Johana Sebastiāna Baha "Svētā Mateja pasija" — oratorija par Jēzus nāvi
Svētā Mateja pasija (vācu: Matthäuspassion) ir Johana Sebastiāna Baha skaņdarbs. Tās vārdi stāsta par Jēzus nāvi pie krusta, kas aprakstīta Bībeles Svētā Mateja grāmatas 26. un 27. nodaļā. Skaņdarbs paredzēts korim, solo balsīm un orķestrim. Gan koris, gan orķestris ir sadalīts divās daļās: koris 1 un koris 2, orķestris 1 un orķestris 2. Kompozīcija ir izvērsta, dramatizēta un garīga — tā apvieno evaņģēlija tekstu, liriski komentējošas arijas un congregācijas pazīstamus koraļus.
Vārdi galvenokārt ņemti no Bībeles un dzejnieka Pikandera (īstajā vārdā Kristiāns Frīdrihs Henrici). Jāatzīmē, ka ar nosaukumu Svētā Mateja pasija ir radušies arī citi darbi — viens no slavenākajiem no tiem ir Heinrihs Šics darbs. Tomēr daudzi mūziķi un mūzikas vēsturnieki uzskata, ka Baha Svētā Mateja pasija ir izcilākais korālais un liturģiskais darbs, kāds jebkad rakstīts. Vēl divi ļoti ievērojami Baha kora darbi ir Svētā Jāņa pasija un Mise h moll.
Vēsture un pirmatskaņojums
Skaņdarbs tika sacerēts un apvienots Baha darba laikā Leipcigā; plaši pieņemts, ka oriģinālā versija radās ap 1727. gadu. Pirmatskaņojums notika Lielo piektdienu dievkalpojumā (Good Friday) St. Thomas (Suntomas) baznīcā Leipcigā. Bach šo pasiju vēlāk pārstrādāja un daļēji rediģēja, tāpēc saglabājušās vairākas variācijas un versijas. Lielu ieguldījumu Baha popularitātes atjaunošanā 19. gadsimtā devis Felikss Mendelsons, kurš 1829. gadā rīkoja atjaunotu izpildi — tas veicināja Baha daiļrades atkārtotu atklāšanu plašākai publikai.
Sastāvs un lomas
- Koris: divkāršs koris (Koris 1 un Koris 2), kas dažkārt atdarina drāmas konfliktu un kopīgu lūgšanu.
- Solo balsis: galvenais narators jeb Evangelists (tenors), Jēzus lomu bieži dzied bass, kā arī vairāki aristi (soprāns, altis, tenors, bass) ar arijām un recitatīviem.
- Orķestris: divkāršs baroka orķestris ar stīgu grupām katrai partijai un blakus instrumentiem (flautas, oboes, oboes d'amore, iespējams trumpetes un timpāni atsevišķos koraļos/koros, kā arī basso continuo).
- Koraļi: īsi korāļu fragmenti (luterāņu himnu teksti un melodijas), kas austrās momentus un radīja tiešu saikni ar draudzes klausītāju.
Mūzikas un dramaturģijas īpatnības
Baha pasija apvieno dažādus žanrus: evaņģēlija recitatīvus, solodarbos iekļautas emocionālas arijas, plašas kora daļas un pazīstamus koraļus, kas funkcionē kā komentāri vai lūgšanas. Evangelists stāsta notikumus liriskā recitatīvā, parasti pavadīts tikai ar basso continuo, kamēr Jēzus vārdiem bieži piešķirta īpaša, sargājoša orķestra figūra («halo» efekts). Koraļi izmanto iepazīstamas luterāņu himnu melodijas (piemēram, “O Haupt voll Blut und Wunden” un citas), kas klausītājiem ļāva emocionāli un liriski piedalīties notikumā.
Forma un uzbūve
Skaņdarbs ir sadalīts divās daļās, kuras tradicionāli atdalīja dievkalpojuma laikā. Katra daļa satur virkni ainu — no aresta Getsemanē līdz Jēzus krustam un apbedīšanai — kurām seko komentāri ar arijām un koraļiem. Liela mēroga kontrastējošā ‘dubultā’ uzstādījuma (divi kori, divi orķestri) rada dialogu un dramatisku iespaidu, kas pastiprina pasijas stāsta teatrālismu un meditativo raksturu.
Ilgums, izpildījumi un mantojums
Atkarībā no interpretācijas un veiktajiem saīsinājumiem, pilna Svētā Mateja pasija izpilde parasti ilgst aptuveni 2,5–3,5 stundas. Darbs tiek uzskatīts par vienu no cilvēces mūzikas kulminācijas piemēriem sakrālajā žanrā un regulāri iekļauts Lielo piektdienu un citu svētku koncertu programmās visā pasaulē. 20. gadsimta otrajā pusē un 21. gadsimtā īpaši svarīga kļuva vēsturiskās izpildes prakse (HIP), un izpildītāji kā Nikolauss Harnoncourt, John Eliot Gardiner un citi devuši jaunu ieskatu Baha oriģinālajās stilistikas iespējās.
Kāpēc tas ir svarīgi
Svētā Mateja pasija savieno mūzikas dramaturģiju, teoloģisku dziļumu un emocionālu intensitāti, piedāvājot klausītājam gan stāstījumu, gan meditāciju. Tā ietekmējusi ne tikai baznīcas mūziku, bet arī vispārējo vokālo un orķestrālo tradīciju, turklāt joprojām tiek uzskatīta par vienu no vērtīgākajiem mākslas darbiem, kas skar cilvēka ciešanu, žēlsirdības un ticības tēmas.
Bahs ap 1750. gadu
Vēsture
Tradīcija dziedāt stāstu par Jēzus ciešanām Lielajā nedēļā (nedēļu pirms Lieldienām) aizsākās pirms daudziem simtiem gadu, kad priesteris to dziedāja, nevis runāja. Vēlāk izveidojās tradīcija ļaut to dziedāt korim. Baroka laikmetā izveidojās Pasijas oratorija. Baha Svētā Mateja pasija, kas sarakstīta 1727. gadā, ir slavenākais šīs tradīcijas darbs. Tas, iespējams, pirmo reizi tika atskaņots 1727. gada Lielajā piektdienā (11. aprīlī) Leipcigas Tomaskirche, kur Bahs bija kapelmeistars. Līdz 1736. gadam viņš tajā veica dažas izmaiņas un vēlreiz atskaņoja 1736. gada 30. martā. Pēc tam tā tika gandrīz pilnībā aizmirsta līdz pat ilgi pēc Baha nāves. Arī par Baha mūziku kopumā lielākā daļa cilvēku bija aizmirsuši. 1829. gadā komponists Fēlikss Mendelszons atklāja Svētā Mateja pasijas mūziku un nolēma Berlīnē atskaņot tās īsu versiju. Tā uzreiz kļuva ārkārtīgi populāra publikas vidū, un kopš tā laika Bahs vienmēr ir bijis atzīts par vienu no izcilākajiem komponistiem.
Mūzika
Baha Svētā Mateja pasijas vārdi daļēji ir ņemti tieši no Bībeles (Mateja evaņģēlija 26.-27. nodaļa), bet daļēji tos ir izdomājis dzejnieks Pikanders. Bībeles vārdi ir izmantoti, lai izstāstītu galveno stāstu. Tos rečitatīvā (mūzika runas ritmā) dzied tenora solists, kurš ir pazīstams kā evaņģēlists (Matejs bija "evaņģēlists", jo viņš sludināja Jēzus vēsti). Jēzus teiktos vārdus dzied baritons vai basģitārists. Evaņģēlistu pavada continuo (ērģeles un čells, kontrabass vai fagots). Jēzu pavada stīgu sitaminstrumenti.
Starp rečitatīvu daļām ir ārijas, no kurām katru dzied viens no četriem solistiem: soprāns, alts, tenors un bass. Arijām bieži vien ir ievaddaļa, ko sauc par "arioso", kas muzikālajā stilā ir kaut kas starp rečitatīvu un āriju. Ārijas pavada orķestris, un bieži vien viens no instrumentiem spēlē nozīmīgu solo. Arioso un ārijas vārdi komentē sižetā notiekošo un apraksta to, kas notiek cilvēku prātos.
Koris, sadalīts divās daļās ("dubultkoris"), dzied dažas kustības, kurās viņi atveido stāstā redzamo cilvēku pūli. Dažas no šīm daļām, piemēram, ievaddaļa, ir diezgan garas, citas ir ļoti īsas. Dažās no šīm daļām ir vokālais solists, un koris komentē to, par ko solists dzied. Papildus galvenajam korim ir arī neliels koris, kas pirmajā daļā dzied korālmūzikas melodiju virsū (to sauc par "ripieno"). Dažreiz šim nolūkam izmanto zēnu kori.
Ir arī vairāki korāļi, kurus dzied viss koris. Tie ir kā himnu melodijas. Iespējams, ka Baha laikā draudze būtu pievienojusies to dziedāšanai, jo tie bija korāļi, kurus bieži dziedāja dievkalpojumos.
Dažās kora daļās ir ļoti nelielas solo balss daļas. Tās pārstāv vienu cilvēku no pūļa. Tās var dziedāt kora solisti. Tā, līdzās Jēzum, ir nelielas Jūdas, Pētera, divu augstāko priesteru, Poncija Pilāta, Pilāta sievas, divu liecinieku un divu ancillae (kalpones) partijas. Šīs mazās lomas var dziedāt dažādi solisti, bet dažos izpildījumos viens solists (iespējams, tas, kurš dzied arī ārijas) var izpildīt vairākas no šīm lomām.
Šo muzikālo pasiju tradīcijā augšāmcelšanās vispār netiek pieminēta. Stāsts beidzas ar kora asarām pēc Jēzus nonāvēšanas.
Orķestra instrumenti ir stīgu instrumenti (vijoles, vijoles, čelli un kontrabasi), ērģeles (pa vienām katram korim), divas flautas, divas obojas un fagots. Orķestris I spēlē kopā ar I kori, bet orķestris II spēlē kopā ar II kori. Ir arī daži papildu instrumenti: divas flautas, trīs dažādu veidu obojas un viola da gamba.
Baha Svētā Mateja pasija ilgst gandrīz trīsarpus stundas, ja to atskaņo bez jebkādiem izgriezumiem. Tā ir sadalīta divās daļās. Starp katru daļu parasti ir ilgs pārtraukums, lai mūziķi un klausītāji varētu paēst un pēc tam atgriezties atsvaidzināti uz otro daļu.
Gan Mateja pasija, gan Jāņa pasija ir ļoti lieli darbi. Tie ir atšķirīgi pēc sava rakstura. Jāņa pasija ir ļoti dramatiska, baudot stāsta dramatismu. Mateja pasija ir maigāka un pārdomātāka, lai gan arī tajā ir daži dramatiski momenti.
Jautājumi un atbildes
J: Kas sacerēja Svētā Mateja pasiju?
A: Svētā Mateja pasiju sacerēja Johans Sebastians Bahs.
J: Kāds ir Mateja pasijas stāsts?
A.: Svētā Mateja pasija stāsta par Jēzus nāvi pie krusta, kā tas ir aprakstīts Bībeles Svētā Mateja grāmatā.
J: Kāda veida mūzikas skaņdarbs ir Svētā Mateja pasija?
A: Mateja pasija ir muzikāls skaņdarbs korim, solo balsīm un orķestrim.
J: Kā Svētā Mateja pasijā ir sadalīts koris un orķestris?
A: Gan koris, gan orķestris ir sadalīts divās daļās: Koris 1 un koris 2, orķestris 1 un orķestris 2.
J: No kurienes ņemti vārdi Svētā Mateja pasijā?
A.: Svētā Mateja pasijas vārdi ir ņemti no Bībeles un dzejnieka Pikandera.
J: Kas vēl ir sarakstījis darbus ar nosaukumu "Svētā Mateja pasija"?
A: Arī citi komponisti, tostarp Heinrihs Šics (Heinrich Schütz), rakstīja darbus ar nosaukumu "Svētā Mateja pasija".
J: Ko daudzi mūziķi uzskata par visu laiku izcilāko kora skaņdarbu?
A.: Daudzi mūziķi uzskata, ka Baha Svētā Mateja pasija līdzās Jāņa pasijai un Misei h moll ir izcilākais jebkad sarakstītais kora skaņdarbs.
