Zoroastrisms ir sena reliģija, ko pēc tradīcijas radīja pravietis Zoroastrs (persiešu: Zartosht, arī Zoroaster), kurš, pēc dažu avotu uzskatiem, dzīvoja senās Irānas austrumos ap 1000 gadu p.m.ē. (datējumi un vēsturiskie secinājumi atšķiras). Citi zoroastrisma nosaukumi ir mazdaiisms un parsiisms. Zoroastrisma saknes un mantojums ir svarīga daļa Persijas (mūsdienu Irānas) kultūras un reliģiskās vēstures.

Vēsture

Zoroastrisms nostiprinājās Persijā un laika gaitā ieguva lielu ietekmi valsts dzīvē. Zoroastrisms bija Persijas valsts reliģija, sākot ar 6. gadsimtu p.m.ē. un īpaši Sasanīdu periodā (Sasanīdu dinastija), kad tas bija oficiālais pasaules uzskats un institūcijas bija labi attīstītas. Mūsu ēras 7. gadsimtā Persiju iekaroja islāma arābi, un lielākā daļa persiešu vēlāk kļuva par musulmaņiem. Pēc iekarojumiem daļa zoroastriešu emigrēja uz Indiju — tur viņi kļuva pazīstami kā parsi un saglabāja savu ticību.

Pamatticības un mācība

Zoroastrisms tradicionāli tiek raksturots kā monoteistiska reliģija — galvenais dievs ir Ahura Mazda (tiesību Kungs vai Gudrības Kungs). Reliģijas svētie raksti ir Zend Avesta, kurā ietilpst gan vēlākie teksti, gan vecākas himnas (tajās iekļautās Gātas tiek piedēvētas pašam Zoroastram).

Vienlaikus zoroastrisms ir arī duālistisks savā ētiskajā un kosmoloģiskajā skatījumā. Zoroastriāņi tic, ka Ahura Mazda radījis divus garus — labo, Spenta Mainyu, un ļauno, Angra Mainyu. Šo spēku cīņa izpaužas pasaules un cilvēku dzīvē. Cilvēkiem ir brīva griba izvēlēties starp labo un sliktu, un viņu izvēles ietekmē pasaules likteni. Reliģijas māteļi uzsver: labas domas, labi vārdi un labi darbi (Good Thoughts, Good Words, Good Deeds) — tas ir īss zoroastrisma morāles formulējums.

Rituali, simboli un prakse

Uguns ir centrāls simbols zoroastrisma rituālos — to uzskata par tīrības, patiesības un godīguma pazīmi. Tomēr uguni neuzskata par dievu; tā darbojas kā Ahura Mazdas klātbūtnes simbols un kā rituāls elements. Svētajās vietās, ko sauc par uguns tempļiem, ilgstoši tiek uzturētas svētās liesmas.

Galvenās prakses un tradīcijas ietver:

  • lūgšanas un himnas (dažkārt rituālā valodā),
  • rituāla tīrība un ceremonijas, kas saistītas ar dzīvi un nāvi,
  • gada svētki, tostarp Nowruz (persiešu Jaunais gads), Gahambars (gada svētki par pateicību radībai) un Mehregan,
  • tradicionālas apbedīšanas prakses — vēsturiskās metodes pēdējā laikā bieži ir mainītas vai atjaunotas atkarībā no vietējiem likumiem un kopienas vajadzībām.

Institūcijas un svētie teksti

Svētie teksti, īpaši Zend Avesta, iekļauj likumus, himnas un rituālas norādes. Priesteri (mobedi) pilda rituālu un kopienas vadoņa lomu. Tradicionālās izglītības un rituālu institūcijas palīdz saglabāt liturģijas un paražas.

Ietekme uz citām reliģijām

Zoroastrisms ir atstājis pamanāmu ietekmi uz vēlākām monoteistiskām reliģijām, īpaši attiecībā uz jēdzieniem par dievišķo taisnīgumu, pēcnāves spriedumu, eņģeļiem un dēmoniem, kā arī morālās izvēles nozīmi. Šīs paralēles ir pētītas reliģiju vēsturē, tomēr precīzas ietekmes apmērus dažādi pētnieki vērtē atšķirīgi.

Mūsdienu stāvoklis un izaicinājumi

Mūsdienās pasaulē ir aptuveni 2,6 miljoni zoroastriešu — skaitlis, ko dažādi avoti var interpretēt atšķirīgi, un kuram var būt liela nenoteiktība, jo daļa kopienu ir mazas un diasporā. Lielākā daļa no viņiem dzīvo Irānā, Pakistānā vai Indijā. Pakistānā un Indijā viņus bieži sauc par parsiem. Daudzi zoroastriāņi tagad dzīvo arī Amerikas Savienotajās Valstīs un citviet pasaulē.

Galvenie mūsdienu izaicinājumi ietver demogrāfisku samazināšanos, asimilāciju diasporā, jautājumus par laulību praksi un pieņemšanu starp kopienām, kā arī nepieciešamību modernizēt rituālus atbilstoši mūsdienu likumiem un veselības prasībām. Tajā pašā laikā zoroastriešu kopienas aktīvi strādā pie savas identitātes saglabāšanas, kultūras un reliģiskās mantojuma popularizēšanas.

Kopsavilkums

Zoroastrisms ir sena, bagāta un sarežģīta reliģiska tradīcija, kas savieno monoteistiskus elementus ar ētisku dualismu un akcentē cilvēka brīvību izvēlēties labo. Tā simbolika, rituāli un svētie teksti ir būtisks ieguldījums Persijas kultūrā un plašākā reliģiju vēsturē. Lai gan mūsdienās zoroastriešu skaits ir neliels salīdzinājumā ar lielajām pasaules reliģijām, viņu tradīcijas un vēsture turpina piesaistīt uzmanību un interesi gan pētnieku, gan ticīgo vidū.