Didona (Elīsa/Alisa) — Kartāgas dibinātāja un leģendārā karaliene
Didona (Elīsa/Alisa) — leģendārā Kartāgas dibinātāja un karaliene: stāsts starp mītu un vēsturi, atklāts caur Vergilija Eneīdu.
Sengrieķu un romiešu rakstnieki apgalvoja, ka Dido bija Kartāgas dibinātāja un pirmā karaliene. Kartāga bija pilsēta valstī, kas tagad pazīstama kā Tunisija. Dido dzīvoja 9. gadsimtā pirms mūsu ēras (apmēram pirms 3000 gadiem). Dažas viņas dzīves daļas varētu būt patiesas. Citas daļas ir mīti. Vislabāk viņu pazīst no romiešu dzejnieka Vergilija Eneīdā aprakstītā stāsta par viņu. Dažos rakstos par viņu viņa tiek saukta par Alisi vai Elīsu. Viņu kā dievieti pielūdza arī senajā Kartāgā.
Vārds un izcelsme
Dido (bieži minēta arī kā Elissa vai Alisa) tiek attēlota kā Fenīcijas (Tyra/Šīras) princese, kas devās pāri jūrai, lai dibinātu jaunu pilsētu. Šis stāsts atbilst fenīkiešu jūras tirdzniecības un kolonizācijas praksei Ziemeļāfrikā 1. tūkst.–9. gs. p. m. ē. Vārda variācijas un leģendārais tēls radījušies no dažādiem avotiem — gan vietējas tradīcijas, gan grieķu un romiešu autoru pārrakstījumiem.
Leģenda par Kartāgas dibināšanu
Saskaņā ar klasiskajām versijām Dido bēga no savas dzimtās pilsētas pēc tam, kad viņas brālis (bieži saukts par Pigmālionu vai līdzīgu) nogalināja viņas vīru, lai iegūtu bagātības. Dido ieradās Ziemeļāfrikā un sarakstījās ar vietējiem iedzīvotājiem; leģenda stāsta par viņas asprātību, iegādājoties zemi, izmantojot odu ādas gabaliņu, kas tika sašķelts plānās šķipsnās, lai apvilktu lielu kalnu — tā radās Kartāgas akropolē pazīstamā Birsa (Byrsa). Datējums par dibināšanu tradicionāli tiek saistīts ar 9. gadsimtu p. m. ē., kaut gan precīzas vēsturiskais liecības nav viennozīmīgas.
Saskarsme ar Eneju un traģēdija
Romiešu dzejnieks Vergilijs savā epā Eneīdā attēlo Dido kā mīlestības upuri: viņa iemīlas trojiešu varonī Eneijā, kurš pēc dievu gribas turpina savu ceļu uz Itāliju, lai nodibinātu senromiešu senčus. Atstāts un nodevīgs, Dido izmisumā nogalina sevi — Vergilijs stāstu izmanto, lai skaidrotu naidu starp Kartāgu un Romu kā dramatisku priekšvēsturi vēstures notikumiem. Citas versijas sniedz dažādus notikuma aprakstus (piem., pašiznīcināšanās ar uguni vai ar zobenu).
Kults un dievišķība
Senajā Kartāgā Dido reizēm tika pieminēta un godāta kā dibinātāja — viņas tēls var būt ticis sacerēts par daļēji dievības līdzīgu figūru. Vietējās dievības, piemēram, Tanit, vēlāk ieguva plašu kultu, un dažās interpretācijās Dido stāsts tiek savienots ar pilsētas reliģiskajām tradīcijām. Tomēr tieši viņas dievišķības statuss un tieši kādā veidā viņa tika pielūdza, ir sarežģīts jautājums, ko vēsturiskie un arheoloģiskie avoti interpretē dažādi.
Vēsturiskie avoti un ticamība
- Galvenie literārie avoti par Dido ir grieķu un romiešu autori — no šiem sengrieķu un romiešu tradīcijām nāk lielākā daļa mūsu ziņu.
- Vergilija Eneīdā izveidojis literāru un simbolisku tēlu, kas vairāk pakārtojas episkajam mērķim nekā hronoloģiskai precizitātei.
- Arheoloģija Kartāgā rāda, ka pilsēta bija nozīmīga un bagāta fenīkiešu-punikiešu centrs; tomēr tiešu, nepārprotamu pierādījumu konkrētai personai «Dido» saglabājies maz. Tāpēc vēsturnieki atšķir leģendu no varbūtējas vēsturiskas figūras.
Ietekme mākslā un kultūrā
Dido tēls ir iedvesmojis gadsimtu garumā: no antīkās literatūras līdz viduslaiku un moderno laiku lugām, operām (piem., H. Purcella opera Dido and Aeneas) un gleznām. Viņas traģiskais stāsts — varena valdniece, mīlestība, nodevība un nāve — rezonē kā plaši simboliska leģenda par valsts dibināšanu un konfliktu starp mīlestību un pienākumu.
Kopsavilkums
Dido (Elīsa/Alisa) ir gan vēsturisks potenciāls kā Kartāgas dibinātāja, gan literārais un mītiskais tēls, kuru formēja grieķu un romiešu autori, īpaši Vergilijs. Viņas stāsts saplūst ar reālo fenīkiešu kolonizāciju Ziemeļāfrikā un ar plašākām kultūras naratīvām par varu, mīlestību un traģēdiju. Robeža starp vēsturi un mītu paliek — daļa stāsta var būt balstīta uz reāliem notikumiem, bet daudz kas saglabājies kā literāra tradīcija.

Vācu gleznotāja Heinriha Frīdriha Fīgera (Heinrich Friedrich Füger) darbs "Dīdonas nāve
Agrīni stāsti par viņas dzīvi
Senākais stāsts par Didonu ir Tīmejs. Viņš bija sengrieķu vēsturnieks, kas dzīvoja 3. gadsimtā p.m.ē. Simts gadus vēlāk par viņu rakstīja romiešu vēsturnieks Pompejs Trogs. Viņa stāstījums par viņu ir zudis, bet vēlāks romiešu vēsturnieks Justīns uzrakstīja Troga stāsta kopsavilkumu. Timaja un Troga stāstos Dido bija Tiras (pilsēta valstī, kas tagad pazīstama kā Libāna) ķēniņa meita. Viņa bija precējusies ar Ačerbu, kurš bija Herkula priesteris. Kad Dido brālis Pigmalions nogalināja Acerbas, Dido aizbēga. Viņa paņēma līdzi dažus no saviem cilvēkiem. Vispirms viņi devās uz Kipru un pēc tam uz Āfrikas ziemeļu piekrasti vietā, ko tagad sauc par Tunisiju.
Kad viņi nonāca Āfrikā, Didona jautāja berberu valdniekam, vīram vārdā Iarbs, vai viņa varētu nopirkt zemi, lai viņas cilvēki varētu izveidot pilsētu. Viņš atbildēja, ka viņa var nopirkt tik daudz zemes, cik vien var nosegt ar beigta vērša ādu. Viņa lika saviem cilvēkiem ādu sagriezt ļoti plānās strēmelēs. Viņi izklāja visas sloksnes, lai iezīmētu robežas. Tā viņi ieguva ļoti lielu zemes gabalu. Dido un viņas ļaudis uz zemes uzcēla pilsētu. Pilsētu nosauca par Kartāgu, un Dido bija tās pirmā karaliene. Kartāga auga un kļuva par ļoti bagātu pilsētu. Daudzi berberi arī devās tur dzīvot.
Iarbs, redzēdams, cik bagāta pilsēta ir Kartāga, vēlējās apprecēt Dido. Viņš viņai teica, ka, ja viņa viņu neapprecēsies, viņš uzsāks karu pret Kartāgu. Dido nevēlējās precēties ar Iarbusu. Viņa joprojām mīlēja savu vīru Akerbasu (Sihaju). Pirms kāzām ar Iarbu viņa iekūra lielu uguni. Viņa viņam teica, ka uguns ir ceremonija, lai godinātu Acerbas. Viņa teica, ka pēc ceremonijas beigām Iarbs būs viņas jaunais vīrs. Tā vietā viņa uzkāpa uz ugunskura, kur dega uguns. Tad viņa nogalināja sevi ar zobenu. Pēc nāves Kartāgas iedzīvotāji viņu pielūdza kā dievieti. Kartāga 600 gadus palika ļoti bagāta un varena pilsēta. Roma to iznīcināja 146. gadā p. m. ē.

Dido pērk zemi Kartāgai

Eneja un Didona Pjēra-Narcissa Gerēna gleznā
Eneja un Didona
Mūsdienās Dido ir vislabāk pazīstama pēc stāsta, kas par viņu aprakstīts Vergilija "Eneīdas" 3. un 4. grāmatā. Vergilija stāsts par Dīdonas agrīno dzīvi ir ļoti līdzīgs tiem, ko stāstīja Tīmejs un Trogs. Taču viņa stāsts par viņas nāvi ir ļoti atšķirīgs. Vergilija stāstā Eneja, senās Trojas pilsētas princis, pēc zaudētā kara pret grieķiem (Trojas kara) dodas uz Kartāgu. Enejs un Didona iemīlas. Enejs nolemj palikt Kartāgā kopā ar Dido. Taču dievs Jupiters sūta Merkuriju, lai paziņotu Enejai, ka viņam jāatstāj Kartāga un jādodas uz Itāliju. Enejs negrib doties, bet zina, ka viņam jādara Jupitera prasība. Viņš un viņa vīri dodas prom no Kartāgas. Dido ir ļoti skumja un ļoti dusmīga. Viņa iekurina lielu uguni, lai sadedzinātu visas Enejai piederošās lietas. Tad viņa uzkāpj uguns virsotnē un nogalina sevi ar zobenu, ko viņa dāvināja Enejai, kad viņš pirmo reizi ieradās Kartāgā.
Lielākā daļa cilvēku uzskata, ka Vergilijs bija pirmais rakstnieks, kurš izdomāja stāstu par Eneju un Didonu. Citi domā, ka viņš šo ideju aizguvis no Gneija Naēvija garās poēmas Bellum Poenicum (Pūnu kari). Lielākā daļa no Naēvija poēmas ir zudusi, tāpēc ir grūti to zināt ar pārliecību.
Kopš Vergilija laikiem par viņa stāstu par Eneju un Didonu ir sarakstītas daudzas lugas un operas. Kristofers Marlovs 1583. gadā uzrakstīja lugu par viņiem. Tās nosaukums bija Dido Queen of Carthage. Henrijs Pērcels 1688. gadā komponēja operu par viņiem ar nosaukumu "Didona un Eneja".
Arī itāļu dzejnieks Pjetro Metastasio izmantoja Vergilija stāstu libretam (operas stāsts un vārdi). Tā saucās Didone abbandonata. (Itāļu valodā tās nosaukums nozīmē "pamestā Didona".) Pirmo operu, kurā tika izmantots Metastasio librets, 1724. gadā sacerēja Domeniko Sarro. Turpmāko 100 gadu laikā vairāk nekā 40 citu komponistu operās tika izmantots šis librets.
Jautājumi un atbildes
J: Kas bija Dido?
A: Dido bija Kartāgas, pilsētas mūsdienu Tunisijā, dibinātāja un pirmā karaliene.
J: Kad dzīvoja Dido?
A: Dido dzīvoja 9. gadsimtā pirms mūsu ēras, aptuveni pirms 3000 gadiem.
J: Vai visas Dido dzīves daļas ir patiesas?
A: Nē, dažas Dido dzīves daļas ir mīti, bet citas var būt patiesas.
J: Kā Dido ir vislabāk pazīstama?
A: Dido ir vislabāk pazīstama no romiešu dzejnieka Vergilija stāsta par viņu "Eneīdā".
J: Kādi ir citi vārdi, ar kuriem sauca Didonē?
A.: Dažos rakstos par Dido viņa tiek saukta par Alisi vai Elīsu.
J: Vai Dido tika pielūgta kā dieviete?
A: Jā, Dido tika pielūgta kā dieviete senajā Kartāgā.
J: Kur atrodas Kartāga?
A: Kartāga atradās valstī, kas tagad pazīstama kā Tunisija.
Meklēt