Džons Loks — angļu filozofs un liberālisma tēvs (1632–1704)

Džons Loks — liberālisma tēvs un empirisma aizsācējs; viņa idejas par sabiedrisko līgumu, identitāti un "tabula rasa" ietekmēja Apgaismību un ASV Neatkarības deklarāciju.

Džons Loks (angļu: John Locke, izrunā /ˈlɒk/; 1632. gada 29. augusts - 1704. gada 28. oktobris), pazīstams kā liberālisma tēvs, bija angļu filozofs un ārsts. Viņa darbi par sabiedriskā līguma teoriju ietekmēja Voltēru un Ruso, daudzus Skotijas apgaismības laika domātājus un amerikāņu revolucionārus. Viņa idejas minētas Amerikas Neatkarības deklarācijā.

Dzīve un darbība

Džons Loks dzimis Anglijā. Viņš ieguva izglītību Oksfordas Universitātē, strādāja par ārstu un akadēmisku pētnieku, kā arī bija tuvu saistīts ar politisko līderi Antoniju Ešliju (Lordu Šeftsberiju). Laikā pirms un pēc 1688. gada Glorious Revolution Loka idejas un kontakti ievērojami ietekmēja politisko diskursu. Viņš publicēja vairākus nozīmīgus darbus — gan teorētiskus, gan praktiskus — un nomira 1704. gadā.

Galvenās filozofiskās idejas

Loka darbi pievēršas vairākām būtiskām tēmām. Empīrisms — doktrīna, ka zināšanas nāk galvenokārt no pieredzes — ir viena no viņa pamatnostādnēm. Loks sludināja ideju par tabula rasa (tukšu lapu): cilvēks piedzimst bez iedzimtām idejām, un prāts veidojas caur sajūtām un refleksiju. Šīs domas viņš izklāstīja galvenokārt darbā ”An Essay Concerning Human Understanding”.

Loka teorijas bieži skar personisko identitāti un "es". Loks uzskatīja, ka mēs piedzimstam bez domām un ka zināšanas ir noteiktas galvenokārt ar pieredzi — gan ārējo sajūtu, gan iekšējo apziņas refleksiju. Viņš arī analizēja to, kā rodas vienkāršas un sarežģītas idejas, kā valoda ietekmē domāšanu un kā cilvēki kļūdās, nepareizi lietojot vārdus vai pieņēmumus.

Politiskā teorija un tiesības

Politiskajā filozofijā Loks ir vislabāk pazīstams ar darbiem, kuros formulētas idejas par naturālajām tiesībām — tiesībām uz dzīvību, brīvību un īpašumu — un par valdības leģitimitāti, kas balstīta uz pilsoņu piekrišanu. Šīs idejas ir izklāstītas īpaši darbā ”Two Treatises of Government”. Loka domas par valdības lomu, par tiesību aizsardzību un par tiesību atjaunošanas iespējumu pret tirānisku varu būtiski ietekmēja vēlākas konstitucionālās tradīcijas.

Reliģiskā tolerances un izglītība

Loks aizstāvēja reliģisko toleranci kā svarīgu sociālās mierizlīgšanas principu — to viņš skaidro darbā ”A Letter Concerning Toleration”. Viņš uzskatīja, ka valsts nav īstais mehānisms ticības lietu noteikšanai, lai gan viņš pieļāva ierobežojumus, ja reliģiskās prakses apdraud sabiedrisko kārtību. Par izglītību Loks rakstīja darbā ”Some Thoughts Concerning Education”, kur vērsa uzmanību uz rakstura veidošanu, fizisko audzināšanu un prāta apmācību kā būtiskām cilvēka attīstībā.

Ietekme, kritika un mantojums

Loka idejas bija centrālas Rietumu apgaismības kustībā un formēja modernā liberālisma pamatprincipus. Viņa uzsvars uz individuālajām tiesībām, valdības leģitimitāti caur piekrišanu un brīvību no tirānijas ietekmēja gan Eiropas, gan Amerikas domātājus — ieskaitot tās koncepcijas, kas parādījās Neatkarības deklarācijā (kur ideja par īpašumu daļēji tika pārveidota par “laimes meklējumu”).

Tajā pašā laikā Loks nav bijis bez kritikas. Mūsdienu pētnieki diskutē par viņa skatījumu uz īpašuma tiesībām, kolonialismu un to, kā viņa idejas tika izmantotas politiskos un ekonomiskos nolūkos. Tomēr viņa ieguldījums filozofijā, politiskajā domā un izglītībā paliek nozīmīgs un plaši pētīts mācību un publiskajā diskursā.

Īsumā: Džons Loks bija centrāla figūra, kas savienoja empīrismu ar politisko teoriju, veidojot pamatus mūsdienu liberālai domāšanai un ietekmējot gan teoriju, gan praksi daudzās valstīs.

Biogrāfija

Loka tēvs, kuru arī sauca Džons Loka, bija lauku jurists. Viņš bija kalpojis par kapteini Anglijas pilsoņu kara sākumā. Viņa māte Agnese Kīna (Agnes Keene) bija miecētāja meita, un viņu uzskatīja par ļoti skaistu. Gan māte, gan tēvs bija puritāņi. Loka piedzima 1632. gada 29. augustā namiņā pie baznīcas Vringtonā, Somersetas štatā, apmēram divpadsmit jūdžu attālumā no Bristoles. Viņš tika kristīts, kad piedzima. Pēc tam viņa ģimene drīz vien pārcēlās uz Pensfordu.

1647. gadā Loku nosūtīja uz Vestminsteras skolu Londonā. Šajā laikā viņu sponsorēja parlamenta loceklis Aleksandrs Popems. Pēc mācībām šajā skolā viņš iestājās Kristus baznīcā. Lai gan Loks mācījās labi, viņam nepatika tur pavadītā laika grafiks. Viņam nepatika universitātē pasniegtie klasiskie mācību priekšmeti, un viņš vēlējās vairāk apgūt moderno filozofiju. Pateicoties savam draugam Ričardam Loteram, ar kuru viņš bija iepazinies šajā skolā, Loks uzzināja par medicīnu.

1656. gadā Lokam tika piešķirts bakalaura grāds, bet 1658. gadā - maģistra grāds. 1666. gadā viņš iepazinās ar lordu Entoniju Ešliju Kūperu, kurš bija ieradies Oksfordā, lai ārstētos no aknu slimības. Kūpers bija pārsteigts par Loku un uzaicināja viņu pie sevis.

Loka meklēja darbu un 1667. gadā pārcēlās uz Šaftesberija māju Exeter House Londonā, lai strādātu par lorda Ešlija personīgo ārstu. Londonā Loka turpināja studijas medicīnā.

Loka medicīniskās zināšanas tika pārbaudītas, kad Šaftesberija aknu slimība saasinājās, līdz Šaftesberijs bija tuvu nāvei. Loka izmantoja vairāku ārstu padomus un pārliecināja Šaftesberiju doties uz operāciju. Šaftesberijs operāciju pārdzīvoja un pateicās Lokam par dzīvības glābšanu.

Šaftesberijs, būdams vigu kustības biedrs, būtiski ietekmēja Loka politiskās idejas. Tomēr pēc tam, kad 1675. gadā Shaftesbury sāka zaudēt savu labvēlību, Locke nolēma doties ceļojumā pa Franciju. Anglijā viņš atgriezās 1679. gadā. Šajā laikā Šaftesberija uzstājības dēļ Loka uzrakstīja "Divus valdības traktātus". Lai gan kādreiz tika uzskatīts, ka Loka "Traktātus" rakstīja, lai aizstāvētu 1688. gada Lielisko revolūciju, jaunākā zinātnieku pieredze liecina, ka darbs tika sarakstīts vēl pirms tās sākuma.

Tomēr 1683. gadā Loka aizbēga uz Nīderlandi. Tas notika tāpēc, ka cilvēkiem radās aizdomas, ka viņš ir iesaistīts Rye House sazvērestībā, kuras mērķis bija nogalināt Anglijas karali Čārlzu II. Nīderlandē Lokam bija laiks atgriezties pie rakstīšanas, pavadot daudz laika, lai pārstrādātu Eseju. Lokijs atgriezās mājās tikai pēc Lielās revolūcijas. Loka kopā ar Vilhelma Oranžā sievu atgriezās Anglijā 1688. gadā.

Loka tuvā draudzene lēdija Mešama uzaicināja viņu pie sevis uz Mešamu lauku māju Eseksā. Lai gan viņa tur pavadītais laiks bija raksturīgs ar veselības traucējumiem, ko izraisīja astmas lēkmes, viņš tomēr kļuva par vaigu intelektuālo varoni. Šajā laikā viņš diskutēja ar tādām personībām kā Džons Drīdens un Īzaks Ņūtons.

Viņš nomira 1704. gada 28. oktobrī, un ir apglabāts baznīcas pagalmā High Laver ciematā uz austrumiem no Hārlovas, Eseksā, kur viņš kopš 1691. gada dzīvoja sera Frānsisa Mashama mājsaimniecībā. Loka nekad nebija precējies un viņam nebija bērnu.

Notikumi, kas norisinājās Loka dzīves laikā, ietver Anglijas restaurāciju, Lielo mēri Londonā un Lielo Londonas ugunsgrēku. Viņš neredzēja 1707. gada ūnijas aktus, lai gan viņa dzīves laikā Anglijas un Skotijas troni atradās personiskajā ūnijā. Loka laikā konstitucionālā monarhija un parlamentārā demokrātija bija tikai sākumstadijā.

Džons Lokijs

Jautājumi un atbildes

J: Kas ir Džons Loka?

J: Par ko rakstīja Loka darbi?

J: Kāda bija Loka ideju ietekme?

J: Kāda ir Loka teorija par zināšanām?

J: Kāds ir Loka ieguldījums Amerikas vēsturē?

J: Kāda ir Loka sabiedriskā līguma teorijas nozīme?

J: Ar ko Loka idejas atšķīrās no citu tā laika filozofu idejām?

Meklēt pēc burta