Jeruzaleme

Jeruzaleme (/dʒəˈruːsələm/; ebreju: יְרוּשָׁלַיִם Yerushaláyim; arābu: القُدس al-Quds vai Bayt al-Maqdis, rakstīts arī Baitul Muqaddas) ir viena no senākajām pilsētām pasaulē, kurā cilvēki dzīvojuši nepārtraukti. Tā ir nozīmīga daudzām galvenajām reliģijām. Jūdi Jeruzālemi uzskata par svēto pilsētu, jo Bībeles laikos tā bija viņu reliģiskais un politiskais centrs un vieta, kur atradās Dieva templis. Kristieši Jeruzālemi uzskata par svētu, jo tur notika daudzi Jēzus dzīves notikumi. Musulmaņi tic, ka Muhameds uz debesīm pacēlās no Jeruzalemes, un Al Aksas mošeja ir musulmaņu pirmā Qibla pēc Mekas.

Jeruzaleme ir gan Izraēlas, gan Palestīnas galvaspilsēta saskaņā ar to likumiem. Lielākā daļa citu valstu tam nepiekrīt. Vairumam valstu vēstniecības ar Izraēlu atrodas Telavivā.

Jeruzāleme atrodas aptuveni 64 kilometrus uz austrumiem no Vidusjūras. Tā ir kalnaina pilsēta ar daudzām ielejām ap to.

Vēsture

Jeruzaleme ir ļoti sena pilsēta. Tai ir liela nozīme trīs reliģijās: Tā ir ļoti nozīmīga tēmām: jūdaismam, kristietībai un islāmam. Bībelē teikts, ka Izraēlas otrais ķēniņš Dāvids atņēma šo pilsētu pagāniem un iekārtoja tajā savu pili. Dāvida dēls un nākamais ķēniņš Salamans uzcēla Jeruzalemē Salamana templi. Vēlāk Jeruzālemi kā Jūdas galvaspilsētu nopostīja Babilonijas ķēniņš Nebukadnecars II. Dāvida pils un Salamana templis tika nodedzināti, un jūdi tika sagūstīti un aizvesti uz Bābeli. Septiņdesmit gadus vēlāk persiešu ķīrs ļāva viņiem atgriezties Jeruzalemē un atjaunot Templi.

Vēlāk šo teritoriju ieņēma romieši. Ķēniņš Hērods Lielais, kurš valdīja Romas imperatora uzdevumā, palielināja Templi, lai mēģinātu iegūt jūdu labvēlību. Templis bija slavens ar savu diženumu un skaistumu.

Jēzus nomira Jeruzalemē ap 33. gadu pēc Kristus dzimšanas. 70. gadā pēc Kristus ebreji sacēlās pret romiešiem, bet romieši iznīcināja pilsētu un Templi. Jeruzalemē dzīvojošie jūdi tika noķerti un kļuva par vergiem. Romieši pārdēvēja Jeruzalemi ar latīņu nosaukumu. Kopš tā laika Templis netika atjaunots, un līdz mūsdienām ir saglabājusies tikai daļa tā mūra.

Pēc Romas impērijas sadalīšanās divās daļās Jeruzalemē valdīja Bizantijas impērija. Vēlāk pilsētu no viņiem pārņēma musulmaņi. Musulmaņi ticēja, ka Muhameds no Jeruzalemes devās uz debesīm.

Vēlāk Romas pāvests nosūtīja krustnešus no Rietumeiropas, lai tie mēģinātu atgūt Jeruzalemi. Kādu brīdi viņiem tas izdevās, bet galu galā pilsēta atkal nonāca saracēnu rokās. Līdz pat 20. gadsimtam Jeruzaleme bija daļa no Osmaņuimpērijas. Jeruzalemē visu laiku bija daži ebreji, lai gan tos pārvaldīja citi cilvēki.

Jeruzalemes "Jaunā pilsēta" ir tā daļa, kas atrodas ārpus vecajiem mūra mūriem. Jauno pilsētu sāka būvēt 1800. gadā. Miškenot Ša'annanim, Mea Šearim un Bukharanas kvartāls ir vieni no pirmajiem jaunās pilsētas rajoniem.

Pēc Pirmā pasaules kara Osmaņu impērija bija sakauta. 1922. gada jūnijā Nācijulīga apstiprināja Lielbritānijas mandātu Palestīnai. Ar to Apvienotā Karaliste ieguva kontroli pār šo teritoriju. Zemi uz rietumiem no Jordānas upes sauca par Palestīnu. Līdz 1948. gadam tā atradās tiešā Lielbritānijas kontrolē. Zemi uz austrumiem no Jordānas upes sauca par Transjordāniju, un to pārvaldīja Hašimītu ģimene. Transjordānija ieguva neatkarību 1946. gadā.

Mandāts Palestīnā beidzās 1948. gada 14. maija pusnaktī. Nākamajā dienā sākās 1948. gada arābu-izraēliešu karš. Izraēla pasludināja neatkarību, Jordānija anektēja Rietumkrastu, un Ēģipte pārņēma kontroli pār Gazas joslu.

1949. gadā, beidzoties pirmajam arābu-izraēliešu karam, Jeruzaleme tika sadalīta starp Izraēlu un Jordāniju. Izraēla kontrolēja pilsētas rietumu daļu. Jordānija kontrolēja austrumu daļu, tostarp vecpilsētu, kas ir no Bībeles laikiem mūrēta Jeruzalemes daļa. Izraēla pārņēma kontroli pār visu pilsētu 1967. gada Sešu dienu kara laikā.

Šodien Izraēlas valsts uzskata Jeruzalemi par savu galvaspilsētu. Apvienoto Nāciju Organizācija nepiekrīt tam, ka Izraēla uzskata Jeruzalemi par savu galvaspilsētu.

Reliģiskā nozīme

Jeruzāleme ir bijusi svēta jūdaismam aptuveni 3000 gadus, kristietībai - aptuveni 2000 gadus, bet islāmam - aptuveni 1400 gadus. Jeruzalemes 2000. gada statistikas gadagrāmatā uzskaitītas 1204 sinagogas, 158 baznīcas un 73 mošejas pilsētā. Neraugoties uz centieniem saglabāt mierīgu reliģisko līdzāspastāvēšanu, dažas vietas, piemēram, Tempļa kalns, ir bijušas pastāvīgs nesaskaņu un strīdu avots.

Ebreju

Saskaņā ar ebreju tradīcijām Jeruzaleme ir vieta, kur Dievs teica patriarhamam Ābrahamam upurēt savu dēlu Īzāku. Ābrahāma upurēšanas vietā uz Tempļa kalna Vecpilsētā ebreji uzcēla Templi, kas bija seno laiku jūdu kulta centrs. Šajā vietā viena pēc otras atradās divas ēkas - Pirmais templis un Otrais templis. Pirmajā Templī atradās Svēto derības šķirsts - svētā lāde, kurā atradās plāksnes ar desmit baušļiem.

Rietumu siena ir daļa no Otrā tempļa un jūdaisma vissvētākā svētvieta. Tas ir akmens mūris, kas senos laikos nostiprināja Tempļa kalna rietumu pusi. Sienu dažkārt dēvē par Raudu sienu, jo ebreji tur sacīja skumjas lūgšanas, lai sērotu par sagrauto Templi.

Citas ebreju svētvietas pilsētā ir arī ķēniņa Dāvida kapenes Siona kalnā, kā arī ebreju kapsēta un praviešu kapi Eļavu kalnā, kas atrodas uz austrumiem no vecpilsētas. Daudzas vietas, kas saistītas ar Bībeles personībām, ir svētas arī kristiešiem.

Christian

Daudzi Jeruzalemes klosteri, klosteri, svētnīcas un reliģiskie semināri iezīmē Jēzus dzīves un kristīgās Baznīcas veidošanās notikumus. Saskaņā ar Bībeles liecībām Jēzus mācīja Jeruzalemē un tur paveica daudzus brīnumus. Pēdējais vakars esot noticis telpā, kas pazīstama kā Cenakle (saukta arī par Coenaculum) Siona kalnā. Tiek uzskatīts, ka Jēzus krustā sišanas (saukta par Golgātu vai Golgāti), kā arī Viņa apbedīšanas un augšāmcelšanās vieta ir Svētā kapa baznīca Vecpilsētā. Šī baznīca, kuru sākotnēji uzcēla Konstantīns Lielais, bet pēc tam pārbūvēja un 1149. gadā iesvētīja krustneši, pieder vairākām kristiešu sektām. Ēka atrodas Via Dolorosa (Sāpju ceļa) galā, kas, kā uzskata, ir ceļš, pa kuru Jēzus nesa savu krustu uz Golgāti. Pēdējo reizi pirms došanās debesīs Jēzu viņa sekotāji redzēja uz Eļļas kalna. Visas šīs vietas katru gadu piesaista daudzus reliģiskos svētceļniekus.

Islāma

Jeruzaleme ir islāma trešā svētākā pilsēta pēc Mekas un Medīnas Saūda Arābijā. Saskaņā ar musulmaņu tradīcijām Muhameds sākotnēji izvēlējās Jeruzalemi par qiblu - virzienu, uz kuru musulmaņiem jāskatās lūgšanu laikā. Tomēr vēlāk viņš saviem sekotājiem lūdza, lai lūgšanu laikā viņi vēršas nevis pret Jeruzalemi, bet gan pret Meku. Tiek uzskatīts, ka Muhameds esot pacēlies debesīs no akmens, ko tagad sedz svētnīca ar zeltītu kupolu, ko sauc par klinšu kupolu. Klinšu kupols un senā Al Aksas mošeja ir vienas no vissvētākajām vietām islāmā. Tās ir galvenās ēkas Tempļa kalnā, ko musulmaņi sauc par Haram al-Šarifu (Cēlā svētvieta).

Al Aksas mošeja, musulmaņu svēta vietaZoom
Al Aksas mošeja, musulmaņu svēta vieta

Rietumu siena, pazīstama kā KotelisZoom
Rietumu siena, pazīstama kā Kotelis

Arhitektūra

Jeruzalemes arhitektūra ir vecās un jaunās arhitektūras sajaukums. Vecpilsētā ir atrodami arhitektūras paraugi no katra nozīmīgākā pilsētas vēstures perioda. Daudzas senas vēsturiskas vietas un kulta vietas atrodas netālu no mūsdienīgiem tirdzniecības centriem un rūpniecības zonām. Arhitektūrā, kas tapusi 1800. gadu beigās un 1900. gadu sākumā, jūtama Eiropas ietekme. Jaunās daudzdzīvokļu ēkas, ko valdība būvēja kā mājokļus imigrantiem, ir vairāk lietderīgas nekā stilīgas. Daudzām ēkām, gan vecajām, gan jaunajām, ir vienāds ārējais izskats, jo visām būvēm ir jābūt apšūtām ar krēmkrāsas kaļķakmeni, ko sauc par Jeruzalemes akmeni un kas iegūts tuvējos karjeros.

Reliģija Jeruzalemē

Belz Beis HaMedrash HaGadol ir lielākā sinagoga Jeruzalemē.

Sadraudzības pilsētas un sadraudzības pilsētas

Partnerpilsēta

Jautājumi un atbildes

J: Kas ir Jeruzaleme?


A: Jeruzaleme ir viena no senākajām pilsētām pasaulē, kurā cilvēki ir dzīvojuši nepārtraukti. Tā ir svarīga daudzām galvenajām reliģijām, un saskaņā ar Izraēlas un Palestīnas likumiem tā ir gan Izraēlas, gan Palestīnas galvaspilsēta.

J: Kāpēc jūdi uzskata Jeruzalemi par svētu pilsētu?


A: Ebreji uzskata Jeruzalemi par svētu pilsētu, jo Bībeles laikos tā bija viņu reliģiskais un politiskais centrs un tajā atradās Dieva templis.

J: Kāpēc kristieši uzskata Jeruzalemi par svētu pilsētu?


A: Kristieši uzskata Jeruzalemi par svētu, jo tur notika daudzi Jēzus dzīves notikumi.

Jautājums: Kāpēc musulmaņi tic, ka Muhameds uz debesīm pacēlās no Jeruzalemes?


A: Musulmaņi tic, ka Muhameds uz debesīm cēlās no Jeruzalemes, un Al Aksas mošeja musulmaņiem tiek uzskatīta par pirmo Qiblu pēc Mekas.

J: Kur atrodas lielākā daļa vēstniecību Izraēlā?


A: Lielākā daļa vēstniecību ar Izraēlu atrodas Telavivā, nevis Jeruzalemē.

J: Cik tālu no Vidusjūras atrodas Jeruzaleme?


A.: Jeruzaleme atrodas aptuveni 40 jūdzes (64 kilometrus) uz austrumiem no Vidusjūras.

J: Kāds reljefs ir Jeruzalemē?


A:Jeruzalemes reljefs ir kalnains, ap to ir daudz ieleju.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3