Naņdzjinas slaktiņš

Nosaukumi

Naņdzjinas slaktiņš ir pazīstams arī kā Naņdzjinas izvarošana. Tolaik tas bija pazīstams arī kā Nankinas slaktiņš vai Nankinas izvarošana. Nankinas nosaukums nav mainījies: tas bija 南京 toreiz un tagad, taču cilvēki ir mainījuši ķīniešu vārdu skaņu rakstību, izmantojot latīņu alfabētu. "Nankina" bija pasta kartes rakstība, kurā parasti centās rakstīt vārdus tā, kā vietējie iedzīvotāji tos izrunāja ap 1900. gadu. "Nanjing" ir pinyin rakstība, kas vārdus raksta tā, kā tiem vajadzētu skanēt mandarīnu ķīniešu valodā.

Mandarīnu ķīniešu valodā Nandziņingas slaktiņa nosaukums ir Nánjīng Dàtúshā, kas nozīmē to pašu. (Daļa pa daļai dàtúshā varētu nozīmēt "liela slaktiņa un nogalināšana", bet kopumā tas ir tikai ķīniešu valodas vārds "slaktiņš".) Tradicionālajā ķīniešu rakstībā to raksta 南京大屠殺, bet vienkāršākā ķīniešu rakstībā, ko tagad izmanto kontinentālajā Ķīnā un Singapūrā, - 南京大屠杀.

Japāņi var lietot līdzīgus nosaukumus, bet bieži vien dod priekšroku Nankin Jiken, kas nozīmē "Tas, kas notika Nankinā". Japāņu rakstībā to raksta 南京事件.

Slaktiņš

Nankinas slaktiņš ilga vairāk nekā sešas nedēļas. Šajā laikā Japānas impērijas armijas karavīri:

• Nogalinātie ķīniešu civiliedzīvotāji
• Nogalināti ķīniešu karavīri, kas bija atdevuši ieročus.
• nozaga un izlaupīja, ko vien vēlējās.
• Aizdedzināt ēkas, lai tās iznīcinātu
• izvaroti un spīdzināti bērni un pieaugušie

Civiliedzīvotāju masveida slepkavības

Sešu nedēļu ilgajā Nankinas slaktiņā Japānas impērijas armija (IJA) nogalināja no 40 000 līdz 300 000 cilvēku. Ir grūti precīzi noteikt, cik daudz cilvēku tika nogalināti šajā masu slepkavībā, jo IJA daudzus līķus sadedzināja, citus apglabāja masu kapos, bet vēl citus izmeta Jandzi upē. Tāpēc zinātnieki un vēsturnieki nav vienisprātis, cik tieši civiliedzīvotāju tika nogalināti. ^{1015. lpp.}

Tomēr vēsturnieki ir vienisprātis, ka Japānas impērijas armija sāka masveida slepkavības pret ķīniešu civiliedzīvotājiem jau dienā, kad tā ienāca Nankinā. Tajā dienā vācu uzņēmējs Džons Rabe savā dienasgrāmatā rakstīja: "Mēs sastopamies ar līķiem ik pēc 100 līdz 200 jardiem. Civilo iedzīvotāju ķermeņiem, kurus es apskatīju, mugurās bija caurumi no lodēm. Šie cilvēki ... bija [bēguši] un tika nošauti no aizmugures." ^{67. lpp.}

Citā slaktiņā japāņu karavīri ar ložmetējiem nošāva tūkstošiem ķīniešu. Viņu līķus viņi atstāja tranšejā, ko nosauca par "Desmit tūkstošu korpsu grāvi". Lielākā daļa vēsturnieku uzskata, ka šajā slaktiņā tika nogalināti vairāk nekā 12 000 cilvēku. IJA nogalināja arī aptuveni 100 huicilvēku (Ķīnas minoritāte, kas pārsvarā ir musulmaņi).

Civiliedzīvotāju spīdzināšana

Visas sešas slaktiņa nedēļas Japānas imperatora armija turpināja nogalināt ķīniešu civiliedzīvotājus. Viņi slepkavoja nežēlīgos, brutālos veidos un pirms nogalināšanas bieži vien spīdzināja savus upurus.

Piemēram, 1984. gadā bijušais EDŽA karavīrs Kozo Tadokoro atzina:

“

Mēs izmantojām dzeloņstiepļu stiepli, lai [sasietos] sagūstītos ķīniešus saišķos pa desmit un piesietus pie plauktiem. Tad mēs tos aplējām ar benzīnu un dzīvus sadedzinājām... Es jutos tā, it kā [es] nogalinātu cūkas.

”

Cits bijušais karavīrs, vārdā Nagatoni, atzina, ka japāņu karavīri spīdzinājuši cilvēkus līdz nāvei, darot šādas lietas:

• Metot tos katlos ar verdošu ūdeni.
• aprokot viņus, kamēr viņi vēl bija dzīvi, lai viņi nosmaktu.
• Apbedot tos tikai ar galvām virs zemes, lai tie nomirtu badā.
• Zīdaiņu izmešana gaisā un ķeršana uz bajonetiem

2010. gadā japāniete Tamaki Matsuoka uzņēma dokumentālo filmu par Nankinas slaktiņu. Filmā bijušie IJA karavīri atzīst, ka viņi bieži izvaroja ķīniešu sievietes un masveidā nogalināja ķīniešu civiliedzīvotājus. Tomēr no 250 bijušajiem karavīriem, kurus Matsuoka intervēja, tikai trīs jutās slikti par to, ko viņi izdarīja. Viens no bijušajiem kareivjiem, Sho Mitani, teica:

“

Mēs dzīvojām laikmetā, kad mums mācīja, ka ķīnieši nav cilvēki. Armija izmantoja trompetes skaņu, kas nozīmēja: "Nogalināt visus ķīniešus, kas bēg. Mums jau no bērnības skolās mācīja, ka ķīnieši ir kā kukaiņi.

”

Izvarošana

Slaktiņa laikā japāņu karavīri izvaroja aptuveni 20 000 sieviešu, tostarp bērnus un vecāka gadagājuma cilvēkus. ^{1012. lpp.} Karavīri gāja no durvīm pie durvīm un meklēja meitenes. Kad viņi kādu atrada, viņi viņu paņēma un grupās izvaroja. Ja kāds mēģināja apturēt karavīrus, karavīri viņu nošāva. ^{77. lpp.}

Uzreiz pēc sieviešu izvarošanas japāņu karavīri bieži vien viņas nogalināja, dažkārt sakropļojot dzimumorgānus.

Viens no izdzīvojušajiem, kas pārcietis slaktiņu, stāsta, ka dēli bija spiesti izvarot savas mātes, bet tēvi - savas meitas. Viena kareivju grupa grupveidā izvaroja grūtnieci, kura tikai pēc dažām stundām dzemdēja (bērns, šķiet, necieta). Japāņu karavīri izvaroja arī budistu mūķenes un piespieda mūkus izvarot sievietes.

Liecinieku stāsti

1937. gada 19. decembrī priesteris Džeimss M. Makkalums savā dienasgrāmatā ierakstīja:

“

Es nezinu, kur beigt. Nekad neesmu ne dzirdējis, ne lasījis šādu brutalitāti. Izvarošana! Izvarošana! Izvarošana! Mēs lēšam, ka vismaz 1000 gadījumu naktī un daudzi dienā. Ja izrādīta pretestība vai kaut kas, kas izskatās pēc neapmierinātības, tiek pielietots bajoneta dūriens vai lode... Cilvēki ir histērijā ... Katru rītu, pēcpusdienā un vakarā tiek aizvestas sievietes. Šķiet, ka visa japāņu armija var brīvi iet un nākt, kā tai tīk, un darīt, ko vien vēlas.

”

Vēl viens liecinieks izvarošanām Naņdzinā bija Roberts O. Vilsons. Viņš bija ķirurgs amerikāņu slimnīcā Naņdzinā. Viņš 1937. gada 15. un 18. decembrī rakstīja savai ģimenei:

“

Pagājušajā naktī tika uzlauzta viena universitātes darbinieka ķīnieša māja un izvarotas divas sievietes, viņa radinieces. Vienā no bēgļu nometnēm līdz nāvei tika izvarotas divas meitenes, apmēram 16 gadus vecas. Universitātes vidusskolā, kur ir 8000 cilvēku, japāņi pagājušajā naktī ieradās desmit reižu, pāri sienai, nozaga pārtiku, apģērbu un izvaroja, līdz bija apmierināti.

”

Kara gūstekņu nogalināšana

Sākot ar 1931. gadu, starptautiskais likums, ko sauca par Trešo Ženēvas konvenciju, noteica, ka izturēšanās pret karagūstekņiem noteiktos veidos ir nelikumīga. Tajā bija teikts, ka šiem gūstekņiem ir tiesības, piemēram, tiesības uz tiesas procesu pirms nāvessoda izpildes. Tomēr 1937. gada augustā Japānas imperators Hirohito nolēma, ka ne viņš, ne armija neievēros starptautiskos likumus par to, kā jāizturas pret ķīniešu karagūstekņiem.

Uzreiz pēc tam, kad IJA ieņēma Nankinu, viņi sāka meklēt bijušos ķīniešu karavīrus. Viņi sagūstīja tūkstošiem jaunu vīriešu kā gūstekņus. Daži no šiem vīriešiem nekad nebija bijuši karavīri; IJA vienkārši uzskatīja, ka viņi tādi ir. Bez jebkādām tiesas prāvām IJA daudzus no šiem jauniešiem aizveda uz Jandzi upi un nogalināja ar ložmetējiem.

Saskaņā ar bijušo IJA karavīru liecībām 1937. gada 13. un 14. decembrī IJA karavīru vienība bija sagūstījusi 14 777 ķīniešu karagūstekņus. Dažās nākamajās dienās viņi paņēma vēl 2000-3000 gūstekņu. Divu dienu laikā IJA masveidā nogalināja katru no šiem karagūstekņiem - vairāk nekā 15 000 cilvēku. Savās atzīšanās bijušie IJA karavīri apgalvoja, ka viņu militārie vadoņi bija devuši rīkojumu to darīt.

Sešu nedēļu ilgajā slaktiņā IJA kopumā nogalināja aptuveni 30 000 ķīniešu karagūstekņu. ^{1015. lpp.}

Krāpšana un dedzināšana

Japāņu armija lielāko daļu ēku Naņdziņā atstāja izpostītas, tās izlaupot un nodedzinot. Viņi iznīcināja jaunuzceltās valdības ēkas, kā arī daudzu civiliedzīvotāju mājas. Karavīri arī nozaga, ko vien vēlējās. Tā kā Japānas imperatora armija bija daudz spēcīgāka par ķīniešu karavīriem un civiliedzīvotājiem Naņdziņā, ķīnieši nespēja pretoties. Tas nozīmēja, ka japāņi varēja paņemt sev visas pilsētas vērtīgās lietas.

Japāņu karavīri dzīvus apglabā ķīniešu civiliedzīvotājus


16 gadus veca meitene, kuru izvaroja japāņu karavīri


15 000 ķīniešu karavīru sagūstīti netālu no Nankinas. Visi tika nokauti

Slaktiņa beigas

1938. gada janvārī Japānas impērijas armija paziņoja, ka Naņdziņa atkal ir "sakārtota". Februāra pirmajā nedēļā tā izveidoja valdību, kas pakļāvās visām Japānas vajadzībām. Pēc tam IJA atstāja pilsētu. Slaktiņš bija beidzies.

Tiesa un sods

1945. gada 2. septembrī Japāna kapitulēja sabiedroto lielvalstu rokās. Tas izbeidza Otro pasaules karu.

Drīz pēc tam sabiedrotās lielvalstis sāka veidot starptautiskās kara tiesas. Lai tiesātu Japānas vadītājus par kara noziegumiem un noziegumiem pret cilvēci, tika izveidots Starptautiskais kara tribunāls Tālajiem Austrumiem (IMTFE).

Starptautiskais kara tribunāls Tālajiem Austrumiem

Trīs Japānas impērijas armijas vadoņi Naņdziņā tika tiesāti IMTFE:

• Ģenerālis Matsui Ivāne, kurš bija atbildīgs par visiem japāņu karavīriem Naņdziņā.
• Ģenerālis Akira Muto, kurš vadīja karavīrus slaktiņa smagākajā laikā.
• Kōki Hirota, kurš slaktiņa laikā bija ārlietu ministrs. Viņš tika apsūdzēts par to, ka palīdzējis plānot slaktiņu un nav darījis neko, lai to apturētu.

Visi trīs šie vīrieši tika atzīti par vainīgiem "A klases" kara noziegumos. Tas nozīmēja, ka viņi tika atzīti par vainīgiem kara plānošanā un vadīšanā. Visiem trim tika piespriests nāvessods un izpildīts nāvessods.

Nankinas kara noziegumu tribunāls

1946. gadā Ķīnas valdība izveidoja Nankinas kara noziegumu tribunālu. Šī tiesa tiesāja ģenerāļa Matsui leitnantu Tani Hisao par viņa līdzdalību Nankinas slaktiņā. Tā atzina viņu par vainīgu un piesprieda nāvessodu.

IMTFE notika bijušajāIJA galvenajā mītnē Tokijā

Atteikums

Japānā Nankinas slaktiņš joprojām ir ļoti pretrunīgi vērtēts notikums. Tikai neliels skaits japāņu rakstnieku apgalvo, ka slaktiņš vispār nav noticis. Lielākā daļa strīdu par slaktiņu ir saistīti ar to, cik daudz ķīniešu gāja bojā. Daži zinātnieki apgalvo, ka bojā gāja daudz mazāk ķīniešu, nekā apgalvo lielākā daļa vēsturnieku. Piemēram, japāņu rakstnieks Tanaka Masaaki (Tanaka Masaaki) apgalvo, ka Naņdziņā gāja bojā tikai daži simti civiliedzīvotāju.

Kopš 2014. gada Japāna joprojām godina četrpadsmit "A klases" kara noziedzniekus, tostarp trīs no tiem, kas bija atbildīgi par Nankinas slaktiņu, nacionālajā svētnīcā.

Pierādījumi

Ir daudz pierādījumu tam, ka Nankinas slaktiņš notika tā, kā to apgalvo lielākā daļa vēsturnieku un izdzīvojušo. Šie pierādījumi ietver:

• To cilvēku atmiņas, kuri pārdzīvojuši slaktiņu
• To japāņu karavīru dienasgrāmatas un atzīšanās, kuri piedalījās slaktiņā
• Vēstules, dienasgrāmatas un atmiņas no cilvēkiem, piemēram, ārstiem un misionāriem, kuri palika, lai mēģinātu palīdzēt.
• Fotogrāfijas un filmas
• Piemēram, amerikāņu misionārs Džons Magee palika Naņdziņā, lai varētu filmēt un fotografēt notiekošo.
• Cilvēku masu kapi, kuri visi tika nogalināti vienā un tajā pašā veidā.

Tādi masu kapi kā šis pierāda, ka cilvēki tika masveidā nogalināti Naņdziņā.

Fotogalerija

Slaktiņa laikā

·         Uzvelciet kursoru virs katra fotoattēla, lai skatītu tā etiķeti. Noklikšķiniet uz attēla, lai to palielinātu.

Tiesa un sods

Piemiņas pasākumi: Nanjinas slaktiņa muzejs

Saistītās lapas

• Otrais pasaules karš
• Otrais Ķīnas un Japānas karš
• Japānas impērija
• Japānas impērijas armija
• Kara noziegumi
• Noziegumi pret cilvēci