Jāņa evaņģēlijs
Jāņa evaņģēlijs ir Bībeles grāmata. Tas ir viens no četriem "evaņģēlijiem" Jaunās Derības sākumā. Četri evaņģēliji stāsta par Jēzus dzīvi. Jāņa evaņģēlijs ir ceturtā Jaunās Derības grāmata pēc Mateja, Marka un Lūkas evaņģēlijiem.
Evaņģēlijā ir teikts, ka šo grāmatu sarakstījis "māceklis, kuru Jēzus mīlēja". Tiek uzskatīts, ka evaņģēliju sarakstījis Zebedeja dēls apustulis Jānis. Viņš, iespējams, bija jaunākais no Jēzus divpadsmit apustuļiem. Jānis nodzīvoja ilgu mūžu un vecumdienās tika ieslodzīts Patmosa salā. Viņš arī sarakstīja Jaunās Derības pēdējo grāmatu, ko sauc par "Atklāsmes grāmatu".
Jāņa evaņģēlijs stāsta daudzus Jēzus dzīves stāstus, kas aprakstīti pārējos trīs evaņģēlijos, taču tajā ir arī daudz atšķirīgas informācijas. Evaņģēlijs sākas ar Jēzus saukli "Vārds" (Dieva komunikācija). Tajā ir teikts: "Iesākumā bija Vārds, un Vārds bija pie Dieva, un Vārds bija Dievs." Un tas, kas bija Vārds, bija Dievs. Jāņa evaņģēlijā autors parāda, ka Jēzus bija daļa no Dieva, kas nāca dzīvot starp cilvēkiem, lai tie varētu "dzirdēt Viņa balsi" un iegūtu spēku kļūt par patiesiem "Dieva bērniem".
Saskaņā ar evaņģēliju šie stāsti ir uzrakstīti, lai lasītājs "ticētu, ka Jēzus ir Mesija, Dieva Dēls, un lai, ticēdami jūs iegūtu dzīvību Viņa vārdā". (TNIV; Jņ.ev.20:31)
Grāmata ir veidota pēc noteikta parauga. Septiņas "zīmes", kas ved uz Lācara augšāmcelšanu no mirušajiem (tas paredz Jēzus augšāmcelšanos), un septiņi "Es esmu" izteikumi un diskusijas, kas noved pie Toma izteikumiem, ka augšāmcēlušais Jēzus ir "mans Kungs un mans Dievs".
Pastāv domstarpības par to, vai Jānis, kurš uzrakstīja Jāņa vēstules, Jānis, kurš uzrakstīja Jāņa evaņģēliju, un Jānis, kurš uzrakstīja Atklāsmes grāmatu, ir viena un tā pati persona.
Populārajā kultūrā
Frāze "piedzimis no jauna" nāk no trešās nodaļas, un tā bija Čaka Kolsona (Chuck Colson), kurš bija prezidenta Niksona advokāts, bet pēc ieslodzījuma cietumā kļuva par cietumu reformatoru, grāmatas nosaukums. Vēlāk šo frāzi sāka lietot attiecībā uz jebkuru cilvēku, kura dzīvē notikušas krasas pārmaiņas.
3. nodaļas 16. pants, iespējams, ir vispazīstamākais pants visā Jaunajā Derībā. "Jo Dievs tik ļoti pasauli mīlēja, ka Viņš deva savu vienpiedzimušo Dēlu (Jēzu), lai neviens, kas Viņam tic, nemirtu, bet dzīvotu mūžīgi." Šo pantu internetā meklēja miljoniem cilvēku pēc tam, kad amerikāņu futbola spēlētājs Tims Tebovs (Tim Tebow) kādā svarīgā futbola spēlē uz savas sejas uzrakstīja "Jņ 3, 16".
Svētā Jāņa evaņģēlista sīriešu kristiešu interpretācija no Rabbula evaņģēlijiem.
Šis ir viens no vecākajiem evaņģēlija tulkojumiem angļu valodā, kas tapis 1300. gadā. To tulkoja Džons Viklifs. Jāņa evaņģēlijs sākas tur, kur ir lielais burts "I". Tas skan šādi: "In þe bigynnyng was/þe word & þe word/was at god/& god was/þe word."
Saistītās lapas
| · v · t · e Bībeles grāmatas | |
| Papildu grāmatas& | Katoļu un pareizticīgo: Makabejiem - Sirahs - Tobits - Gudrība - Pareizticīgie: - 1 Esdras - 2 Esdras - Estera - Judīte - 1 Makabejieši - 2 Makabejieši - Sirahs - Tobits - Gudrība - Pareizticīgie: Makabejieši: 3 Makabejieši - 4 Makabejieši - Odesas - Manasesa lūgšana - 151. psalms - tikai sīriešu pešitāti: 2 Baruhs - 152-155. psalms - tikai etiopiešu ortodoksi: 4 Baruhs - Enohs - Jubilejas - 1-3 Mekabiāna |
| Grāmatas no | Matejs - Marks - Lūka - Jānis - Apustuļu darbi - Vēstule romiešiem - 1.Korintiešiem - 2.Korintiešiem - Vēstulē galatiešiem - Vēstulē efeziešiem - Vēstulē filipiešiem - Vēstulē kolosiešiem - Vēstulē 1.Tesaloniķiešiem - Vēstulē 2.Tesaloniķiešiem - Vēstulē 1.Timotejam - Vēstulē 2.Timotejam - Vēstulē Titam - Vēstulē Filemonam - Vēstulē ebrejiem - Vēstulē Jēkabam - Vēstulē 1.Pēt.2.Pēt.1.Jānis - 2.Jānis - 3.Jānis - Jūdas Vēstulē - Atklāsmes grāmatā |
| Oficiālais saraksts | Attīstība: Vecais līgums - Jaunais līgums - Oficiālais saraksts |
| Vairāk sadalījumu | Nodaļas un panti - Pirmās piecas grāmatas - Ebreju tautas stāsts - Gudrieraksti - Vēstules (Pāvila vēstules, pastorālās, vispārīgās) |
| Tulkojumi | Vulgāta - Luters - Viklifs - Tindeils - KJV - Mūsdienu angļu Bībeles - Debates - Dinamiskā pret formālo - JPS - NIV - NAB |
| Manuskripti | Septuaginta - Samariešu Pentatēhā - Nāves jūras svitki - Targums - Pešitā - Vetus Latina - Masoretiskais teksts - Jaunās Derības manuskripti |
| Skatīt arī | Autortiesības - Esdras - Pētījumi - Hipo sinode - Tekstu kritika |
| Skatīt visas ar Bībeli saistītās lapas. | |
| · v · t · e Jaunās Derības cilvēki |
| Evaņģēliji: Jēzus Kristus |
| Alfejs - Anna - Anna - Anna - Baraba - Bartimejs - aklais, Betsaida - Kajafa - Kleofs - Kleopass - Velns - Disma - Elizabete - Gabriels - Gesta - Jaira meita - Joahims - Joanna - Jānis Kristītājs - Jāzeps - Jāzeps - Jāzeps no Arimatejas - Jozass - Lācars - Leģions - Longīns - Lūka - Malhuss - Marks - Marta - Marija Magdalēna - Jēkaba māte Marija - Jēzus māte Marija - Betānijas Marija - Klopas Marija - Nainas atraitnes dēls - Natanaēls - Nikodēms - Salome - Simeons - Sīmanis no Kirēnas - Sīmanis Lepras - Zuzanna - Teofils - Zaharija - Zaharija |
| Apustuļi |
| Andrejs - Bartolomejs - Jēkabs no Alfeja - Jēkabs no Zebedeja - Jānis - Jūda Iskariots - Jūda Taddejs - Matejs - Matejs - Matejs - Pāvils - Pēteris - Filips - Sīmanis Zealots - Toms |
| Agabs - Ananija (Jūdejā) - Ananija (Damaskā) - Apolls - Akvila - Aristarhs - Bar-jezus - Barnaba - Kornēlijs - Demetrijs - Dionīsijs - Dorka - Eutihs - Gamaliels - Jēkabs Taisnais - Jāsons - Jāzeps Barsaba, - Jūda no Galilejas - Lūkass - Lūka - Līdija - Manahens - (Jānis) Marks - Marija, J. Marka - Nikolajs - Pāvils - Pāvils - Filips - Priscilla - Publija - Sapfīra - Sceva - Septiņi diakoni - Sīla/Silvans - Simeons Jeruzalemes - Sīmanis burvis - Sopatrs - Stefans - Teuda - Timotejs - Tīts - Trofims - Tihiks - Tihiks |
| Romas amatpersonas |
| Evaņģēliji: Hērods II - Hērods Filips II - Hērods Lielais - Longīns - Lizanija - Poncijs Pilāts - Pilāta sieva - Kvirinijs - Salome - Tīberiuss |
| Atklāsmes grāmata |
| Antipa - Četri jātnieki - Apolljons - Divi liecinieki - Sieviete - Zvērs - Trīs eņģeļi - Bābeles prostitūta - Eņģelis Mihaels |
| · v · t · e Daļa no sērijas par kristietību | ||
| Jaunavas piedzimšana - Krustā sišana - Augšāmcelšanās - Lieldienas |
| |
| Nodibinājumi | Baznīca - Jaunā derība - Divpadsmit apustuļi - Dieva Valstība - Laika līnija - Pāvils - Pēteris | |
| Grāmatas - Kanons - Vecā Derība - Jaunā Derība - Evaņģēliji | ||
| Pestīšana - Kristība - Trīsvienība - Tēvs - Dēls - Svētais Gars - Kristoloģija - Marioloģija - Apoloģētika - Garīgā cīņa | ||
| Agrīnais - Konstantīns - Ekumeniskais koncils - Ticības apliecības - Misijas - Hrizostoms - Austrumu un Rietumu šķelšanās - Krusta kari - Protestantu reformācija | ||
| Katoļi: Romas katoļi - austrumu katoļi - neatkarīgie katoļi - vecie katoļi | ||
| Tēmas | Mācība - Lūgšana - Ekumenisms - Kustības - Mūzika - Liturģija - Kalendārs - Simboli - Māksla - Kritika |
- ↑ Burkett 2002, 214. lpp.
- ↑ Witherington 2004, 83. lpp.
Jautājumi un atbildes
J: Kas ir Jāņa evaņģēlijs?
A: Jāņa evaņģēlijs ir Bībeles grāmata un viens no četriem "evaņģēlijiem" Jaunās Derības sākumā. Tajā ir aprakstīts Jēzus dzīvesstāsts.
J.: Kas sarakstīja Jāņa evaņģēliju?
A: Tiek uzskatīts, ka to sarakstīja apustulis Jānis, kurš, iespējams, bija jaunākais no Jēzus divpadsmit apustuļiem. Viņš ir arī Jaunās Derības pēdējās grāmatas ar nosaukumu "Atklāsmes grāmata" autors.
J: Ar ko Jāņa evaņģēlijs atšķiras no citiem evaņģēlijiem?
A: Jāņa evaņģēlijā ir daudz stāstu par Jēzus dzīvi, kas atrodami citos evaņģēlijos, taču tajā ir arī daudz vairāk informācijas. Tas sākas ar to, ka Jēzus tiek saukts par "Vārdu", kas liecina, ka Viņš bija daļa no Dieva, kas nāca dzīvot starp cilvēkiem, lai tie varētu dzirdēt Viņa balsi un iegūt spēku kļūt par patiesiem Dieva bērniem.
Jautājums: Kāds modelis ir atrodams Jāņa evaņģēlijā?
A: Ir septiņas "zīmes", kas noved pie Lācara augšāmcelšanās no nāves (kas paredz Jēzus augšāmcelšanos), kā arī septiņi "Es esmu" izteikumi un diskusijas, kas noved pie Tomasa izteikumiem, ka Jēzus ir viņa Kungs un Dievs.
Jautājums: Vai ir skaidrs, ka visi trīs Jāņi - vēstuļu, evaņģēlija un atklāsmes autors - ir viena un tā pati persona?
Atbilde: Pastāv zināmas domstarpības par to, vai šie trīs Jāņi patiešām ir viena persona vai nē.
