Džeinas Ostinas recepcijas vēsture

Fons

Džeina Ostina visu mūžu nodzīvoja lielā un ciešā ģimenē. Viņas ģimene piederēja zemākajai angļu muižniecības daļai. Viņas ģimenes stabilais atbalsts bija ļoti svarīgs rakstnieces attīstībā. Piemēram, visu savu grāmatu pirmos melnrakstus Ostina lasīja savai ģimenei. Šādā veidā viņa saņēma iedrošinājumu un palīdzību. Patiesībā tieši viņas tēvs bija tas, kurš pirmais mēģināja viņas grāmatu izdot. Ostinas rakstnieces apmācība ilga no pusaudžu vecuma līdz aptuveni 35 gadu vecumam. Šajā laikā viņa eksperimentēja ar dažādām literārajām formām. To vidū bija arī epistolārais romāns (romāns vēstulēs), kuru viņa izmēģināja un kurš viņai nepatika. Viņa uzrakstīja un pārstrādāja trīs nozīmīgus romānus un sāka rakstīt ceturto. Kad iznāca "Saprāts un jūtīgums" (Sense and Sensibility, 1811), "Lepnums un aizspriedumi" (Pride and Prejudice, 1813), "Mansfīlda parks" (Mansfield Park, 1814) un "Emma" (Emma, 1815), viņa kļuva par veiksmīgu rakstnieci.

Tomēr 19. gadsimta sākumā sievietēm nebija viegli rakstīt romānus. Tas bija tāpēc, ka tas padarīja viņas slavenas. Tas arī lika cilvēkiem domāt, ka viņas nav sievišķīgas. Tāpēc, tāpat kā daudzas citas rakstnieces, Ostina savas grāmatas publicēja slepeni. Tomēr ar laiku viņas rakstīšana kļuva par atklātu noslēpumu aristokrātijas vidū. Vienā no viņas vizītēm Londonā princis reģents uzaicināja viņu uz savām mājām. Viņa bibliotekārs izrādīja viņai visu apkārtni un teica, ka reģentam ļoti patika viņas grāmatas. Bibliotekārs piebilda, ka, "ja misis Ostena gaidīs vēl kādu romānu, viņa var brīvi to veltīt princim". Ostenai nepatika princis, kurš tērēja daudz naudas. Viņa nevēlējās sekot šim ieteikumam. Tomēr viņas draugi pārliecināja viņu sekot šim ieteikumam. Tāpēc Emma tika veltīta viņam. Pēc tam Ostena atteicās no bibliotekāra ieteikuma uzrakstīt vēsturisku romānu par prinča meitas laulībām.

Savas dzīves pēdējā gadā Ostina pārstrādāja Northanger Abbey (1817) un uzrakstīja Persuasion (1817). Viņa arī sāka rakstīt vēl vienu romānu, kas vēlāk ieguva nosaukumu Sanditona. Viņa nepaspēja to pabeigt pirms nāves. Ostina nebija paguvusi pabeigt Northanger Abbey un Persuasion iespiešanu presē. Tomēr viņas ģimene pēc viņas nāves tās izdeva kā vienu grāmatu. Viņas brālis Henrijs pievienoja "Autora biogrāfisko piezīmi". Šī īsā biogrāfija lika cilvēkiem domāt par Ostinu kā par klusu tanti, kas rakstīja brīvajā laikā. "Ne cerība uz slavu, ne peļņu nesajaucās ar viņas agrīnajiem motīviem (mērķiem) ...". [S]tik ļoti viņa baidījās no slavas, ka nekāds slavas uzkrājums nebūtu pamudinājis (licis) viņu, ja viņa būtu dzīva, piestiprināt (pierakstīt) savu vārdu jebkādiem savas spalvas darbiem ... publiski viņa izvairījās no jebkādām norādēm uz rakstnieces raksturu." Tomēr savās vēstulēs Ostina izrāda sajūsmu par savu grāmatu izdošanu. Viņu interesēja arī tas, cik daudz naudas šīs grāmatas nopelnīs. Ostena bija profesionāla rakstniece.

Ostinas darbi izceļas ar reālismu, kodolīgiem sociāliem komentāriem un gudru brīvas netiešās runas lietojumu. Tie izceļas arī ar burlesku un ironiju. Tie kritizē 18. gadsimta otrās puses jutekliskos romānus. Tie ir daļa no XIX gadsimta reālisma maiņas. Kā skaidro Sūzena Gubara un Sandra Gilberta, Ostina izsmēja "mīlestību no pirmā acu uzmetiena, kaisles pārākumu (pirmsvaru) pār visām citām emocijām un/vai pienākumiem, varoņa bruņnieciskos varoņdarbus, varones neaizsargāto jūtīgumu, mīlētāju pasludināto (deklarēto) vienaldzību pret finansiāliem apsvērumiem un vecāku nežēlīgo rupjību". Kaut arī Austenas stāsti ir komiski, tajos galvenā uzmanība pievērsta tam, kā sievietes ir atkarīgas no laulības, lai nodrošinātu sociālo stāvokli un ekonomisko drošību. Tāpat kā Samuels Džonsons, kurš viņu spēcīgi ietekmēja, viņa pievērsās arī morāles problēmām.

Savu pirmo iespiesto grāmatu Ostaina parakstīja kā "By a Lady".

1812-1821: individuālas reakcijas un laikmetīgās atsauksmes

Ostinas grāmatas ātri kļuva modē. Tās īpaši iecienīja aristokrāti, kuriem patika noteikt tā laika modi un gaumi. Henrietta Ponsonbija, grāfiene Besboro, kādā vēstulē draudzenei rakstīja par "Saprātu un jūtīgumu". Viņa rakstīja: "tas ir gudrs romāns.  ... lai gan tas beidzas muļķīgi, mani tas ļoti uzjautrināja." Prinča reģenta 15 gadus vecā meita, princese Šarlote Augusta, salīdzināja sevi ar Mariannu Dešvudu. Viņa atzīmēja: "Es domāju, ka Marianna un es esam ļoti līdzīgas pēc rakstura, ka es noteikti neesmu tik laba, tāda pati neapdomība, &tc.". "Lepnums un aizspriedumi" patika Ričardam Šeridanam, kurš rakstīja lugas. Viņš teica draugam, lai "to nekavējoties izlasa", jo tā ir "viena no gudrākajām lietām", ko viņš jebkad ir lasījis. Anna Milbanke, nākamā lorda Bairona sieva, rakstīja: "Esmu pabeigusi romānu "Lepnums un aizspriedumi", kas, manuprāt, ir ļoti izcils (labs) darbs". Viņa piebilda, ka "tas ir visdrošākais daiļliteratūras darbs, kādu jebkad esmu lasījusi" un kļuvis par "pašlaik modē esošo romānu". Iemātes vecākā lēdija Vernona kādam draugam teica, ka Mansfīldas parks ir "[n]e pārāk daudz romāns, drīzāk ģimenes viesību vēsture laukos, ļoti dabiska". Lēdija Anna Romilija savai draudzenei, rakstniecei Marijai Eidžvorta (Maria Edgeworth), sacīja, ka "[Mansfīldas parks] šeit ir diezgan plaši apbrīnots". Vēlāk Eidžvorta teica, ka "Mansfīldas parks mūs ir ļoti izklaidējis".

Augstākajai sabiedrībai patika un patika Ostinas romāni. Tomēr, viņai dzīvai esot, tie saņēma maz atsauksmju. Par "Saprātiem un jūtām" bija divas. "Lepnums un aizspriedumi" saņēma trīs. Mansfīldas parks nesaņēma nevienu. Par Emmu bija septiņas. Lielākā daļa recenziju bija īsas, rūpīgas un atzinīgi vērtējošas. Tajās lielākoties tika uzsvērta rakstnieces grāmatu morālā mācība. Braiens Sauthems raksta par šiem recenzentiem: "Viņu uzdevums bija tikai sniegt īsus (īsus), ar citātiem papildinātus paziņojumus to lasītāju sieviešu labā, kuras sastādīja savu bibliotēku sarakstus un kuras interesējās tikai par to, vai grāmata tām patiks, ņemot vērā tās stāstu, varoņus un morāli".

Slavenais rakstnieks Valters Skots uzrakstīja garāko un dziļāko no šīm recenzijām. Izdevējs Džons Murejs (John Murray) lūdza viņam recenzēt Emmu. Emma bija iznākusi drukātā veidā (nenorādot, kas ir rakstnieks) žurnāla Quarterly Review 1816. gada marta numurā. Izmantojot recenziju kā veidu, kā uzslavēt romānu, Skots slavēja Ostinas darbus. Viņš uzslavēja viņas prasmi atdarināt "dabu, kāda tā reāli eksistē ikdienišķajā dzīvē, un pasniegt lasītājam ... pareizu un pārsteidzošu attēlojumu tam, kas ikdienā (katru dienu) notiek ap viņu". Mūsdienu Ostinas pētnieks Viljams Galperins (William Galperin) ir atzīmējis, ka "atšķirībā no dažiem Austenas laicīgajiem lasītājiem, kuri atzina viņas novirzi (atšķirību) no reālistiskās prakses, kāda tā bija noteikta un definēta tajā laikā, Valters Skots, iespējams, bija pirmais, kurš uzstādīja Austenu par izcilu reālisti". Skots 1826. gadā savā privātajā dienasgrāmatā rakstīja par Ostinu. Vēlāk šis salīdzinājums kļuva par plaši citētu:

Vēlreiz un vismaz trešo reizi izlasīju arī ļoti smalki uzrakstīto māsas Ostinas romānu "Lepnums un aizspriedumi". Šai jaunajai dāmai piemita tāds talants aprakstīt parastās dzīves iesaistīšanos, jūtas un raksturus, kas man šķiet visbrīnišķīgākais, ar kādu jebkad esmu saskārusies. Lielo loku-vaukstu celmu es varu uzrakstīt pati kā jebkuru, kas tagad iet, bet izsmalcinātā pieskāriena, kas padara (padara) parastas ikdienišķas lietas un raksturus interesantus no apraksta patiesuma un izjūtas, man ir liegta. Cik žēl, ka tik apdāvināta būtne nomira tik agri!

Northanger Abbey un Persuasion tika publicētas kopā 1817. gada decembrī. Tās tika recenzētas "British Critic" 1818. gada martā un "Edinburgh Review and Literary Miscellany" 1818. gada maijā. Britu kritiķa recenzents uzskatīja, ka Austenas lielais reālisma izmantojums liecina par ierobežotu iztēli. Edinburgas apskata recenzents uzskatīja citādi. Viņš slavēja Ostinu par viņas "neizsmeļamo izgudrojumu". Viņš bija apmierināts ar Ostinas stāstiem arī tāpēc, ka tajos pazīstamas ainas mijās ar pārsteidzošiem pavērsieniem. Ostinas pētnieki ir norādījuši, ka šie agrīnie recenzenti nezināja, ko domāt par viņas darbiem. Piemēram, viņi nepareizi saprata viņas ironijas lietojumu. Recenzenti uzskatīja, ka "Saprāts un jūtīgums" un "Lepnums un aizspriedumi" ir stāsti par tikumu, kas uzvar netikumus.

1821. gadā žurnālā Quarterly Review iznāca vēl viena recenzija. Ričards Vaitlijs bija angļu rakstnieks un teologs. Viņš publicēja visnopietnāko agrīno recenziju par Ostinas darbu. Vaitlijs labvēlīgi salīdzināja Ostinu ar tādiem dižiem rakstniekiem kā Homērs un Šekspīrs. Viņš uzslavēja viņas stāstu dramatiskumu. Viņš arī teica, ka romāns ir īsts, cienījams literatūras žanrs. Viņš apgalvoja, ka tēlainā literatūra, īpaši stāstniecība, ir ļoti vērtīga. Viņš pat teica, ka tie ir svarīgāki par vēsturi vai biogrāfiju. Ja romāns ir labi uzrakstīts, kā tas bija Ostas darbos, Vaitlijs sacīja, ka romānos tiek rakstīts par cilvēka pieredzi, no kuras lasītājs var mācīties. Citiem vārdiem sakot, viņš uzskatīja, ka tas ir morāli. Vaitlijs pievērsās arī Ostinas kā sievietes rakstnieces stāvoklim. Viņš rakstīja: "mēs domājam, ka viens no lielākajiem māsas Ostinas [sic] nopelniem mūsu acīs ir tas, ka viņa mums sniedz ieskatu sieviešu raksturu īpatnībās. ... Viņas varones ir tādas, kādas, kā zināms, ir jābūt sievietēm, lai gan nekad nevar panākt, lai viņas to atzītu (atzītu)". Labāka kritika par Ostinu netika publicēta līdz pat 19. gadsimta beigām. Vaitlijs un Skots bija aizsākuši Viktorijas laikmeta skatījumu uz Ostinu.

1816. gadā The New Monthly Magazine redaktori atzīmēja Emmas publikāciju. Tomēr tā neuzskatīja to par pietiekami svarīgu, lai to recenzētu.


Romānists Valters Skots slavēja Ostinas "izsmalcināto pieskārienu, kas padara parastas, ikdienišķas lietas... interesantas ".

1821–1870: Kultivēti daži

Osteina bija ļoti daudz lasītāju, kuri viņu mīlēja un cienīja 19. gadsimtā. Kā raksta kritiķis Ians Vats (Ian Watt), viņiem patika viņas "skrupulozā ... uzticība parastajai (parastajai) sociālajai pieredzei". Tomēr Ostinas darbi nebija tieši tādi, kādi patika viņas romantisma un Viktorijas laikmeta britu auditorijai. Viņi vēlējās, lai "spēcīgas emocijas [būtu] autentiskas, rakstniecībā parādoties skaņām un krāsām". Viktorijas laikmeta kritiķiem un auditorijai patika tādu rakstnieku kā Čārlza Dikensa un Džordžas Eliotas darbi. Salīdzinājumā ar viņiem Ostinas darbi šķita šauri un klusi. Ostinas darbus atkal sāka drukāt 1832. gada beigās vai 1833. gada sākumā. Ričards Bentlijs (Richard Bentley) tos iespieda sērijā Standard Novels, un pēc tam tie tika iespiesti vēl ilgu laiku. Tomēr tie nebija bestselleri. Sauthems apraksta viņas "lasītāju auditoriju laikā no 1821. līdz 1870. gadam" kā "niecīgu līdzās Dikensa un viņa laikabiedru auditorijai".

Cilvēki, kas lasīja Ostinu, uzskatīja sevi par gudriem lasītājiem. Viņi bija izglītoti ļaudis. Tas kļuva par labi zināmu tēmu Ostinas kritikā 19. gadsimtā un 20. gadsimta sākumā. Džordžs Henrijs Lūss bija filozofs un literatūras kritiķis. Viņš par šo tēmu runāja vairākos rakstos 1840. un 1850. gados. "Džeinas Ostinas romāni" tika iespiesti Blackwood's Magazine 1859. gadā. Tajā Lūss slavēja Ostinas grāmatas par "mākslas ekonomiju... līdzekļu vieglu pielāgošanu mērķiem bez liekiem elementiem". Viņš arī salīdzināja rakstnieci ar Šekspīru. Viņš apgalvoja, ka Ostena nebija laba sižetu izdomātāja. Tomēr viņam joprojām patika viņas darbu dramatiskums. Viņš teica: "Lasītāja pulss nekad nepukst, viņa ziņkāre nekad nav intensīva (ļoti spēcīga), bet viņa interese ne mirkli nepazūd (neapstājas). Darbība sākas; cilvēki runā, jūt un rīkojas; viss, kas tiek teikts, sajusts vai darīts, tiecas uz sižeta savīšanos vai nesavīšanos; un mēs gandrīz kļūstam gan par šīs mazās drāmas aktieriem, gan skatītājiem (skatītājiem)".

Rakstniecei Šarlotei Brontē patika Ostinas darbi, jo tie patiesi atspoguļoja ikdienas dzīvi. Tomēr Brontē viņu sauca par "tikai gudru un vērīgu". Viņa teica, ka viņas darbos nav pietiekami daudz kaisles. Brontē Ostinas darbi šķita formāli un šauri. Vēstulē, ko 1848. gadā rakstīja G. H. Lūsam, Brontē sacīja, ka viņai nepatīk "Lepnums un aizspriedumi". Viņa sacīja:

Kāpēc jums tik ļoti patīk misis Ostena? Es esmu neizpratnē par šo jautājumu... Es izlasīju šo jūsu teikumu, un tad es paņēmu grāmatu. Un ko es atradu? Precīzu dagerotipisku parastas (ikdienišķas) sejas portretu; rūpīgi iežogotu, augsti koptu dārzu ar glītām apmalēm un maigiem ziediem; bet neviena spilgtas dzīvas fizionomijas skatiena, nevienas atklātas lauku ainavas, neviena svaiga gaisa, neviena zila kalna, neviena sārtā līča. Man diez vai gribētos dzīvot kopā ar viņas dāmām un kungiem viņu elegantajos, bet ierobežotajos namos.

- Šarlote Brontē

Džordžs Henrijs Lūss, Džordžas Eliotas partneris, salīdzināja Ostinu ar Šekspīru.

Deviņpadsmitā gadsimta tulkojumi Eiropā

Drīz pēc tam, kad Ostinas darbi tika iespiesti Lielbritānijā, tie parādījās arī dažās Eiropas valstīs. Tie sāka iznākt 1813. gadā, kad franču valodā tika iztulkota "Lepnums un aizspriedumi". Tam ātri sekoja vācu, holandiešu un zviedru izdevumi. Eiropā tās ne vienmēr bija viegli iegādāties. Krievijā Ostena nebija labi pazīstama. Pirmais Ostinas romāna tulkojums krievu valodā parādījās tikai 1967. gadā. Ostinas darbi tika tulkoti dažādās Eiropas valodās. Tomēr eiropieši neuzskatīja viņas darbus par daļu no angļu romānu tradīcijas. Daļēji tas bija tulkotāju veikto izmaiņu dēļ. Viņi Austenas darbos ieviesa sentimentālismu. Viņi arī neievietoja viņas humoru un ironiju. Tāpēc Eiropas lasītāji par angļu romānu biežāk uzskatīja Valtera Skota stilu.

Lielās izmaiņas, ko veica tulkotāji, lika Kontinentam uzņemt Ostinu citādāk nekā Lielbritānijā. Piemēram, franču rakstniece Izabella de Montoljē (Isabelle de Montolieu) vairākus Ostinas romānus pārtulkoja franču sentimentālajā romānā. Montoljē izdotajā "Lepnumā un aizspriedumos" Elizabetes un Dārzija dzīvīgās sarunas (sarunas) tika nomainītas pret mierīgām, korektām sarunām. Džeinas Ostinas darbā Elizabete sacīja, ka viņa "vienmēr ir saskatījusi lielu līdzību [viņu] prātu pavērsienos" (viņas un Dārzija prātos). Viņa saka, ka tas ir tāpēc, ka viņi "nevēlas runāt, ja vien [viņi] negaida, ka pateiks ko tādu, kas pārsteigs (pārsteigs) visu istabu". Tomēr tas kļūst par "Moi, je garde le silence, parce que je ne sais que dire, et vous, parce que vous aiguisez vos traits pour parler avec effet.". ("Es klusēju, jo nezinu, ko teikt, un jūs, jo, runājot izceļat savas īpašības, lai panāktu efektu.")") Cossy un Saglia skaidro: "Prāta vienlīdzība, ko Elizabete uzskata par pašsaprotamu, tiek noliegta (nevis dota) un ieviesta dzimumu atšķirība". Francijā Ostinas darbi tika uzskatīti par daļu no sentimentālās tradīcijas. Tāpēc cilvēki vairāk interesējās par tādu franču reālistu kā Stendāla, Balzāka un Flabēra darbiem. Arī Vācijā Ostena tika uzskatīta par romantisku rakstnieci.

Izabella de Montoljē pārtulkoja Ostinas darbus franču valodā.

1870–1930: Popularitātes uzplaukums

Ģimenes biogrāfijas

Ilgus gadus cilvēki par Ostinu domāja to pašu, ko par Skotu un Vaitliju. Tikai daži cilvēki lasīja viņas romānus. 1870. gadā Džeinas Ostinas brāļadēls Džeimss Edvards Ostens-Leigs uzrakstīja un iespieda pirmo nozīmīgo Ostinas biogrāfiju "A Memoir of Jane Austen" ("Džeinas Ostinas atmiņas"). Tas mainīja cilvēku priekšstatus par Ostinu. Kad tā iznāca drukātā veidā, Ostinas popularitāte un kritiķu atzinība ievērojami pieauga. Memuāri lika cilvēkiem domāt par netrenētu rakstnieci, kas rakstīja šedevrus. Cilvēki domāja, ka Ostena ir klusa, pusmūža neprecēta tante. Tas viņiem radīja sajūtu, ka viņas darbus var droši lasīt cienījamās Viktorijas laikmeta ģimenēs. Memuāri lika Ostas grāmatas atkal tikt drukātas lielā skaitā. Pirmie populārie izdevumi iznāca 1883. gadā. Tās bija lēta sērija, ko iespieda Routledge. Tam sekoja izdevumi ar attēliem, kolekcionāru komplekti un zinātniskie izdevumi. Tomēr kritiķi joprojām apgalvoja, ka Austenas grāmatas vajadzētu lasīt tikai cilvēkiem, kas patiešām spēj izprast to dziļo nozīmi. Tomēr pēc "Memuāru" iznākšanas tika drukāts daudz vairāk kritikas par Ostinu. Divu gadu laikā tās iznāca vairāk nekā pēdējo 50 gadu laikā.

1913. gadā Viljams Ostens-Lī un Ričards Artūrs Ostens-Lī iespieda ģimenes biogrāfiju. Tās nosaukums bija: Džeina Ostena: Austen: Her Life and Letters-A Family Record. Viljams un Artūrs abi piederēja pie Ostenu dzimtas. Tās pamatā galvenokārt bija ģimenes dokumenti un vēstules. Ostinas biogrāfs Parks Honans to raksturo kā "precīzu, stabilu, uzticamu un brīžiem spilgtu un ierosinošu". Autori atkāpās no Memuāru sentimentālā toņa. Tomēr viņi daudz tālāk par ģimenes pierakstiem un tradīcijām, kas viņiem vienmēr bijušas zināmas, nav gājuši. Tāpēc viņu grāmata piedāvā tikai faktus. Tā nepiedāvā daudz interpretāciju.

Kritika

Deviņpadsmitā gadsimta pēdējā pusē tika iespiestas pirmās kritiskās grāmatas par Ostinas daiļradi. 1890. gadā Godvins Smits (Godwin Smith) izdeva grāmatu "Džeinas Ostinas dzīve". Tā sākās "jauns posms kritikas mantojumā". Ar to sākās "oficiālā (oficiālā) kritika". Cilvēki sāka pievērst uzmanību Ostienei kā rakstniecei un analizēt veidus, kas viņas rakstniecību padarīja īpašu. Sauthems sacīja, ka ap 1780. gadu Austenas kritika bija daudz plašāka. Viņš arī teica, ka recenzijas kļuva labākas. Tomēr viņu satrauca "zināma vienveidība" tajās:

Mēs redzam, ka romāni tiek slavēti par to formas eleganci un virsmas "apdari", par to izdomātās pasaules reālismu, personāžu daudzveidību un vitalitāti (spēku), par to visaptverošo humoru, par to maigo un nedogmatisko morāli un tās nepateicīgo pasniegšanu. Šie romāni tiek novērtēti par to "pilnību". Tomēr tā ir uzskatāma par šauru pilnību, kas sasniegta sadzīves komēdijas robežās.

Ričards Simpsons, Margareta Olifanta un Leslijs Stīvens bija vieni no labākajiem recenzentiem. Savā recenzijā par "Memuāriem" Simpsons rakstīja, ka Ostena bija nopietna, bet ironiska angļu sabiedrības kritiķe. Viņš uzsāka divas interpretācijas tēmas: humora izmantošana sabiedrības kritizēšanai un ironija kā morāles izpētes līdzeklis. Viņš turpināja Lūsa salīdzinājumu ar Šekspīru un rakstīja, ka Ostena:

viņa sāka ar ironizējošu kritiku; viņa savu spriedumu pauda nevis ar tiešu nosodījumu, bet gan ar netiešu metodi, atdarinot un pārspīlējot savu modeļu kļūdas. ... Kritika, humors, ironija, spriedums, kas nav spriedums, kurš pasludina spriedumu, bet gan atdarinātāja spriedums, kurš izsmejot izjautā, ir viņas īpašības.

Simpsona eseja nebija plaši pazīstama. Tā nebija ļoti ietekmīga, līdz 1957. gadā to citēja Lionels Trilings. Margareta Olifanta bija vēl viena nozīmīga rakstniece, kuras kritikai par Ostinu nebija lielas ietekmes. Viņa raksturoja Ostinu kā "apbruņotu ar "smalku sievišķīga cinisma dzīslu", "pilnu smalka spēka, asuma, smalkuma un savaldības (kontroles)", ar "izsmalcinātu izjūtu" attiecībā uz "smieklīgo", "smalku dzēlīgu, bet mīkstu nicinājumu", kuras darbi ir ļoti "mierīgi, auksti un dedzīgi". Šāda veida kritika pilnībā attīstījās tikai 20. gadsimta 70. gados. Tad arī sākās feministiskā literatūras kritika.

Amerikas Savienotajās Valstīs Ostinas darbi tika iespiesti jau 1832. gadā. Tomēr tikai pēc 1870. gada amerikāņi sāka nopietni pievērsties Ostinas darbiem. Kā raksta Sautema, "amerikāņu literārajiem nacionālistiem Džeinas Ostinas kultivētā aina bija pārāk bāla, pārāk ierobežota, pārāk rafinēta, pārāk neheroiska". Osteina amerikāņiem nebija pietiekami demokrātiska. Turklāt viņas grāmatās nebija tādu pierobežas tēmu, kādas bieži parādījās amerikāņu literatūrā. To, kā amerikāņi domāja par Ostenu, atspoguļoja strīds starp Viljamu Dīnu Hovelsu un Marku Tvenu. Ar savām esejām Howells palīdzēja Austenai kļūt daudz populārākai. Savukārt Tvens izmantoja Ostenu, lai iebilstu pret anglofilu tradīcijām Amerikā. Savā grāmatā "Pēc ekvatora" Tvens aprakstīja bibliotēku uz sava kuģa: "Džeinas Ostinas grāmatu ... šajā bibliotēkā nav. Tikai šī viena vienīga izlaiduma dēļ no bibliotēkas, kurā nav nevienas grāmatas, varētu izveidot diezgan labu bibliotēku."

Janeites

"Vai mēs nevarētu... aizņemties no māsas Ostinas biogrāfes titulu, ko viņai piešķir (dod) brāļadēla mīlestība, un oficiāli atzīt viņu par "mīļo tanti Džeinu"?"

- Ričards Simpsons

Encyclopædia Britannica mainīja veidu, kā aprakstīta Ostena, jo viņa kļuva arvien populārāka. Astotajā izdevumā (1854) viņa tika nosaukta par "elegantu rakstnieci". Devītajā izdevumā (1875) viņu slavēja kā "vienu no izcilākajām (ievērojamākajām) mūsdienu britu rakstniecēm". Ostinas romānus sāka studēt universitātēs. Viņas darbus sāka publicēt arī angļu romāna vēsturē. Lielākā daļa cilvēku joprojām uzskatīja viņu par "mīļo tanti Džeinu", kā viņa pirmo reizi tika raksturota Memuāros. Šo Ostinas tēlu bija padarījis slavenu Hovellss ar savām esejām Harper's Magazine. Rakstnieks un kritiķis Leslijs Stīvens raksturoja māniju par Ostenu, kas 1880. gados pieauga, kā "austenolatriju". Tikai pēc "Memuāru" iespiešanas lasītāji iemīlēja Ostinu kā personību. Līdz tam literārā elite apgalvoja, ka viņu prieks par Ostinu liecina par to, cik gudri viņi ir. Tomēr ap 20. gadsimta 90. gadiem viņi sāka satraukties par to, cik populāri kļuva Ostinas darbi. Viņi sāka sevi dēvēt par džeinītēm. Viņi vēlējās parādīt, ka atšķiras no cilvēkiem, kuri, viņuprāt, pienācīgi nesaprata Ostinu.

Amerikāņu rakstniekam Henrijam Džeimsam patika Ostena. Reiz viņš teica, ka viņa ir tikpat izcila kā Šekspīrs, Servantess un Henrijs Fīldings - "smalkie dzīves gleznotāji". Taču Džeimss uzskatīja, ka Ostena bija "neapzināta" māksliniece, kas bija "instinktīva un burvīga". 1905. gadā Džeimss teica, ka viņam nepatīk sabiedrības interese par Ostinu. Viņš teica, ka tā ir lielāka, nekā to ir pelnījuši Ostinas "iekšējie nopelni (vērtība) un interese". Džeimss sacīja, ka tas galvenokārt noticis "komerciālā, ... īpašā grāmatniecības spirta stīvā vēja dēļ". ... izdevēju, redaktoru, ilustratoru, žurnālu patīkamo blēņu ražotāju, kuri ir atraduši savu "mīļo", mūsu mīļo, visiem mīļo Džeinu ... savam materiālajam mērķim, ... lai to skaisti reproducētu visdažādākajos veidos, ko sauc par gaumīgu un kas šķietami izrādās pārdodams".

Britu ceļojumu rakstniekam Reginaldam Fareram (Reginald Farrer) nepatika "tantes Džeinas" sentimentālais tēls. Tā vietā viņš vēlējās pētīt Ostinas daiļliteratūru jaunā veidā. 1917. gadā viņš publicēja garu eseju žurnālā Quarterly Review. Džeinas Ostinas pētnieks A. Voltons Litcs to nosauca par labāko vienoto ievadu viņas darbos. Sauthems to dēvē par "džežinistu" darbu bez pielūgsmes. Farers apgalvoja, ka Džeina Ostina nav bijusi neapzināta (nepiekrītot Džeimsam). Viņš teica, ka viņa bija ļoti koncentrēta rakstniece un asa savas sabiedrības kritiķe. Viņš viņu nosauca par "starojošu un nesaudzīgu", "bezkaislīgu, bet nežēlīgu", ar "tērauda kvalitāti, viņas spriedumu neizārstējamo stingrību". Farers bija viens no pirmajiem kritiķiem, kas uzskatīja Ostinu par apvērsuma rakstnieci.

Marks Tvens bija viens no Ostinas amerikāņu kritiķiem (ap 1907. gadu).


Džeimss Edvards Ostena-Lī bija pasūtījis Ostas gleznu, kas tapusi "Memuāru" vajadzībām. Viņš mīkstināja viņas tēlu. Viņš vēlējās, lai Viktorijas laikmeta sabiedrība viņu iecienītu un pieņemtu.