrālo kontroli.

Ekonomika, lauksaimniecība un tīkli

Inku ekonomika balstījās uz kolektīvo zemes lietošanu, centralizētu pārtikas uzkrāšanu un plānošanu. Lauksaimniecībā plaši izmantoja terases kalnos, lai paplašinātu audzēšanas platības, kā arī sarežģītas kanalizācijas un apūdeņošanas sistēmas. Galvenās kultūras bija kukurūza, kartupeļi, quinua un citi pārtikas augi, bet arī lama un alpaka nodrošināja vilnu un spēku.

Inki izveidoja plašu ceļu tīklu — slaveno Qhapaq Ñan — un desmitiem tūkstošu kilometru taku, kas savienoja impērijas centrus, militāros punktus un lauksaimniecības reģionus. Pa šiem ceļiem kursēja kurjeri (chaski), kas ātri nogādāja ziņas un rīkojumus pa impēriju. Lai pārvarētu upes un ielejas, izmantoja pakaramās tilta konstrukcijas no šķiedrām un virvēm.

Kultūra, reliģija un zināšanas

Reliģija bija cieši saistīta ar dabas spēkiem; saules dievs Inti bija viena no vissvarīgākajām dievībām, un Kusko bija svēta vieta. Svarīgas bija arī dievības, kas saistītas ar ūdeni, zemi un kalnu gariem (apu). Inki veica oficiālas ceremonijas, upurēšanas rituālus un svētkus, kas saistīti ar lauksaimniecības cikliem.

Lai reģistrētu nodokļus, darbaspēku un citas informācijas, viņi izmantoja quipu — mezglu virves sistēmu, kas kalpoja kā kodēta informācijas reģistrācija. Inkiem nebija rakstības sistēmas tādā nozīmē kā burtu alfabēts, bet quipu ļāva uzturēt administratīvu kontroli un statistiku.

Valsts izplešanās un militārā politika

Lielākā ekspansija notika kopš 15. gadsimta sākuma, īpaši Pachacuti un viņa pēcteču laikā, kad impērija pieauga, iekarojot un integrējot vietējās kopienas. Iekarošana bieži apvienoja militārus uzbrukumus ar politikām, kas mudināja uz robežu pārcelšanu, pārvietošanu un pārmācīšanu, lai nodrošinātu lojalitāti. Uzvarētās tautas tika pakļautas impērijas ekonomiskajai un administratīvajai sistēmai, reizēm saglabājot vietējo eliti, kas sadarbojās ar inku varu.

Spāņu iekarošana un impērijas sabrukums

Impērijas sabrukumu paātrināja vairāki faktori: iekšējās domstarpības un pilsoņu kari, epidēmijas (piem., baktēriju slimības, kas ienāca pirms pilnīgas spāņu kontroles), kā arī spāņu tehnoloģiskā un taktiskā pārākuma ieroču un zirgu dēļ. 1532. gadā Fransisko Pizarro (Francisco Pizarro) sagūstīja un vēlāk nogalināja imperatoru Atahualpu, kas iezīmēja oficiālu vara pārņemšanu. Tomēr inku kultūras un iedzīvotāju pretestība turpinājās vēl daudzus gadus.

Mantojums un ietekme

Inku mantojums ir redzams mūsdienu Andu tautu valodās, lauksaimniecības metodēs (terases, selekcijas šķirnes), ceļu un inženierijas sasniegumos, kā arī arhitektūrā — piemēram, Machu Picchu un Sacsayhuamán akmens mūri joprojām pārsteidz ar precizitāti. Kečua valoda joprojām tiek runāta miljoniem cilvēku, un daudzas tradīcijas saglabājušās vietējās kopienās.

Studijas par inkām turpina attīstīties: arheoloģija, etnoģeogrāfija un vēsturiskie pētījumi sniedz dziļāku izpratni par to, kā impērija bija organizēta, kā tā funkcionēja un kādi bija iemesli tās ātrajai izaugsmei un straujajai sabrukšanai.

Jautājumi un atbildes

Jautājums: Kas bija inki?

J: Kāda bija lielākā impērija Amerikā?

J: Kad notika spāņu iebrukums?

J: Kur atradās inku impērijas administratīvais, politiskais un militārais centrs?

J: Kādā valodā viņi runāja?

J: Kad sākās viņu valdīšana?

J: Cik ilgi ilga bija viņu valdīšana?

Meklēt pēc burta