AlegsaOnline.com

Quatuor pour la fin du temps — Olivjē Mesiāna kvartets (1941)

Quatuor pour la fin du temps — Olivjē Mesiāna 1941. gada kamermūzikas meistardarbs: neparasta klarnetes, vijoles, čella un klavieru kvarteta 8 daļas, aptuveni 50 min.

Autors: Leandro Alegsa

31-08-2025

Quatuor pour la fin du temps ir franču komponista Olivjē Mesiāna (Olivier Messiaen) kamermūzikas darbs. Angļu valodā runājošās valstīs to bieži sauc ar nosaukumu Quartet for the End of Time. Skaņdarbs ir rakstīts neparastai četru instrumentu kombinācijai: klarnetei (B-dur), vijolei, čellam un klavierēm. Tajā ir 8 daļas. Tā atskaņošanai ir nepieciešamas aptuveni 50 minūtes. Pirmo reizi skaņdarbs neparastos apstākļos tika atskaņots 1941. gadā. Tas ir ļoti nozīmīgs darbs 20. gadsimta klasiskās mūzikas vēsturē.

Radīšanas apstākļi un pirmatskaņojums

Messians šo kvartetu sacerēja Otrā pasaules kara laikā, būdams ieslodzījumā vācu kara gūstekņu nometnē Stalag VIII-A pie Gērlicas (tagad Zgorzeleca). Komponēšana un pirmatskaņojums 1940.–1941. gadu mijā risinājās ārkārtīgi ierobežotos apstākļos: partitūra tapa no atsevišķām lapām, instrumenti un notis bija ierobežotas, un pirmatskaņojumu klausījās gan ieslodzītie, gan sargi. Pirmizrāde notika 15. janvārī 1941. gadā; izpildītāji bija pats Messians pie klavierēm, Henri Akoka (klarnete), Jean le Boulaire (vijole) un Étienne Pasquier (čells).

Skaņdarba uzbūve un mūzikas valoda

Quatuor pour la fin du temps sastāv no astoņām daļām, kas savstarpēji atšķiras gan noskaņā, gan instrumentācijā. Dažas daļas ir ievērojami lēnas un meditīgas, citas — ritmiski spēcīgas vai tehniski izaicinošas. Messiana valodā parādās vairākas viņam raksturīgas iezīmes:

modes of limited transposition (ierobežotas pārbīdīšanas modi) — specifiska harmoniska materiāla izmantošana;
neatgriezeniskie ritmi (non-retrogradable rhythms) un sarežģīti ritmiskie modeļi;
putnu dziesmas ietekme, plūstošas melodijas un kolorītiska tēlojuma izmantošana;
spēcīgas reliģiskas un apokaliptiskas tēmas, kas saistītas ar darba nosaukumu un Messiana ticības pasaules skatījumu.

Daļu nosaukumi

Zemāk — daļu nosaukumi franču valodā un vienkāršs skaidrojums latviski:

Liturgie de cristal — kristāla liturģija (ievads ar meditācijas un stacionāru skanējumu)
Vocalise, pour l'Ange qui annonce la fin du temps — vokalīze eņģelim, kas sludina laika beigas
Abîme des oiseaux — putnu bezdibeņi (slavenā klarnetes solo daļa, iedvesmota no putnu dziesmām)
Intermède — starpspēle (īsāka, vieglāka daļa)
Louange à l'Éternité de Jésus — slavēšana Jēzus mūžībai (ļoti lēna, meditējoša rakstura daļa)
Danse de la fureur, pour les sept trompettes — dusmu deja septiņām trubiņām (ritmiski dinamiska daļa)
Fouillis d'arcs-en-ciel, pour l'Ange qui annonce la fin du temps — varavīksnes virpuļi eņģelim, kas sludina laika beigas
Louange à l'Immortalité de Jésus — slavēšana Jēzus nemirstībai (noslēdzošā, transcendējošā daļa)

Vērtējums un mantojums

Quatuor pour la fin du temps daudzu uztverts kā viena no Messiana galvenajām kompozīcijām un visspēcīgākajiem 20. gadsimta kamermūzikas piemēriem. Darbs izceļas gan ar emocionālo dziļumu, gan ar inovatīvām tehniskām idejām, un tā ietekme jūtama arī vēlākos komponistu darbos. Kopš pirmatskaņojuma kvartets guvis plašu atpazīstamību, tas ir daudzreiz ierakstīts un regulāri iekļauts koncertrepertoārā.

Partitūra pirmoreiz tika publicēta pēc kara; kopš tā laika skaņdarbs ir kļuvis par ikonisku piemēru tam, kā māksla var rasties un saglabāt cerību pat vissmagākajos apstākļos.

Sastāvs un pirmais izpildījums

Bija īpašs iemesls, kāpēc Mesiāns šo skaņdarbu rakstīja neparastai instrumentu kombinācijai. 1940. gadā, kad norisinājās Otrais pasaules karš, Vācija iebruka Francijā. Mesiāns nokļuva vācu armijas gūstā, un viņu turēja karagūstekņa gūstā. Kamēr Mesiānu aizveda uz karagūstekņu nometni, viņš sarunājās ar citu gūstekni - Anrī Akoku, kurš bija klarnetists. Mesiāns viņam parādīja skices klarnetes skaņdarbam, ko viņš rakstīja ar nosaukumu Abîme des oiseaux. Starp ieslodzītajiem bija vēl divi profesionāli mūziķi: Žans le Bulārs (Jean le Boulaire), vijolnieks, un Etjēns Paskjē (Étienne Pasquier), čellists. Mesiāns komponēja Quatuor šiem trim mūziķiem, pats spēlējot pie klavierēm. Šo četru instrumentu kombinācija ir neparasta, lai gan 1938. gadā Pauls Hindemits bija uzrakstījis skaņdarbu šādai kombinācijai.

Kvartets pirmo reizi uzstājās 1941. gada 15. janvārī Gērlicā, Vācijā (tagad Zgorzelecā Polijā). Klausītāju vidū bija aptuveni četri simti karagūstekņu. Priekšā sēdēja vācu cietuma virsnieki. Mūzika klausītājiem droši vien šķita dīvaina, taču viņi visi klausījās pieklājīgi. Drīz pēc tam Mesiānu atbrīvoja no cietuma un viņš atgriezās Francijā.

Iedvesma

Mesiānu iedvesmoja Bībeles vārdi, kuros eņģelis saka: "Laika vairs nebūs". Šiem vārdiem ir cita nozīme saistībā ar mūziku, jo Mesiāns neraksta mūziku ar regulāru taktu skaitu taktī. Līdzīgi kā "Pavasara rituālā", taktu garums pastāvīgi mainās. Karā Mesiāns bija pietiekami daudz dzirdējis par karavīriem, kas maršēja līdz regulāriem viens-divi-trīs-četri-viens-divi-trīs-četri. Viņa ritmi šajā mūzikā attīstās no maziem, sīkiem ritmiskiem rakstiem.

Struktūra

Darbam ir astoņas daļas.

Pirmā daļa saucas "Liturgie de cristal" ("Kristāla liturģija") un apraksta putnu pamošanos. Šo daļu spēlē visi četri instrumenti.

Otrā daļa ir "Vocalise, pour l'Ange qui annonce la fin du Temps "Dziesma eņģelim, kas pasludina laika beigas". To spēlē kvartets pilnā sastāvā, lai gan centrālajā daļā klarnete nespēlē.

Trešā daļa saucas "Abîme des oiseaux" ("Putnu bezdibenis"), un to spēlē tikai klarnete. Tā ir ārkārtīgi lēna, un klarnetistam ir ļoti jākontrolē elpa.

Ceturtā daļa ir "Intermède" ("Interlūdija"), un to spēlē vijole, čells un klarnete.). Tā ir ātra un dzīvīga.

Piektā daļa ir "Louange à l'Éternité de Jésus" ("Slava Jēzus mūžībai"). To atskaņo čells klavieru pavadījumā, kas spēlē tikai akordus. Tā atkal ir ārkārtīgi lēna, un čellistam ir nepieciešama laba kokles kontrole.

Sestā daļa saucas "Danse de la fureur, pour les sept trompettes" ("Dancis niknumam, septiņām trompetēm"), ko spēlē visi četri instrumenti. Gandrīz visu skaņdarbu viņi spēlē vienbalsīgi (vienas un tās pašas notis).

Septītā daļa saucas "Fouillis d'arcs-en-ciel, pour l'Ange qui annonce la fin du Temps" ("Varavīksnes pinums eņģelim, kas pasludina laika beigas"), ko spēlē kvartets pilnā sastāvā. Daži skaņdarbi no otrās daļas atkārtojas. Mēs dzirdam, kā eņģeli pārklāj varavīksne.

Astotā daļa ir "Louange à l'Immortalité de Jésus" ("Slava Jēzus nemirstībai") vijolei un klavierēm. Mēs dzirdam cilvēka pacelšanos pie sava dieva. Vijole noslēdz uz ļoti augstas harmoniskas nots.

Garajā priekšvārdā partitūras priekšpusē Mesiāns raksta īsu ievadu par savas mūzikas teoriju. Viņš apraksta savus izmantotos ritmus un to savstarpējo saistību. Tomēr nobeigumā viņš saka, ka nav nepieciešams izlasīt visu par viņa teoriju, lai varētu izpildīt skaņdarbu.