Atanasja ticības apliecība
Atanasijas ticības apliecība ir kristiešu ticības apliecinājums. To bieži dēvē arī par Quicumque vult (var tulkot kā Kas grib, - tā ir pirmie divi vārdi). Tā ir pirmā zināmā ticības apliecība, kurā runāts par trīsvienību. To lieto kopš 6. gadsimta, galvenokārt Baznīcas rietumu daļā. Mūsdienās tā netiek daudz lietota, Nīkajas ticības apliecība to lielā mērā ir aizstājusi.
Aptuveni no 9. gadsimta cilvēki domāja, ka to sarakstījis svētais Atanāzijs. Atanāss dzīvoja 4. gadsimtā Ēģiptē. Mūsdienās šis viedoklis lielākoties tiek uzskatīts par nepatiesu. Tas skaidrojams ar šādiem iemesliem:
- Oriģinālais teksts ir latīņu valodā. Atanāzijs rakstīja galvenokārt grieķu valodā.
- Ne Atanāzijs, ne citi cilvēki, kas dzīvoja vienlaikus ar viņu, to nepiemin.
- Tajā ir runāts par problēmām, kas tika atklātas tikai pēc Atanāzija nāves.
Mūsdienās lielākā daļa cilvēku uzskata, ka tas ir cēlies no Galijas ap 500. gadu. Tās nostāja ir līdzīga svētā Ambrozija no Milānas, Augustīna no Hippo vai Vincenta no Lērinas. Mūsdienu patristikas pētnieks J. N. D. Kellijs (J. N. D. Kelly) uzskata, ka svētais Vinsents no Lērinas nav tās autors, bet pieļauj, ka tā varētu būt nākusi no tā paša fona, proti, no Lērinas apgabala Galijas dienvidos. Viens no iespējamajiem autoriem ir Cēzarijs no Arlas.
Senākie saglabājušies Atanasija ticības apliecības manuskripti datēti ar 8. gadsimta beigām.
Mārtiņš Luters teica, ka ir trīs ticības apliecinājumi: Nīkajas ticības apliecība (Credo in unum deum, Es ticu uz vienu dievu... ), Te Deum (Te Deum Laudamus,... , Tevi, Kungs, mēs slavējam) un Atanasijas ticības apliecība.
Ticības apliecība sākas:
Tā izskaidro Trīsvienību tādā veidā, lai nostātos pret tādām nostājām kā ariānisms. Tajā ir filioque.
Tas beidzas
Trīsvienības attiecību shēma, kas balstīta uz Atanasijas ticības apliecības pirmo daļu.
Jautājumi un atbildes
J: Kas ir Atanasija ticības apliecība?
A: Atanasja ticības apliecība ir kristiešu ticības apliecinājums, ko dēvē arī par Quicumque vult (tulkojumā - Kas grib), kurā tiek runāts par trīsvienību un kas tiek lietots kopš 6. gadsimta.
J: Kas, domājams, to ir sarakstījis?
A: Sākotnēji tika uzskatīts, ka to sarakstījis svētais Atanāzijs, taču mūsdienās šis viedoklis lielākoties tiek uzskatīts par nepatiesu dažādu iemeslu dēļ, piemēram, oriģinālais teksts ir latīņu valodā, bet Atanāzijs rakstīja galvenokārt grieķu valodā, un ne viņš, ne citi cilvēki, kas dzīvoja tajā pašā laikā, kad viņš, to nepiemin.
J: Kas ir daži iespējamie autori?
A: Daži iespējamie autori ir svētais Ambrozijs no Milānas, Augustīns no Hippo vai Vincents no Lerīnas, turklāt J. N. D. Kellijs (J. N. D. Kelly) uzskata, ka svētais Vincents, iespējams, nav bijis tā autors, bet gan no tās pašas izcelsmes teritorijas Lerīnas, kas atrodas Galijas dienvidos, un Cēzarijs no Arlas ir vēl viena iespēja.
J: Kad tika radīti vecākie saglabājušies manuskripti?
A: Senākie saglabājušies manuskripti datējami ar 8. gadsimta beigām.
J: Ko tas izskaidro?
A: Ticības apliecība izskaidro Trīsvienību tā, lai stātos pretī tādām nostājām kā ariānisms, un ietver filioque klauzulu.
J: Kā Mārtiņš Luters atsaucās uz to?
A: Mārtiņš Luters teica, ka ir trīs ticības apliecinājumi - Nīkajas ticības apliecība (Credo in unum deum), Te Deum (Te Deum Laudamus) un Atanasijas ticības apliecība -, atsaucoties uz tiem kopā.
J: Kā tas sākas?
Atbilde: Ticības apliecība sākas ar vārdiem "Kas grib...".
