Krievijas lielkņaziene Anastasija Nikolajevna (krievu val: Великая Княжна Анастасия Николаевна Романова, angļu val: Romanova, 1901. gada 18. jūnijs [O.S. 5. jūnijs] - 1918. gada 17. jūlijs) bija Krievijas cara Nikolaja II un viņa sievas Aleksandras Fjodorovnas jaunākā meita. Anastasiju kopā ar ģimeni 1918. gada 17. jūlijā nogalināja boļševiku slepenpolicija. Viņa bija lielkņazienes Olgas, lielkņazienes Tatjanas, lielkņazienes Marijas un Krievijas cara Alekseja Nikolajeviča māsa.

Komunistiskā režīma gados neviens nezināja, kur viņa ir apglabāta. Tā rezultātā radās daudzi stāsti, ka viņa varētu būt aizbēgusi un joprojām ir dzīva. Cara, carienes un trīs meitu mirstīgās atliekas 1991. gadā tika atrastas kapā netālu no Jekaterinburgas, taču Alekseja Nikolajeviča un vienas no viņa māsām (vai nu Anastasijas, vai Marijas) mirstīgās atliekas tur nebija.

2008. gada janvārī Krievijas zinātnieki paziņoja, ka 2007. gada augustā netālu no Jekaterinburgas atrastās zēna un sievietes mirstīgās atliekas varētu būt pazudušie. Krievijas zinātnieki 2008. gada 30. aprīlī, izmantojot DNS testus, pierādīja, ka tie ir careviča Alekseja un viņa māsas mirstīgās atliekas. Pēdējos DNS testēšanas rezultātus 2009. gada martā publicēja ASV Bruņoto spēku DNS identifikācijas laboratorijas Dr. Maikls Kobls (Michael Coble). Tas pierādīja, ka visas četras lielkņazienes tika nogalinātas.

Vairākas sievietes ir apgalvojušas, ka ir bijušas Anastasija. Slavenākā no tām bija Anna Andersone. Tomēr 1994. gadā veiktās Andersones audu un matu DNS analīzes parādīja, ka viņa nebija saistīta ar imperatora ģimeni.

Agra dzīve un raksturs

Anastasija piedzima 1901. gada 18. jūnijā un bija jaunākā no pieciem Nikolaja II un Aleksandras Fjodorovnas bērniem. Ģimenē viņu bieži dēvēja par Nastja vai Anja. Viņa izcēlās ar spilgtu, nerātnu un rotaļīgu raksturu — ģimenes un apraksti liecina, ka Anastasija bija kustīga, sagadījumu kārojoša un bieži līdzinājās puisēnam, kas vienmēr meklēja spēles un jokus. Viņa kopā ar māsām saņēma konservatīvu aristokrātisku izglītību, mācījās vairākas valodas, muzicēja un piedalījās mājas dzīvē, taču nebija tik nopietna un pieticīga kā dažas no māsām.

Dzīve revolūcijas ēnā

1917. gada februāra revolūcija lika caru ģimenei atkāpties, un vēlāk viņi tika sūtīti trimdā un ieslodzīti. Lielkņazienei Anastasijai, tāpat kā pārējiem ģimenes locekļiem, bija ierobežotas iespējas sazināties ar ārpasauli, un dzīve kļuva arvien bīstamāka. Aprakstos par pēdējām mājām Jekaterinburgā (Ipatiev māja) atrodamas liecības par ģimenes tuvinieku un padomju sardzes spriedzi pirms liktenīgās nakts 1918. gada 17. jūlija.

Nogalināšana, apbedījums un DNS izpēte

1918. gada 17. jūlijā caru ģimenes locekļi un viņiem pietuvinātie tika nogalināti Jekaterinburgā. Pēc tam viņu mirstīgās atliekas tika slepus apglabātas — to atrašanās vieta ilgu laiku bija nezināma, un tas radīja baumas par iespējamu izdzīvošanu. 1991. gadā netālu no Jekaterinburgas tika atrasts masveida apbedījums ar cara, carienes un triju meitu (Olga, Tatjana, Marija) mirstīgajām atliekām; tomēr Alekseja un vienas meitas (vai nu Anastasijas, vai Marijas) kauli netika atrasti. Atrasto skeletu identitāte tika apstiprināta ar DNS izmeklēšanu, un 1998. gadā tie tika pārapbedīti Sanktpēterburgas Pētera un Pāvila katedrālē.

2007. gada augustā netālu no pirmā apbedījuma tika atrastas vēl divas skeleta atliekas — zēns un jauna sieviete. 2008. gada pavasarī veiktie DNS testi (ieskaitot mitohondriālo un kodola DNS analīzes un salīdzinājumus ar caram radniecīgām ģimenēm) parādīja, ka tās, visticamāk, pieder carmeita Aleksejam un vienai no meitām, tādējādi noslēdzot, ka visa ģimene tika nogalināta un neviens aspekti nav izdzīvojis. Vēlāk publicētie zinātniskie rezultāti (tai skaitā Dr. Maikla Kobla un citu laboratoriju analīzes) šo secinājumu papildināja un nostiprināja.

Impoteri un mīts par izdzīvošanu

Sakarā ar ģimenes noslepkavošanas slepenību un ilgstošo informācijas trūkumu, pēc Pirmā pasaules kara un padomju varas nostiprināšanās parādījās vairāki cilvēki, kuri apgalvoja, ka ir izdzīvojušā lielkņaziene. Visplašāk pazīstama starp tiem bija Anna Andersone, kura no 1920. gadiem visu mūžu cīnījās par piekļuvi ģimenes īpašumiem un identitātes pierādījumiem. 1994. gadā veiktie audu un matu DNS testi parādīja, ka Andersones materiāls neatbilst Romanovu dzimtai; vēlāk to saistīja ar poļu darbinieci Franzisku Šanckovsku, kas praktiski izskaidroja Andersones identitāti kā imposteru. Bija arī citi pieminami gadījumi un stāsti, taču zinātniskie pētījumi pamazām izskaidroja vairākus mītus.

Kanonizācija un piemiņa

Romanovu ģimene ilgstoši bija simbols gan monarhistiem, gan padomju varai kā kontrastējoša leģenda. Viņu piemiņai ir gan reliģiska, gan vēsturiska dimensija: caru ģimene tika kanonizēta Romas pareizticīgās diasporas — Russian Orthodox Church Outside Russia — 1981. gadā, bet 2000. gadā viņus kanonizēja arī Krievijas Pareizticīgā Baznīca kā passion-bearers (ciešanu nesošie svētie). Anastasijas atmiņa tiek kultivēta grāmatās, filmās, lugās un dokumentālajos sižetos, kur joprojām dominē gan biogrāfiska interese, gan romantizēti stāsti par iespējamo izdzīvošanu.

Mantojums un populārā kultūra

Anastasijas stāsts un mīts par iespējamu izglābšanos ir iedvesmojis daudzas kultūras izpausmes — no literatūras un kino līdz mūzikliem un zinātniskajiem pētījumiem. Viņas tēls bieži tiek izmantots gan dramatizācijās par pēdējiem Romanovu dzīves gadiem, gan fantāzijās par slepeniem identitātes pagriezieniem. Tomēr mūsdienu ģenētiskā un arheoloģiskā izpēte būtiski samazinājusi mītu telpu, skaidrojot, ka Anastasija kopā ar pārējiem ģimenes locekļiem aizgāja bojā 1918. gadā.

Avoti un turpmākai lasīšanai: vēsturiskie arhīvi par caru ģimeni, publikācijas par Jekaterinburgas izmeklēšanu, kā arī pēdējo gadu DNS analīzes sniedz plašu materiālu tiem, kas vēlas padziļināt zināšanas par Anastasiju Nikolajevnu un viņas laikmeta notikumiem.