Svētā Pētera bazilika
Svētā Pētera bazilika, ko itāļu valodā dēvē par "Basilica di San Pietro in Vaticano", ir liela baznīca Vatikānā, Romā, Itālijā. To bieži dēvē par "lielāko baznīcu kristietībā". Katoļu tradīcijā tiek uzskatīts, ka Svētā Pētera bazilika ir svētā Pētera, kas bija viens no divpadsmit Jēzus apustuļiem, apbedījuma vieta. Tiek uzskatīts, ka svētais Pēteris bija pirmais Romas bīskaps.
Lai gan Bībelē nav teikts, ka apustulis Pēteris devās uz Romu, par viņu ir rakstījuši citi Romas kristieši, kas dzīvoja 1. gadsimtā pēc Kristus dzimšanas. Katoļi uzskata, ka pēc tam, kad Pēteris tika nogalināts, viņa līķis tika apglabāts kapsētā, kur tagad atrodas bazilika. Zem bazilikas altāra ir atrasts kaps, un tajā ir atrasti kauli, taču neviens nevar droši pateikt, vai tie ir svētā Pētera kauli.
Mūsu ēras 4. gadsimtā šeit tika uzcelta baznīca. Tagadējā ēka tika uzsākta 1506. gada 18. aprīlī un pabeigta 1626. gadā. Šeit ir apglabāti daudzi pāvesti. Lai gan daudzi domā, ka Svētā Pētera baznīca ir katedrāle, tā nav, jo tajā nav bīskapa. Pāvests ir Romas bīskaps, un, lai gan viņš parasti izmanto Svētā Pētera katedrāli kā savu galveno baznīcu, jo viņš dzīvo Vatikānā, viņa bīskapa tronis atrodas citā baznīcā - Svētā Jāņa Laterāna katedrālē. Lielas un nozīmīgas baznīcas, piemēram, Svētā Pētera baziliku, bieži sauc par bazilikām. Romā ir četras senas bazilikas, kuras sāka celt imperators Konstantīns drīz pēc tam, kad viņš 4. gadsimta sākumā (300. gados pēc Kristus dzimšanas) padarīja kristietību par likumīgu Romas impērijas reliģiju. Šīs bazilikas ir Svētā Pētera bazilika, Svētā Jāņa Laterāna bazilika, Santa Maria Maggiore un Svētā Pāvila bazilika ārpus mūriem.
Svētā Pētera baznīca ir slavena daudzu iemeslu dēļ:
Vēsture
Svētā Pētera apbedīšanas vieta
Viena no Bībeles grāmatām "Apustuļu darbi" stāsta par to, kas notika ar Jēzus mācekļiem pēc tam, kad Jēzus 1. gadsimtā pēc Kristus dzimšanas tika sodīts ar krustā sišanas nāvi. Viens no viņa divpadsmit mācekļiem kļuva par vadītāju. Viņa vārds bija Sīmanis Pēteris, un viņš bija zvejnieks no Galilejas. Pēteris kļuva par vienu no svarīgākajiem cilvēkiem kristīgās Baznīcas dibināšanā. Vēl viens svarīgs māceklis bija Pāvils no Tarsa, kurš apceļoja daudzas vietas un uzrakstīja daudz vēstuļu, lai mācītu un iedrošinātu cilvēkus jaunajās kristiešu grupās, kas sāka veidoties dažādās Romas impērijas daļās. Svētais Pāvils ceļoja uz Romu. Tiek uzskatīts, ka arī svētais Pēteris devās uz Romu un ka gan Pāvils, gan Pēteris tur tika nonāvēti kā kristiešu mocekļi. Svētajam Pāvilam tika nocirsta galva ar zobenu. Pēteris tika sists krustā otrādi. Tiek uzskatīts, ka svētā Pētera mirstīgās atliekas tika apglabātas kapsētā netālu no Via Cornelia, ceļa, kas ved ārā no pilsētas, uz kalna, ko sauc par Vaticanus. Pētera kapu iezīmēja ar sarkanu akmeni, kas simbolizē viņa vārdu. Pētera nāves vietu 1400. gadā iezīmēja neliels apaļš templis ar nosaukumu "Tempietto", ko projektējis Bramante.
Sv.Pēteris ir ļoti svarīgs Romas katoļu tradīcijā, jo tiek uzskatīts, ka Pēteris bija kristīgās Baznīcas galva Romā, tātad viņš bija pirmais bīskaps. Mateja evaņģēlijā (16. nodaļas 18. pantā) ir teikts, ka Jēzus teica šos vārdus Pēterim:
"Un arī es tev saku, ka tu esi Pēteris, un uz šīs klints es celšu savu draudzi."
Vārds Pēteris nozīmē "klints". Romas Katoļu baznīca uzskata, ka Jēzus ir pasludinājis Pēteri par kristīgās Baznīcas galvu, tāpēc visiem Romas bīskapiem (pāvestiem) jābūt kristīgās Baznīcas vadītājiem visā pasaulē. Protestantu un pareizticīgo baznīcas uzskata, ka Jēzus runāja par svarīgajiem vārdiem, ko tikko bija teicis Pēteris: "Tu esi Kristus un Dzīvā Dieva Dēls" (Mt.16:16), un ka šī ticības apliecība ir klints, uz kuras balstās kristīgā Baznīca.
1950. gada 23. decembrī pāvests Pijs XII, uzstājoties ar Ziemassvētku radio raidījumu pasaulei, paziņoja, ka ir atrasts Svētā Pētera kaps. Arheologi desmit gadus bija meklējuši vietu zem bazilikas, kas aptuveni tūkstoš gadus bija aizsegta. Viņi bija atraduši daļu no nelielas ēkas, kas datēta ar laiku drīz pēc Svētā Pētera nāves, un dažus kaulus, taču neviens nevarēja būt drošs, vai tie ir Svētā Pētera kauli.
Vecā Svētā Pētera baznīca
Svētā Pētera baziliku, kāda tā ir šodien, sāka celt 1506. gadā. Pirmo baziliku, ko tagad sauc par "Veco Svētā Pētera baziliku", sāka celt imperators Konstantīns laikā no 326. līdz 333. gadam. Tā bija liela plaša baznīca latīņu krusta formā, vairāk nekā 103,6 metrus (350 pēdu) gara. Centrālajai daļai, ko sauca par "navu", abās pusēs bija divas ejas, kuras atdalīja sienu romiešu kolonnu rindas. Galvenās ieejas priekšā bija liels pagalms ar segtu celiņu visapkārt. Šī baznīca bija uzcelta virs nelielas "svētvietas" (mazas kapelas), kas, domājams, iezīmēja svētā Pētera apbedījuma vietu. Vecajā bazilikā atradās ļoti daudz kapu un piemiņas vietu, tostarp kapi lielākajai daļai pāvestu, sākot no Svētā Pētera līdz 15. gadsimtam.
Pārbūves plāns
Līdz 15. gadsimta beigām (1400. gs.) vecā bazilika sāka drupināt. Pāvests Nikolajs V (1447-55) par to uztraucās un lika diviem arhitektiem - Leone Battista Alberti un Bernardo Rosselīno - izstrādāt plānus tās atjaunošanai vai jaunas celtniecībai. Taču pāvestam Nikolajam bija tik daudz politisku problēmu, ka, kad viņš nomira, bija paveikts pavisam nedaudz no iecerētā darba. Pāvests Jūlijs II 1505. gadā nolēma nojaukt (nojaukt) veco Svētā Pētera baziliku un uzcelt baziliku, kas būtu grandiozākā baznīca pasaulē un padarītu Romu (un viņu pašu) slavenu. Viņš izsludināja konkursu un uzaicināja daudzus māksliniekus un arhitektus zīmēt projektus. Plāns tika izvēlēts, un celtniecība tika uzsākta, taču pāvests Jūlijs nesaņēma savu jauno baziliku. Patiesībā tā netika pabeigta 120 gadus. Plānošana un būvniecība (jeb "celtniecība") ilga 21 pāvesta un 8 arhitektu valdīšanas laiku.
Arhitektūra
Viens plāns pēc otra
Mainīgie plāni attiecībā uz Svētā Pētera baznīcu. Rakstā ir paskaidroti arhitektūras termini.
·
Vecā Svētā Pētera bazilika, H. V. Brūvera zīmējums, 1891. gads. Viņš izmantoja ļoti senus zīmējumus un rakstus, lai noteiktu, kā tā izskatījās.
·
Bramantes plāns paredz grieķu krustu ar kupolu uz četriem lieliem pīlāriem. Katrā stūrī ir tornis.
·
Rafaēla plāns ir vienkāršāks un paredz latīņu krustu kā vecajā bazilikā.
·
Pabeigtajā bazilikā redzams Mikelandželo plāns ar četriem milzīgiem pīlāriem. Tajā redzama arī Maderna nava, portiks un fasāde.
Bramante
Kad pāvests Jūlijs nolēma uzcelt "grandiozāko baznīcu kristietībā", tika izvēlēts Donato Bramantes projekts, un 1506. gadā pāvests Jūlijs ielika pamatakmeni. Bramantes plāns bija milzīga grieķu krusta formā, t. i., ar četriem vienāda garuma zariem un lielu kupolu vidū. Nākamo simts gadu laikā pamatplāns tika mainīts un mainīts no "grieķu krusta", kāds bija Bramantes plāns, uz "latīņu krusta", kāds bija vecās bazilikas plāns, bet viena lieta nekad nemainījās, un tā bija ideja par milzīgu kupolu vietā, kur krustojas abas rokas.
Tolaik visā pasaulē bija tikai trīs ļoti lieli kupoli. Viens no tiem atradās tālu prom Konstantinopolē, Hagia Sophia baznīcā, un Itālijā to nebija redzējuši daudzi cilvēki. Pārējie divi kupoli bija ļoti labi pazīstami. Viens no tiem bija kupols uz Senās Romas dievu tempļa, ko sauca par Panteonu. Otru kupolu 15. gadsimta sākumā (1400. gadā) uz Florences katedrāles uzbūvēja Filippo Brunelleschi. Panteona kupola diametrs ir 43,3 metri (142,06 pēdas), bet Florences katedrāles kupola diametrs ir aptuveni 42,1 metrs (138 pēdas), taču tas ir daudz augstāks. Bramantes plāns Svētā Pētera katedrāles kupolam paredzēja, ka tas būs apmēram tikpat plats kā Florences kupols un vēl augstāks.
Neviens saprātīgs arhitekts nemēģinātu projektēt kupolu, pirms tam nepārbaudījis, kā veidoti abi pārējie kupoli. Bramante tos pārbaudīja. Viņš atklāja, ka Panteona kupols, kas stāvēja gandrīz 1500 gadus, bija izgatavots no betona. Lai betons nebūtu pārāk smags, tas tika sajaukts ar pumeku, kas nāk no vulkāna un ir pilns ar gāzes caurumiem, tāpēc ir ļoti viegls. Bramante iemācījās ražot betonu tāpat kā senie romieši.
Bramantes kupolam bija jābūt līdzīgam Panteona kupolam. Taču starp Panteona kupolu un Bramantes projektu bija viena ļoti liela atšķirība. Panteona kupols stāvēja uz apaļas sienas kā bungas, un tajā bija tikai vienas durvis, bet Bramantes kupols bija veidots kā bungas, kas stāvēja augstu uz četrām platām arkām. Tās balstījās uz četriem milzīgiem pīlāriem (akmens pīlāriem). Šo ideju viņš bija aizguvis no Florences katedrāles, kuras milzīgais kupols balstījās uz astoņiem lieliem pīlāriem. Vēl viena ideja, ko Bramante pārņēma no Florences katedrāles, bija mazā akmens tornīša, kas atrodas kupola virsotnē un ko sauc par laternu, dizains.
Rafaēls, Peruzzi un Sangallo jaunākais
Kad 1513. gadā nomira pāvests Jūlijs, nākamais pāvests Leons X uzaicināja trīs arhitektus - Džuliano da Sangallo, Fra Džokondo un Rafaēlu. Gan Sangallo, gan Fra Džokondo nomira 1515. gadā. Rafaēls veica lielas izmaiņas plānā. Grieķu krusta vietā viņš nolēma mainīt plānu uz latīņu krusta plānu, kam bija gara nava un ejas kā vecajai bazilikai.
Arī Rafaēls nomira 1520. gadā, būdams 30 gadu vecumā, pirms ēkā varēja veikt jebkādas būtiskas izmaiņas. Nākamais arhitekts bija Peruzzi, kuram patika dažas no Rafaēla idejām, taču viņam nepatika latīņu krusta plāns. Peruzzi atgriezās pie Bramantes grieķu krusta plāna. Taču baznīcā bija tik daudz strīdu, ka celtniecība pilnībā apstājās. Tad 1527. gadā Romā iebruka imperators Kārlis V. Peruzzi nomira 1536. gadā, tā arī neuzbūvējot savu plānu. Vienīgās galvenās ēkas daļas, kas bija uzbūvētas, bija Bramantes četri lielie pīlāri, kas turēja kupolu.
Antonio da Sangallo (pazīstams kā "Sangallo Jaunākais") aplūkoja visus Peruzzi, Rafaēla un Bramantes dažādos plānus. Viņš apvienoja dažas no viņu idejām un izveidoja projektu ar ļoti īsu navu (nevis garu kā Rafaēla projektā) un lielu lieveni priekšpusē. Viņš pārveidoja Bramantes kupolu, lai tas būtu daudz spēcīgāks un arī daudz greznāks. Galvenā jaunā ideja, ko viņš pievienoja, bija 16 akmens ribas, lai kupolu nostiprinātu. Šo ideju viņš pārņēma no Florences katedrāles, kurai bija astoņas akmens ribas. Taču Sangallo plāns arī netika uzcelts. Galvenais darbs, ko viņš paveica, bija nostiprināt Bramantes balstus, kas bija sākuši plaisāt.
Mikelandželo
1547. gada 1. janvārī, pāvesta Pāvila III valdīšanas laikā, Mikelandželo, kuram jau bija pāri 70 gadiem, kļuva par Svētā Pētera baznīcas arhitektu. Viņš ir galvenais ēkas autors tās pašreizējā veidolā. Mikelandželo nomira, pirms darbs tika pabeigts, taču līdz tam laikam viņš bija novedis būvniecību līdz tādam līmenim, ka citi cilvēki varēja to pabeigt. Mikelandželo jau bija paveicis daudz darbu pāvestu labā, izgreznojis figūras pāvesta Jūlija II kapam, uzgleznojis Siksta kapelas griestus, kas ilga piecus gadus, un milzīgo fresku "Pēdējais sods" uz Siksta kapelas sienas. Mikelandželo uzskatīja, ka ar pāvestiem un kardināliem strādāt ir ļoti grūti. Kad pāvests Pāvils lūdza viņu kļūt par jauno Svētā Pētera katedrāles arhitektu, Mikelandželo šo darbu negribēja. Patiesībā pāvests Pāvils nemaz negribēja Mikelandželo. Taču viņa pirmā izvēle - Džulio Romano - pēkšņi nomira. Mikelandželo teica pāvestam, ka darīs šo darbu tikai tad, ja varēs to paveikt tā, kā viņš uzskata par labāko.
Mikelandželo raksta:
"Es to daru tikai Dieva mīlestības un apustuļa godam."
Kad Mikelandželo 1547. gadā pārņēma būvlaukumu, vecās bazilikas nava vēl stāvēja un tika izmantota. Vecās bazilikas rietumu daļas vietā atradās četri no pasaulē milzīgākajiem pīlāriem. Būvdarbi bija apstājušies uz tik ilgu laiku, ka starp nepabeigtās celtnes akmeņiem bija izaugušas nezāles un krūmi, it kā tā būtu klints. Mikelandželo aplūkoja visus plānus, ko bija uzzīmējuši daži no 16. gadsimta izcilākajiem arhitektiem un inženieriem. Viņš zināja, ka var darīt, ko vien vēlas, bet viņš cienīja citus projektētājus, īpaši Bramanti. Viņš zināja, ka no viņa tiek gaidīts, ka viņš radīs projektu, kas kļūs par Romas pilsētas simbolu, līdzīgi kā Brunelleski kupols bija Florences, kur Mikelandželo bija dzīvojis jaunībā, simbols. Viņš atgriezās pie grieķu krusta idejas un pārstrādāja Bramantes plānu, padarot katru tā daļu daudz spēcīgāku un vienkāršāku. Tam bija jābūt pietiekami stipram, lai noturētu pasaulē augstāko kupolu.
Mikelandželo bija tēlnieks. Kad viņš grasījās kaut ko izgrebt, viņš sāka ar māla modeļa izgatavošanu. Mikelandželo varēja iztēloties ēku kā māla gabalu. Ko darīt, ja ēku varētu stumt, vilkt un saspiest? Ja varētu saspiest stūrus, tad citi gabali izspiestu ārā. Ja varētu aplikt ar rokām visu ēku un saspiest to, tad kupols izspiestos uz augšu. Ideja par to, ka ēkas ir liektas un izspiestas, bija pilnīgi jauna. Taču citi mākslinieki, piemēram, Džanlorenco Bernīni, aplūkoja Mikelandželo paveikto Svētā Pētera baznīcā un izmantoja šo gudro jauno ideju savos darbos. To sauc par baroka stilu.
Šobrīd bazilikas grieķu krusta daļa ir Mikelandželo projekts, bet bazilikas navu, kas tika piebūvēta vēlāk, veidojis Karlo Maderna. Salīdzinot Mikelandželo plānu ar Rafaēla plānu, redzams, ka Rafaēla plānā ārējai līnijai ir skaidras kvadrātveida un apaļas formas, bet Mikelandželo plānā ārējai līnijai ir daudz virzienu maiņu. Tas ir veids, kā tas tika uzbūvēts. Visapkārt ēkas ārpusei ir milzīgi "pilastri" (kas ir kā milzīgas kolonnas, kas piestiprinātas pie ēkas). Gandrīz katrs pilastrs ir novietots citā leņķī attiecībā pret nākamo, it kā plakanās sienas būtu salocītas. Apkārt ēkas augšdaļai ir josla, ko sauc par karnīzi. Parasti karnīzes parasti ir diezgan līdzenas, bet, pateicoties visām virzienu maiņām, šī karnīze viļņojas kā milzīga lenta, kas savīta ap ēkas ārpusi. Mākslas zinātniece Helēna Gardnere rakstīja, ka tā izskatās tā, it kā visa ēka no augšas līdz apakšai tiktu turēta kopā.
Svētā Pētera kupols
Mikelandželo atkal projektēja kupolu, izmantojot Bramantes un Sangallo Jaunākā idejas. Trīs svarīgas idejas tika aizgūtas no kupola, ko vairāk nekā 100 gadus agrāk Florencē bija uzbūvējis Brunelski.
- Mikelandželo projektēja ķieģeļu kupolu ar akmens ribām, līdzīgu Sangallo plānam, nevis Bramantes plānotajam betona kupolam.
- Viņš projektēja kupolu ar divām čaulām, nevis vienu. Tas bija labi vairāku iemeslu dēļ. Augsts kupols izskatās labi no ārpuses, bet zemāks kupols izskatās labāk no iekšpuses. Plaisā starp kupoliem ir kāpnes, lai cilvēki varētu izlabot kupolu. Telpa arī palīdz saglabāt iekšējo apvalku sausu, lai apdare netiktu bojāta.
- Trešais veids, kā Svētā Pētera katedrāles kupols līdzinās Florences katedrāles kupolam, ir tas, ka tas paceļas uz augšu kā ola. Tas nozīmē, ka kupola malas ir stāvākas un nevirzās uz āru tik ļoti kā kupols, kas ir pilnīgi apaļš. Neviens precīzi nezina, kādu formu Mikelandželo vēlējās, lai kupols būtu, jo viņš nomira, pirms tas tika uzcelts. Taču ir daži pierādījumi. Pirmkārt, ir kāds Mikelandželo zīmējums, kurā kupols attēlots olas formā. Otrkārt, ir kāda cita mākslinieka izdruka, kurā kupols attēlots apaļas formas. Mākslinieks teica, ka tas ir Mikelandželo projekts. Treškārt, ir ļoti liels koka modelis, ko Mikelandželo bija izgatavojis, lai parādītu celtniecības komitejai un pāvestam. Kupols ir smailāks nekā zīmējumā, bet ne tik smails kā zīmējumā.
Kad Mikelandželo 1564. gadā nomira, bija uzceltas sienas, nostiprināti balsti un viss bija gatavs kupola celtniecībai. Pāvests vēlējās, lai Mikelandželo palīgs Vignola to pabeigtu, taču viņš to nespēja. Pēc divdesmit gadiem pāvests Siksts V uzticēja darbu arhitektam Džakomo della Porta un inženierim Domeniko Fontana. Džakomo Della Porta veiksmīgi uzbūvēja kupolu. Viņš veica dažas izmaiņas projektā, piemēram, dekorēšanai pievienoja dažas lauvu galvas, jo tās bija pāvesta Siksta ģimenes simbols. Galvenais, ar ko kupols atšķiras no koka modeļa, ir tas, ka tas ir daudz smailāks.
Daži autori uzskata, ka Mikelandželo bija pārdomājis savu pirmo plānu un nevēlējās smailaku kupolu. Viņi uzskata, ka viņš vēlējās apaļu kupolu, kas izskatītos "mierīgāks". Citi rakstnieki uzskata, ka Mikelandželo vēlējās smailu kupolu ne tikai tāpēc, ka to bija drošāk būvēt, bet arī tāpēc, ka tas izskatījās aizraujošāks, it kā ēka spiestos uz augšu. Pāvests Siksts V nodzīvoja tik ilgi, lai 1590. gadā redzētu kupolu pabeigtu. Viņa vārds ir rakstīts zelta burtiem iekšpusē, tieši zem laternas.
Pāvests Klements III lika uz laternas augšas pacelt krustu. Tas ilga veselu dienu, un visiem Romā tika piešķirta brīvdiena, un pilsētā tika zvanīts ar visiem baznīcu zvaniem. Krusta rokās ir ievietotas divas svina lādītes, no kurām vienā ir Īstā krusta fragments un svētā Andreja kauls, bet otrā - "Svētā Jēra" medaļas.
Svētā Pētera bazilikas kupols paceļas 136,57 m augstumā no bazilikas grīdas. Tas ir augstākais kupols pasaulē. Tā iekšējais diametrs ir 41,47 m (136,06 pēdas), kas ir tikai nedaudz mazāks par Panteona un Florences katedrāles diametru.
Apkārt kupola iekšpusei ir 2 metrus augsti burti:
TV ES PETRVS ET SVPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLESIAM MEAM. TIBI DABO CLAVES REGNI CAELORVM
("...tu esi Pēteris, un uz šīs klints Es celšu savu baznīcu...". Es tev došu debesu valstības atslēgas....". Vulgāta, Mt.ev.16:18-19).
Plāna maiņa
1602. gadā pāvests Pāvils V iecēla Karlo Madernu par ēkas vadītāju. 1606. gada 18. februārī strādnieki sāka nojaukt vecās bazilikas pārējo daļu. Daži cilvēki bija ļoti satraukti. Būvniecības komiteja jutās vainīga. Viņi nolēma, ka baznīcai ir nepareiza forma un ka viņi vēlas latīņu krusta plānu, jo tas bija Jēzus nāves simbols. Viņi vēlējās, lai baznīcas nava aizņemtu visu svēto zemi, kur atradās vecā ēka. 1607. gadā tika pieņemti Maderna plāni attiecībā uz navu un fasādi (priekšpusi). 1607. gadā tika pieņemti Maderna plāni attiecībā uz baznīcu. Iekšpusē viņš izmantoja ļoti lielus pīlārus ar pilastriem kā Mikelandželo, bet abas ēkas daļas skaidri savienoja. Būvdarbi sākās 1607. gada 7. maijā, un to veikšanai tika nodarbināti 700 vīri. 1608. gadā sāka celt fasādi. 1614. gada decembrī ēka bija pilnībā pabeigta, izņemot griestu rotājumus. 1615. gada sākumā tika nojaukta pagaidu siena starp Mikelandželo ēku un jauno navu. Viss haoss tika aizvests, un līdz Pūpolu svētdienai nava bija gatava lietošanai.
Fasādi projektēja Maderna. Tā ir 114,69 metrus (376,28 pēdas) plata un 45,55 metrus (149,44 pēdas) augsta, veidota no gaiši pelēka travertīna akmens, ar milzu korintiešu kolonnām un centrālo trīsstūra frontonu. Gar jumta līniju ir Kristus, Jāņa Kristītāja un vienpadsmit apustuļu statujas.
Galveno durvju iekšpusē ir portiks (gara zāle), kas iet pāri ēkas priekšpusei, un tajā ir piecas durvis, kas ved uz baziliku. Tās garais izliektais jumts ir rotāts ar zeltu. Gaisma, kas nāk caur durvīm, atspīd uz skaisti rakstainās marmora grīdas. Katrā portika galā starp kolonnām atrodas statuja, kurā attēlota figūra zirga mugurā. Dienvidos tās ir Kornakīni (18. gs.) tēlotais Kārlis Lielais, bet ziemeļos - Bernīni (1670) tēlotais imperators Konstantīns. Pēdējais Madernas darbs Svētā Pētera baznīcā bija zem kupola izveidot iegremdētu kriptu "Confessio", kur cilvēki var doties, lai būtu tuvāk apustuļa apbedījuma vietai. Visapkārt marmora margu margu margām ir 95 bronzas lampas.
Svētā Pētera iekārtošana
Pāvests Urbans VIII un Bernīni
Būdams jauns zēns, Džanlorenco Bernīni (Gianlorenzo Bernini, 1598-1680) apmeklēja Svētā Pētera baznīcu un teica, ka kādu dienu viņš vēlas uzcelt "varenu apustuļa troni". Viņa vēlme piepildījās. Jau jaunībā, 1626. gadā, pāvests Urbans VIII uzaicināja viņu strādāt par bazilikas arhitektu. Nākamos piecdesmit gadus Bernīni pavadīja, domājot par jaunām un skaistām lietām, ko projektēt. Viņš tiek uzskatīts par izcilāko baroka perioda arhitektu un tēlnieku.
Baldacchino un nišas
Pirmais Bernīni darbs Svētā Pētera baznīcā bija "baldakīna" projektēšana, kas ir kā telts vai "paviljons" virs Lielā altāra. Šī apbrīnojamā lieta ir 30 metrus (98 pēdas) augsta un, iespējams, ir lielākais bronzas darbs pasaulē. Tas atrodas zem kupola, un tam ir četras milzīgas bronzas savītas kolonnas, kuras rotā olīvu lapas un bites, jo bites bija pāvesta Urbana simbols. Pāvestam Urbānam bija māsīca, kuru viņš ļoti mīlēja, un viņš lika Bernīni uz kolonnām attēlot arī viņas seju un viņas jaundzimušā zēna seju.
Bernīni bija lieliska ideja par Bramantes lielajiem, lielajiem moliem. Viņš tajos izgrieza četras dobas "nišas", kurās varēja novietot četras milzīgas statujas. Bazilikai pieder dažas vērtīgas relikvijas: gabaliņš no Jēzus īstā krusta, plīvurs, ar kuru kāda sieviete noslaucīja Jēzus seju, kad viņš nesa krustu, šķēps, ar kuru tika pārdurts Jēzus sāns, un svētā Pētera brāļa Andreja kauli. Neviens droši nezina, vai šīs lietas ir īstas vai nē, taču simtiem gadu tās ir bijušas dārgas. Bernīni plāns bija izgatavot četras marmora statujas, kas attēlo četrus svētos cilvēkus: Svētā Helēna, kas atrada krustu, svētais Longīns, kas bija kareivis ar šķēpu, svētā Veronika, kas noslaucīja Jēzus seju, un svētais Andrejs. (sk. zemāk)
Cattedra Petri un Sakramenta kapela
Nākamais Bernīni darbs bija izgatavot īpašu troni no bronzas, lai turētu seno koka un ziloņkaula troni, kas bazilikā atradās jau vairāk nekā 500 gadus. To sauc par Cattedra Petri jeb "Svētā Pētera troni". Bronzas tronis ar veco koka troni tā iekšpusē atrodas augstu bazilikas galā un tur četrus nozīmīgus svētos, kurus dēvē par "Baznīcas doktoriem", jo viņi visi bija izcili rakstnieki un skolotāji. Statujas ir izgatavotas no bronzas. Tie ir svētie Ambrozijs un Augustīns Romas baznīcas vārdā un svētie Atanāzijs un Jānis Hrizostoms pareizticīgo baznīcas vārdā. Virs krēsla ir logs, kas izgatavots nevis no stikla, bet gan no plāna caurspīdīga akmens, ko sauc par alabastru. Loga vidū atrodas Svētā Gara balodis, kura gaismas stari caur zeltainu mākoņu un eņģeļu skulptūru izplatās uz baziliku. Bernīni to veidoja tā, lai tas izskatītos kā logs uz Debesīm. Kad 1666. gada 16. janvārī krēsls tika uzstādīts, notika lielas svinības.
Pēdējais Bernīni darbs Svētā Pētera baznīcai 1676. gadā bija Sakramenta kapelas dekorēšana. Viņš izveidoja Bramantes Tempietto miniatūru un izgatavoja to apzeltītā bronzā. Abās pusēs ir eņģeļi, no kuriem viens skatās adorācijā, bet otrs - sveicienā pret skatītāju. Bernīni nomira 1680. gadā 82 gadu vecumā.
Svētā Pētera laukums
Uz austrumiem no bazilikas atrodas Svētā Pētera laukums (Piazza di San Pietro). Šo laukumu projektēja Bernīni, un tas tika uzbūvēts laikā no 1656. līdz 1667. gadam. Tas nebija viegls darbs, jo projektētājam bija jādomā par daudzām lietām. Pirmkārt, daudzi cilvēki sūdzējās, ka Madernas Svētā Pētera laukuma fasāde izskatās pārāk plata, tāpēc Bernīni vēlējās, lai tā izskatītos šaurāka, nevis platāka. Otrkārt, vecajā laukumā, kas bija palicis pāri no vecās Svētā Pētera baznīcas, pāvests Siksts V bija uzstādījis pieminekli. Šis piemineklis bija vērtīgs senās Ēģiptes obelisks (kas ir kā augsta kolonna, bet ar četrām plakanām malām). No pamatnes līdz krusta (ko pāvests bija uzlicis virsū) virsotnei tas bija 40 metrus (131 pēdu) augsts, un tas bija atvests uz Romu senatnē. Obeliskam patiešām vajadzēja atrasties jaunā laukuma centrā, taču tas nebija īsti pareizajā vietā, un to bija ļoti grūti pārvietot, nesalaužot. Trešā problēma bija tā, ka Maderna bija uzbūvējis strūklaku vienā obeliska pusē, un Bernīni vajadzēja izveidot vēl vienu strūklaku, kas atbilstu tai, citādi dizains izskatītos nelīdzsvarots.
Bernīni šo problēmu atrisināja, izveidojot divas zonas, nevis vienu lielu. Pirmais laukums ir gandrīz kvadrātveida laukums tieši fasādes priekšā. Tā ir atjautīgi veidota ar slīpām malām, kas liek ēkai izskatīties augstākai un ne tik platai. Otrā laukuma daļa ir ovāla. Tās centrā ir obelisks, bet platākajā daļā abās pusēs atrodas divas strūklakas. Abas piazzas daļas ieskauj kolonāde (segts gājēju celiņš), kas balstās uz augstām kolonnām. Visapkārt ir lielas svēto statujas, kas, šķiet, no augšas lūkojas uz tūkstošiem apmeklētāju, kuri katru dienu ierodas laukumā. Kolonāde ir divos lielos lokos, kas, šķiet, izstiepti kā mīlošas rokas, sveicinot cilvēkus bazilikā. Nesen dažas ēkas tika nojauktas, izveidojot vēl vienu laukumu, kas sakrīt ar laukumu pie piazzas.
Slavenais arhitektūras vēsturnieks sers Banisters Flečers (Banister Fletcher) teica, ka neviena cita pilsēta pasaulē nav piedāvājusi tik brīnišķīgu skatu cilvēkiem, kas apmeklē tās galveno baznīcu. Viņš teica, ka neviens cits arhitekts, izņemot Bernīni, nebūtu varējis iedomāties tik cēlu dizainu. Viņš teica, ka tā ir viskrāšņākā ieeja vislielākajā kristīgajā baznīcā visā pasaulē.
No kupola paveras skats uz Bramantes milzīgajiem moliem.
Šo jaunās bazilikas zīmējumu 1536. gadā uzzīmēja Martins van Heemskerks. Kreisajā pusē redzamas vecās bazilikas paliekas.
Svētā Pētera bazilika no Andželas pils (Castel Sant' Angelo)
Mikelandželo projektētais Svētā Pētera baznīcas kupols
Kupolu pabeidza Džakomo della Porta un Fontana.
Fasādi projektēja Karlo Maderna un pabeidza 1614. gadā.
Altāris ar Bernīni baldakīno
Bernīni "Cathedra Petri" un "Gloria"
Svētā Pētera laukums, skatoties no bazilikas kupola.
Dārgumi
Svētā Pētera bazilikā ir daudz dārgumu. Tie ietver kristiešu relikvijas, pāvestu un daudzu citu nozīmīgu cilvēku kapenes, slavenus mākslas darbus, kas galvenokārt ir skulptūras, un citas interesantas lietas.
·
Ēģiptes obelisks atrodas laukuma centrā.
·
Madernas un Bernīni strūklakas naktī ir izgaismotas.
·
Ārpus bazilikas stāv divas statujas. Šī ir Svētā Pāvila statuja.
·
Uz kolonādes un jumta ir daudz statuju.
·
Svētās durvis tiek atvērtas tikai lielām svinībām.
·
Neviens nezina, cik veca ir Svētā Pētera statuja. Tās kājas ir nodilušas no cilvēku skūpstiem.
·
Mikelandželo "Pietà" ir slavenākais mākslas darbs Svētā Pētera baznīcā. Tajā attēlota Jaunava Marija, kas tur sava dēla Jēzus ķermeni.
·
Svētā pāvesta Jāņa XXIII ķermeni var apskatīt viņa kapa iekšpusē.
·
Ir daudz tādu skulpturālu rotājumu kā šis eņģelis.
·
Bernīni projektētais Svētā Gara logs
·
Daudzas bazilikas daļas rotā mozaīkas. Tas ir Svētā Jāņa evaņģēlija rakstnieks.
·
Šī nelielā kupola mozaīkas rotājums attēlo Vissvētāko Jaunavu Mariju debesīs.
·
Miera balodis, kurā redzami dažādu krāsu marmora akmentiņi, kas izmantoti pīlāru rotāšanai.
·
Zviedrijas karalienes Kristīnas, kura atteicās no troņa un kļuva par mūķeni, kapenes.
·
Uz pāvesta Inocenta XII kapa ir attēloti Rūpes un Taisnības tēli.
·
Šajā grieztajā altārgleznā attēlots Atila, kas tiek padzīts no Romas.
·
Četras lielas statujas atrodas piestātnēs pie Lielā altāra. Svētā Helēna tur Īsto krustu, ko viņa atrada Jeruzalemē.
·
Svētais Longīns nes šķēpu, kas iedūra Jēzus sānu.
·
Svētais Andrejs nes krustu, pie kura viņš tika sists krustā. Viņa kauli atrodas Svētā Pētera baznīcā.
·
Svētā Veronika nēsā plīvuru, ar ko viņa noslaucīja Jēzus seju, kad Viņš nesa savu krustu.