Džons Pīpers — reformētais baptistu teologs, sludinātājs un "Desiring God" dibinātājs
Džons Stīvens Pīpers (John Stephen Piper, dzimis 1946. gada 11. janvārī Čatanogā, Tenesī, ASV) ir reformēto baptistu teologs, sludinātājs un rakstnieks. Viņš ilgu laiku bija Betlēmes baptistu draudzes Mineapolē, Minesotas štatā, sludināšanas mācītājs un ir daudzu grāmatu autors. Pīpers nodibināja evaņģēlisko kalpošanu ar nosaukumu Desiring God, kas radās ap viņa grāmatu Desiring God: Meditations of a Christian Hedonist (latviski parasti tulkots kā Ilgoties pēc Dieva: Kristīgā hedonista pārdomas).
Izglītība un kalpošana
Pīpers ieguva teoloģisku izglītību ASV un Eiropā — viņš studēja Wheaton College un Fuller Theological Seminary, kā arī iegūst doktorāta grādu Minhenes universitātē. No 1980. gada Pīpers kalpoja par galveno sludinātāju Betlēmes baptistu draudzē Mineapolē, un viņa darbs draudzē un plašākā evaņģēliskajā laukā īpaši izcēlās ar spēcīgu raksturu mācību un Rietumu reformētu teoloģijas ietekmi.
Mācība un ietekme
Pīpers ir plaši pazīstams kā idejas par kristīgo hedonismu autors — domāšanas kodols ir, ka cilvēka vislielākā laime un Dieva slava nav pretēji, bet gan savstarpēji saistīti: Dievs tiek visvairāk godināts tajā brīdī, kad cilvēks visvairāk priecājas par Viņu. Šī frāze bieži tiek citēta saīsinātā formā: "Dievs tiek visvairāk godināts mūsos, kad mēs Viņā esam visvairāk apmierināti." Viņa mācība ievērojami ietekmējusi reformēto un konservatīvo evaņģēlisko teoloģiju, īpaši Amerikā.
Rakstniecība un Desiring God
Pīpers ir sarakstījis daudz grāmatu par teoloģiju, dievbijību un svēto dzīvi; daļa no tām ir kļuvušas par ietekmīgiem tekstiem protestantiskajā vingrinājumā. Viņa grāmata Desiring God iezīmēja viņa slaveno tēzi un palīdzēja pamudināt izveidot plašāku kalpošanu — tīmekļa resursus, lekcijas un izdevumus — zem nosaukuma Desiring God. Šī kalpošana piedāvā brīvi pieejamus sasaistītus rakstus, runas un mācību materiālus, kas plaši tiek izmantoti gan draudzēs, gan individuālajā studijā.
Mūžs un mantojums
Pīpera darbs atstāj plašu ietekmi uz daudziem Kristus evaņģēlisma un reformēto kustību pārstāvjiem: viņa raksti, runas un mācības turpina iedvesmot mācītājus un lasītājus, kuri pievērš uzmanību centruotai, Dievā balstītai svētuma un prieka dzīvei. Viņa uzskati par Dieva slavu, cilvēka laimi Dievā un cieņu pret Bībeli ir padarījuši viņu par vienu no spilgtākajām balsīm mūsdienu reformētajā teoloģijā.
Biogrāfija
Agrīnā dzīve
Pīpers dzimis Čatanogā, Tenesī štatā. Viņš ir Bila un Rutas Piperu dēls. Kad viņš un viņa vecākā māsa bija vēl mazi, Piperi pārcēlās uz Grīnvilu, Dienvidkarolīnas štatā, kur viņš pavadīja visu bērnību. Vēlāk viņš pabeidza Veida Hemptona vidusskolu. Viņa tēvs bija evaņģēlists, kurš līdz savai nāvei 2007. gada 6. martā strādāja ar starptautiskām radio un Bībeles programmām.
Koledžas gadi
Pīpers 1964.-68. gadā mācījās Wheaton koledžā. Viņš specializējās literatūrā un specializējās filozofijā. Tā kā viņš koledžā studēja romantisma literatūru, viņš to turpināja baudīt arī dzīvē. Mūsdienās viņš raksta dzejoļus īpašiem ģimenes notikumiem, kā arī raksta stāstu-poēmu par Bībeles cilvēku dzīvi.
Pēc koledžas viņš studēja un ieguva bakalaura grādu Fullera teoloģiskajā seminārā Pasadenā, Kalifornijā (1968-71). Studiju laikā viņš apmeklēja vairākus kursus, kuros studēja Džonatana Edvardsa rakstus. No 1971. līdz 1974. gadam viņš arī studēja doktorantūrā Jaunās Derības studijās Minhenē, Rietumvācijā.
Vidējā dzīve
1980. gadā viņš kļuva par sludinātāju pēc tam, kad, kā viņš pats teica, nevarēja atteikties. Pīpers kļuva par Betlēmes baptistu draudzes mācītāju Mineapolē, Minesotas štatā. Kopš tā laika viņš tur strādā. Pīpers kļuva populārs, kad iznāca viņa grāmata "Vēloties Dievu: Tika publicēta grāmata "Vēlme pēc Dieva", kurā tika publicētas kristīgā hedonista pārdomas. Kopš tā laika viņš ir sarakstījis daudzas grāmatas. 1994. gadā viņš nodibināja Desiring God Ministries. Šodien Desiring God ir ievietojusi visus Pīpera sprediķus un rakstus par pēdējām trim desmitgadēm internetā bez maksas, kā arī piedāvā grāmatas, CD un DVD.
2006. gada 11. janvārī Piperam tika paziņots, ka viņam ir prostatas vēzis. Saskaņā ar vēstuli, kas nosūtīta viņa draudzei, viņš un viņa ārsti uzskatīja, ka vēzis nav liela problēma. Kad Pīpers par to runāja, viņš sacīja: "Šīs ziņas, protams, man bija labas. Visbīstamākā lieta pasaulē ir pašpaļāvības grēks un pasaulīguma apstulbums. Ziņai par vēzi ir brīnišķīga spridzinoša iedarbība uz abām šīm lietām. Es pateicos Dievam par to. Brīdis ar Kristu šajās dienās ir bijis neparasti salds." 2006. gada 14. februārī Piperam tika veikta operācija. Viņš 1968. gadā apprecējās ar Noelu Henriju, un tagad viņiem ir četri dēli, meita un vairāki mazbērni.
Pārliecības
Kristīgais hedonisms
Pīpers sevi dēvē par kristīgo hedonistu un māca, ka "Dievs mūsos visvairāk tiek pagodināts tad, kad mēs esam apmierināti Viņā". Viņš arī māca, ka Dieva augstākais mērķis un cilvēka visdziļākā laime ir viens un tas pats - proti, "prieka meklēšana Dievā". " Šo teoriju viņš bija mācījies no Džonatana Edvardsa, Blēza Paskāla un K. S. Lūisa un citu autoru rakstiem.
Pestīšana
Pīpers tic attaisnošanai tikai ticībā, neatkarīgi no labiem darbiem. Viņa mācība runā par to, ka kristietim ir nepieciešama ticība, svētdarīšana, jo tas ir Dieva glābjošās žēlastības pierādījums. Pīpers saka, ka tas, kurš saka, ka ir kristietis, bet nerīkojas kā kristietis, liecina, ka viņš nekad nav bijis īsts ticīgais.
Piedzimšanas ticējumi
Pīpers tic post-tribulācijas uzskatam par Rapture un sliecas uz vēsturisko premileniālismu. Viņš uzskata, ka Vēstulē romiešiem 11. nodaļā tiek mācīts, ka Jēzus otrās atnākšanas laikā tiks glābti daudzi etniskie izraēlieši.
Vecā Derība
Pīpers ir ļoti neitrāls attiecībā uz Toru jūdaismā. Viņš saka, ka Dievs to ir radījis, lai atklātu grēku un parādītu, ka cilvēks nedzīvo saskaņā ar Dieva taisnīgajiem standartiem. Kristieši, kas dzīvo saskaņā ar Jauno Derību, nav pakļauti Vecās Derības bauslībai un spēj to piepildīt caur ticību Jēzum Kristum.
Pīpers māca, ka Dievam ir tikai viena izredzētā tauta, galvenokārt jūdi Vecajā Derībā, bet viņš uzskata, ka tagad šīs attiecības ir izcīnījusi kristīgā baznīca. Tātad Baznīca ir visu Izraēlam doto apsolījumu likumīga mantiniece, un jūdiem, kas nepieņem Jēzu kā Mesiju, nav tiesību uz šo svētību.
Garīgās dāvanas
Runājot par garīgajām dāvanām, Pīpers uzskata, ka tādas pārdabiskas dāvanas kā brīnumi, dziedināšana un runāšana mēlēs ir aktuālas arī mūsdienās. Viņš neuzskata, ka apustuļa amats šodien tiek veikts. Viņš arī uzskata, ka pravietošanas dāvana baznīcā ir no Dieva (kas ir Viņa iedvesmota), bet nav nekļūdīga, jo tās nesējs ir Dievs (proti, cilvēki). Tādējādi, lai gan pravietojumi ir jāpieņem, Svētie Raksti atklāj, ka tie ir jāizsijā jeb jāpārbauda, lai atšifrētu to, kas ir labs (t.i., saskaņā ar Dieva atklāto vārdu, Bībeli).
Džons Pīpers Betlēmes baptistu draudzē
Piper grāmatas
- Vēloties Dievu: (Multnomah, 1986; 2. izdevums, 1996, 3. izdevums, 2003).
- The Pleasures of God (Multnomah, 1991; Paplašināts izdevums, 2000).
- Lai priecājas tautas! The Supremacy of God in Missions (Baker, 1993, 2. izdevums 2003).
- Nākotnes žēlastība, jeb attīrošais spēks, ko sniedz dzīve ticībā nākotnes žēlastībai (Multnomah, 1995).
- Brāļi, mēs neesam profesionāļi (Broadman & Holman, 2002).
- Don't Waste Your Life (Crossway, 2003).
- Kad es nevēlos Dievu (Crossway, 2004).
- Dievs ir evaņģēlijs (Crossway, 2005).
- Ko Jēzus prasa no pasaules (Crossway, 2006).
- The Future of Justification (Crossway, 2007).
Lielāko daļu Pīpera grāmatu var lasīt tiešsaistē bez maksas vietnē Desiring God.org.
