Džirolamo Savonarola

Agrīnie gadi

Savonarola dzimis Ferrārārā, kas bija neatkarīgās Ferāras hercogistes galvaspilsēta.

Jaunībā viņš studēja Bībeli, pēc tam mācījās Ferāras Universitātē. Viņš sarakstīja divus dzejoļus, kuros pauda dusmas uz morāli korumpētiem garīdzniekiem. Pirmo, par pasaules galu, viņš uzrakstīja, būdams tikai 20 gadus vecs. Otro poēmu "De Ruina Mundi" ("Par pasaules bojāeju") Savonarola sarakstīja 1475. gadā. Šajā dzejolī viņš sacīja, ka Romas kūrija ir "viltus, lepna prostitūta".

Florence

1475. gadā Savonarola kļuva par dominikāņu mūku un iestājās San Domeniko klosterī Boloņā. Viņš studēja teoloģiju. 1479. gadā viņš devās uz Santa Maria degli Angeli klosteri. 1482. gadā dominikāņi viņu nosūtīja uz Florenci, "viņa likteņa pilsētu". Pēc pieciem gadiem viņš atgriezās Boloņā, kur kļuva par "studiju meistaru".

1490. gadā viņš atgriezās Florencē un sāka sludināt par pasaules galu. Viņam bija vīzijas un pravietojumi, par kuriem viņš apgalvoja, ka tie nākuši pie viņa no Dieva un svētajiem. Vairākas katastrofas viņa pravietojumus padarīja reālus. Viņš runāja par valdošās Mediči dzimtas varas sabrukumu. Savonarola nekad nemēģināja uzsākt karu pret Romas kūriju. Viņš vēlējās izbeigt to pāvestu grēkus, kuri vairāk rūpējās par savu bagātību un varu nekā par Dievu.

Pēc tam, kad 1494. gadā Kārlis VIII no Francijas iebruka Florencē, valdošā Mediči ģimene tika atcelta. Savonarola kļuva par jauno pilsētas vadītāju - gan kā laicīgais vadītājs, gan kā priesteris. Viņš Florencē izveidoja samērā modernu demokrātisku republiku. Savonarola vēlējās padarīt Florenci par Dievam veltītu pilsētu, par labu "kristīgu un reliģisku republiku". Florencē homoseksualitāte bija pieņemama, un daudzi no viņiem bija svarīgi cilvēki. Viens no pirmajiem Savonarolas likumiem bija sodomijas atzīšana par noziegumu, par ko draudēja nāvessods.

1497. gadā viņš kopā ar saviem sekotājiem devās uz Piazza della Signoria un sāka dedzināt spoguļus, kosmētiku, neķītrus attēlus, pagānu grāmatas, spēļu galdus, mūzikas instrumentus, smalkas kleitas, sieviešu cepures, kā arī amorālu un senu dzejnieku darbus. Viņi sadedzināja arī dažu slavenu mākslinieku, piemēram, Sandro Botičelli un Mikelandželo, gleznas. Šo notikumu tagad dēvē par "Tēkuļu ugunskuru".

Savonarolas statuja Ferrārā, Itālijā.


Savonarolas nāvessoda izpildes glezna Piazza della Signoria.

Kritums

Florence drīz vien nogurusi no Savonarolas. Pilsēta bija kļuvusi par nelaimīgu dzīvesvietu. Savonarolas solījumi, ka Dievs mainīs situāciju pilsētā, nepiepildījās, un viņa prognozes par pasaules galu nepiepildījās. Viņa Augšāmcelšanās dienas sprediķa laikā 1497. gada 4. maijā jauniešu grupas sacēlās uz ielām, cilvēki sāka dziedāt un dejot, un krogi atkal atvēra savas durvis. Nekārtības pārauga revolūcijā.

Ekskomunikācija un nāvessoda izpilde

1497. gada 13. maijā pāvests Aleksandrs VI Savonarolu ekskomunicēja. 1498. gadā Aleksandrs pieprasīja viņu arestēt un sodīt ar nāvi. 8. aprīlī karavīri uzbruka San Marco klosterim, un pēc asiņainas kaujas tika nogalināti Savonarolas apsargi un reliģiskie atbalstītāji. Viņš padevās un turpmāko nedēļu laikā tika spīdzināts, lai piespiestu viņu atzīt, ka viņš ir vainīgs ķecerībā, korupcijā un citos noziegumos pret Baznīcu.

Soda izpildes dienā viņš tika izvests uz Piazza della Signoria kopā ar Fra Silvestro un Fra Domenico da Pescia, diviem Savonarolas reliģiskajiem draugiem. Viņiem tika atņemtas garīdznieku drēbes, un viņus nosauca par ķeceriem un šķeltniekiem. Trīs vīrieši tika uzlikti pie krustiem un dzīvi sadedzināti. Savonarola nomira tajā pašā vietā, kur viņš bija sadedzinājis gleznas un grāmatas.

Arī Nikolo Makiavelli, "Prinča" autors, redzēja un rakstīja par šo nāvessoda izpildi. Mediči drīz vien atguva Florences kontroli.

Piemiņas plāksne Florences Piazza della Signoria laukumā, Florencē, parāda Savonarolas nāvessoda izpildes vietu.