Medūza — Gorgona grieķu mitoloģijā: mīts, simbolika un interpretācijas

Medūza ir grieķu mitoloģijas tēls. Viņas stāstu ir stāstījuši un stāsta gan senie, gan mūsdienu stāstnieki, rakstnieki un mākslinieki.

Latīņu dzejnieks Ovidijs savu Metamorfozes IV grāmatā raksta, ka Poseidons bija izvarojis Medūzu Atēnas templī. Dieviete bija sašutusi un pārvērta Medūzu par briesmoni ar čūskām matu vietā.

Medūza vizuālajā mākslā tiek attēlota jau gadsimtiem ilgi. Mīts ir daudz interpretāciju, tostarp arī Zigmunda Freida interpretācija. Senajiem cilvēkiem Medūzas galvas attēls bija līdzeklis ļaunuma novēršanai. Šo tēlu sauca par Gorgonionu. Gorgoneions bija ļoti biedējošs un lika raudāt visiem bērniem, taču iedarbojās tikai pret Medūzu, nevis viņas māsām.

Vēsturiski avoti un varianti

Medūzas stāsts parādās vairākos grieķu tekstos un vēlākos romiešu avotos. Viens no agrīnajiem avotiem ir Hesioda «Teogonija», kur Gorgonas tiek pieminētas kā briesmīgas būtnes. Pseido-Apollodors un Ovidijs sniedz plašākas versijas par Medūzu un viņas likteni: Medūza bieži tiek attēlota kā vienīgā mirstīgā no trim Gorgonu māsām (otras ir Stheno un Euryale), un viņas nāve saistās ar varoni Perseju, kurš, atbalstīts dieviem, nocirta viņai galvu.

Galvenie mitoloģiskie motīvi

• Tiekšanās un pārvēršanās: atkarībā no avota Medūzas pārvēršana par briesmoni tiek skaidrota dažādi — viena versija redz dievietes sodu, cita — sākotnēju monstru pazīmi.
• Seksuālais vardarbības motīvs: Ovidija variants, kur Poseidons izvarojis Medūzu Atēnas templī, tiek lasīts gan kā traģisks notikums, gan kā kritiska zīme par dievu un cilvēku attiecībām un sievietes stāvokli.
• Perseja ceļš: Persejs, saņēmis dievu palīdzību (Atēnas atspulgu spogulī, Hermesa spārnotās sandales, Hēda vai Hadesa neatpazīstamības cepuri utt.), izmanto spoguļveidīgu vairogu, lai redzētu Medūzu bez tieša skata, un nocērt viņai galvu. No Medūzas šķēluma radās Pegazs un Chrysaor (atkarībā no varianta), un pēc tam galva tika izmantota kā ierocis — parādīta uz Atēnas vairoga (aizsargājošs amulets).

Simbolika un interpretācijas

Medūza kā tēls ir bagāts ar simbolisku nozīmi. Dažas galvenās interpretācijas:

• Apotropaika (ļaunuma atraidīšana): Medūzas attēls (gorgoneion) senajā pasaulē tika izmantots, lai aizbiedētu ļaunas acis un spēkus — to rotāja tempļi, mājas sienas, keramikas trauki un bruņojums.
• Pārveidošanās par "citu": Medūza simbolizē ārkārtēju citušanu — sievietes satracināšanu un sabiedrības bailes no tamlīdzīgas citādības.
• Traumai un sodam saistīta tematika: Ovidija versija, kur dievs nodara ļaunumu un dieviete soda upuri, tiek lasīta kā stāsts par upurēšanu un nevienlīdzīgu varu.
• Psihoanalītiskās lasījums: Zigmunda Freida interpretācijā Medūzas galva saistīta ar petrifikāciju un baiļu simboliku — Freids Mežu vainoja šī mita līdzināšanos baiļu un fobiju mehānismiem, īpaši saistībā ar dzimumorgānu simboliku un "kastrācijas" nozīmi.
• Feministiskas un mūsdienu reinterpretācijas: mūsdienu lasījumos Medūza bieži tiek uztverta kā sievišķās dusmas, pretestības un upurēšanas simbols — daudzi rakstnieki un mākslinieki pārstāv viņu kā upuri, kurai nav pienācīgi atdots taisnīgums.

Māksla un ikonogrāfija

Medūzas tēls ir ārkārtīgi populārs mākslā: no arhaiskajiem gorgoneion attēliem ar izstieptu mēli un fiksētām acīm līdz klasiskā perioda un renesanses humanizētajiem portretiem. Antīkās skulptūras, mozaīkas un keramika bieži izmantoja Medūzas galvu kā aizsargājošu simbolu. Renesanses māksliniekos — piemēram, Leonardo da Vinci vai Caravaggio ietekmē — Medūza kļuva par studiju objektu par radīšanas un šausmu kombināciju. Mūsdienu laikmetā tēls parādās literatūrā, teātrī, kinomākslā un populārajā kultūrā ar ļoti dažādām nozīmēm.

Kultūras mantojums

Medūzas galva (gorgoneion) ir viena no atpazīstamākajām antīkās pasaules ikonām. To izmantoja kā bruņojuma, vairoga un monētu rotājumu, kā arī arhitektūras dekoru. Mitoloģijas stāsti par Medūzu ietekmē diskusijas par varu, dzimumu, traumu un simbolu funkciju sabiedrībā — tie ir bijuši pamats gan vēsturiskām, gan mūsdienu interpretācijām.

Svarīgi atcerēties: medūzas mīts ir daudzveidīgs — atkarībā no avota un laika posma viņas stāsts un nozīme var atšķirties. Viņas tēls kalpojis gan kā briesmīgs brīdinājums, gan kā spēcīgs aizsargsimbols, un mūsdienās tas turpina raisīt debates par vardarbību, taisnīgumu un sievietes balsi mitoloģisko stāstu interpretācijās.

Mīts

Medūza bija viena no trim māsām. Viņas bija pazīstamas kā Gorgonas. Medūzas māsas bija Stēno un Euriāle. Medūza bija mirstīga, bet viņas māsas bija nemirstīgas. Viņas visas bija jūras dievību Forkisa un viņa māsas Keto bērni. Pirms kļuva par briesmoņiem, visas trīs māsas bija skaistas jaunas sievietes, īpaši Medūza, tomēr viņa bija Atēnas tempļa priesteriene un viņu saistīja celibāta solījums.

Ikviens cilvēks vai dzīvnieks, kas uz viņu skatījās tieši, pārvērsās akmenī.

Varonis Persejs nocirta Medūzai galvu, ieraugot viņas atspulgu savā spodrinātajā vairogā. Pēc tam, kad viņš bija izmantojis briesmīgo galvu, lai sakautu savus ienaidniekus, viņš to uzdāvināja Atēnai, un viņa to uzlika uz sava vairoga.

Savas nāves brīdī Medūza bija stāvoklī no Poseidona. No viņas asinīm izauga spārnotais zirgs Pegass un zeltainā milze Krizaors.

Gorgona uz melnfigūru amforas no Grieķijas (520-510 p.m.ē.)


Antonio Tempesta (1630), Perseja nogalina Medūzu, Ovidija "Metamorfozēm" veltīts attēls (1630)

Medūza mākslā

Medūza bija tēma antīkajiem vāžu gleznotājiem, mozaīku māksliniekiem un tēlniekiem. Viņa ir redzama uz Aleksandra Lielā krūšu plāksnes Aleksandra mozaīkā Fauna namā Pompejos, Itālijā (ap 200. gadu p. m. ē.).

Fidiasa Medūzas romiešu kopija (pa kreisi) glabājas Gliptotēkā Minhenē, Vācijā.

Starp renesanses laikmeta attēliem ir Benvenuto Čellīni skulptūra "Persejs ar Medūzas galvu" (1554) un Karavadžo eļļas glezna "Medūza" (1597).

Baroka laikmeta attēlos ir Pētera Paula Rubensa Medūzas galva (1618), Bernīni marmora krūšutēls Medūza (1630. gadi) un Lukas Džordāno (1680. gadu sākumā) eļļas glezna Persejs, kas pārvērš Fineju un viņa sekotājus akmenī.

Romantiskie un mūsdienu tēlojumi ietver Antonio Kanovas Perseju ar Medūzas galvu (1801) un Salvadora Dalī skulptūru Persejs. Divdesmitā gadsimta mākslinieki, kas risinājuši Medūzas tēmu, ir Pols Klejs, Džons Singers Sargents, Pablo Pikaso, Pjērs un Žils un Ogastjēns Rodēns.

Medūza, grieķu oriģināla kopija, ko darinājis Fidias.


Luka Džordāno (Luca Giordano) (ap 1670) - Perseja cīnās ar Fīniju un viņa pavadoņiem

Jautājumi un atbildes

J: Kas senos laikos rakstīja par Medūzu?

J: Ko Poseidons izdarīja ar Medūzu?

J: Kā Atēna sodīja Medūzu par šo noziegumu?

J: Kā mākslinieki laika gaitā ir attēlojuši Medūzu?

J: Kāds ir Medūzas attēlošanas mērķis?

J: Par ko ir Ovidija "Metamorfozes" IV grāmata?

Meklēt pēc burta